أقوى 15 لحظة في الإفصاح

مشاهدة إفشاء كشخص عابر يشعر أنه يشبه العلاج أكثر من الترفيه. الفلم ( يتدفقون الآن على Netflix ) الذي أخرجه سام فيدر ويلقي الفيلم بالكامل من قبل الأشخاص المتحولين جنسياً ، ويلتقط تاريخ كيفية تصوير صانعي الأفلام المتوافقين مع الجنس لنا على الشاشة - من الصور الصامتة في أوائل القرن العشرين إلى اليوم - وكيف أثرت هذه الصور على الطريقة التي نفهم بها أنفسنا. قد تكون رؤية هذه الصور محبطة وغاضبة ، لأنها توضح كيف تم تكييف المجتمع ليجدنا مقرفين وخطرين ويمكن التخلص منه. ولكن من خلال هذا التعليم الوحشي ، المقدم حصريًا من خلال أصوات أقاربنا ، نمنح شيئًا أساسيًا: السياق.



إذا لم يكن هناك شيء آخر ، فماذا إفشاء بالنسبة للأشخاص المتحولين - بما فيهم أنا - هو عكس الإضاءة الغازية. إنه يؤكد أن كل طفيف ، وكل نظرة ساخرة ، وكل تعليق وعمل بغيض نواجهه بشكل شبه يومي ليس حادثًا منعزلاً ، بل هو نتيجة منطقية لمشروع ثقافي عمره قرون يهدف إلى محونا المستمر وغير المنتظم. إفشاء يقدم هذا التاريخ باهتمام فريد ، مع انتباه العالم المؤكد إلى كيف أن الاحتفاظ به أمر حيوي لتحريرنا.

الفيلم ليس مثاليًا بأي حال من الأحوال ؛ لا تولي سوى القليل من الاهتمام للهوية غير الثنائية وربما تبالغ في تبسيط التحول التمثيلي من وصمة عار صمت الحملان و لعبة البكاء لانتصارات شفاف و أنا كايت ، و يشير إلى . لكن هذه عيوب يعترف بها صانعو الأفلام ، تم التقاطها في لحظة مركزية واحدة: هناك حل من كلمة واحدة لجميع المشاكل تقريبًا في وسائل الإعلام ، كما تقول الممثلة والكاتبة جين ريتشاردز ، المزيد.



ستجد أدناه 15 من أكثر اللحظات تأثيرًا من الفيلم الوثائقي الرائد:



تقدم الممثلة والناشطة لافيرن كوكس نقطة الانطلاق المفاهيمية لـ إفشاء :

أعتقد لفترة طويلة جدًا أن الطرق التي تم من خلالها تمثيل الأشخاص المتحولين على الشاشة توحي بأننا لسنا حقيقيين ، وقد أشارت إلى أننا مرضى عقليًا ، وأننا غير موجودين. ومع ذلك ، ها أنا ذا. نحن هنا. وكنا دائما هنا.

يناقش الممثل براين مايكل سميث تداخل الصور النمطية بين الجنسين والعنصرية في فيلم عام 1914 ، سحر فلوريدا :



في سحر فلوريدا تأكل البذرة وفويلا. تستيقظ [و] إنها رجل. ونحن لا ننظر فقط إلى التعبير الجندري ، ولكن أيضًا التوقعات العنصرية. لذا فإن [الشخصية] البيضاء تصبح هذا المجتمع الراقي أنيقًا ، مثل المثل الأعلى لما يجب أن يكون عليه الرجل. ولكن بعد ذلك أجبرت خادمتها على أخذ البذرة. تصبح هذه الخادم العدواني الذي يكون عنيفًا [وتظهر بوجه أسود]. وحتى في هذا الخيال الذي يتعدى الجنس ، لديك هذه الشخصيات البيضاء ذات الوجه الأسود تلعب هذه النسخ الخيالية المرعبة من السود.

يشير مدير GLAAD لوسائل الإعلام والتمثيل عبر الإنترنت ، نيك آدامز ، إلى أن الإحصاء القائل بأن 80٪ من الأمريكيين لا يعرفون شخصياً شخصاً متحولين جنسياً بشكل علني يؤثر على مجتمع المتحولين جنسياً:

تم تعليم الأشخاص المتحولين جنسياً أيضًا كيفية التفكير في أنفسهم [بواسطة وسائل الإعلام]. نحن لا نترعرع ، عادة ، في أسرة حيث يوجد أشخاص متحولون آخرون من حولنا. لذلك عندما نحاول معرفة من نحن ، فإننا نتطلع إلى وسائل الإعلام لمعرفة ذلك ، لأنه تمامًا مثل 80 ٪ من الأمريكيين الذين يقولون إنهم لا يعرفون شخصًا متحولًا ، غالبًا ما ينطبق هذا أيضًا على الأشخاص المتحولين جنسيًا. . لا نعرف شخصًا متحولًا عند معرفة من نحن. لذلك ، نحن نتطلع إلى وسائل الإعلام لمعرفة ، 'من مثلنا؟'

يشرح الكاتب زيك سميث كيف تم تقديم الإجابة الأولى على هذا السؤال للعديد من الأشخاص متعددي الذكورة من خلال الشخصية المعيبة للغاية لـ Max من السلسلة الأصلية لـ الكلمة L:

ماكس هو أول شخصية تتكرر عبر الذكورة في مسلسل تلفزيوني. ثم يبدأ ماكس في التستوستيرون ، وينتقل ماكس من شخصية لطيفة ومحبوبة إلى حفرة مستعرة ... كلمة إل نهج ماكس هو أنهم يرون الرجال المتحولين جنسياً يدخلون بشكل متزايد إلى مجتمع السحاقيات ، وأنهم خونة للنسوية. ليس من المفترض أن نجتهد لـ Max. من المفترض أن نحارب ماكس.



يقوم لافيرن كوكس بتشخيص إحدى الطريقتين الرئيسيتين اللتين تم تكييف الجماهير من خلالها للرد على الحقائق العابرة - الضحك عليهم:

لا أستطيع حتى إخبارك بعدد المرات التي كنت فيها في الأماكن العامة ، لا سيما في وقت مبكر من انتقالي في مدينة نيويورك ، عندما كنت أمشي في سيارة مترو أنفاق وكان الناس ينفجرون في الضحك ، كما لو كان وجودي في ذلك الوقت سيارة مترو الانفاق كانت مجرد مزحة. وأعتقد أن الناس قد تم تدريبهم للحصول على رد الفعل هذا.

في المناقشة صمت الحملان ، يقدم جين ريتشاردز الآخر - الرعب:

كنت على وشك المرور بمرحلة انتقالية ، وعملت على تحلي بالشجاعة لإخبار أحد زملائي. وهي امرأة ذكية جدًا ، وموسيقية موهوبة جدًا ، ومتعلمة جيدًا ، ودنيوية للغاية ، ونظرت إليّ وقالت ، 'تقصد مثل بوفالو بيل؟' نقطة مرجعية لها كانت هذا المسلسل المقرف والذهاني القاتل الذي يطارد النساء لقتلهن وجلدهن ، من أجل ارتداء أجسادهن - لتلائم حرفياً الشكل الأنثوي ، وهو بالضبط الحجة النسوية ضد وجود النساء المتحولات.

تفتح الممثلة والمنتجة Rain Valdez تجربة مشاهدة الأفلام بروايات عابرة مؤلمة مع عائلتها عندما كانت طفلة:

كنت أنا وعائلتي دائمًا نشاهد الأفلام معًا. كنا نشاهد وعاء للصابون ، ولكن قبل أن نصل إلى النهاية [عندما يتم الكشف عن شخصية بارزة في الفيلم بشكل كبير] ، كانت عائلتي هادئة حقًا ، لأنها أعطتهم تأكيدًا على أنني إذا اخترت حياة معينة ، فسأكون الرجل السيئ ، أو لن يكون محبوبا. كنت في السابعة أو الثامنة من عمري في ذلك الوقت ... أتذكر في صباح اليوم التالي ، أن والدتي كانت تحاول إجباري على ارتداء ملابس أكثر ذكورية.

تشرح الممثلة والمنتجة Trace Lysette المشكلات المتعلقة بتصوير الأشخاص المتحولين باستمرار على أنهم عاملات في الجنس:

لا يعني ذلك أنه لا يوجد أي خطأ في ممارسة الجنس من أجل لقمة العيش ، ولكن هذا ليس كل ما نحن عليه الآن. وبصفتي عاملة جنسية سابقة ، أشعر أنني أستطيع التحدث إلى ذلك. وإذا كنت تنظر إلينا كشيء واحد فقط ، بدون أي حياة خارجة عن ذلك ، فلن يتمكن الناس من رؤيتنا كشخص كامل.

يلاحظ صانع الإعلام والكاتب تيك ميلان الإغراءات العنصرية على الأولاد لا يبكون ، والتي تنطوي على استبعاد صانعي الفيلم لشخصية سوداء من السرد:

كان هناك رجل أسود قُتل هناك ، وهو صديق [براندون تينا] ، والذي كان صديقًا وحليفًا له ، وتم مسح هذا الرجل تمامًا من الفيلم. هذا غير الفيلم بالنسبة لي. إنه محو السود. لذلك [ضمنيًا] ، لا يمكن أن يكون لديك أشخاص متحولين جنسيًا وسوادًا في نفس المكان في نفس الوقت. إذن ما الذي يقوله عن مؤخرتي السوداء العابرة للكوير ... إنهم يخبرونني أنه لا يمكنني الوجود في سوادتي وغرابة وخطورتي.

تفكك جين ريتشاردز رهاب التحول الضمني المتضمن في فكرة 'الكشف':

عندما تبدأ في مشاهدة المقاطع العابرة متتالية ، سترى عدد المرات التي يشعر فيها جميع الأشخاص من حول الشخصية المتحولة بالخيانة أو الكذب. لكن بصراحة ، أنا أكره نوعًا ما فكرة الكشف بمعنى أنها تفترض مسبقًا وجود شيء ما يجب الكشف عنه. يعزز [الإفصاح] الافتراض بأن هناك سرًا مخفيًا وأنني أتحمل مسؤولية إخبار الآخرين ، و الذي - التي يفترض أن الشخص الآخر قد يكون لديه مشكلة أو مشكلة مع ما سيتم الكشف عنه وأن مشاعره تهم أكثر من مشاعري.

يناقش زيك سميث الآثار المترتبة على المجاز حيث غالبًا ما يكون وجود الأشخاص المتحولين في وسائل الإعلام مصحوبًا بالقيء وأداء المرض الجسدي:

كطفل ، كان فيلمي المفضل ايس فينتورا: مخبر الحيوانات الأليفة . ثم كنت أشاهده في الكلية ، أثناء انتقالي. لقد كنت محبطًا حقًا ، وأعتقد أنني أردت شيئًا كنت أعرف أنه سيحضرني ويجعلني سعيدًا. ثم نصل إلى النهاية ، [حيث] هناك هذا المشهد الطويل لـ [جيم كاري] يتجول ، ويحث على التجاعيد ، وينظف أسنانه ، ويكشط لسانه ، ويقرقر بغسول الفم ، ويحاول تطهير نفسه من حقيقة أنه أجرى اتصالًا رومانسيًا مع شخص متحول ... وبعد ذلك ، حيث سيحظى بلحظة سكوبي دو ، قام بذلك عن طريق سحب تنورتها ، وإدارتها ، وفضح حقيقة أن أعضائها التناسلية مطوية. إن كونك شخصًا متحولًا ، موجودًا ، جعل الناس مرضى جسديًا كانت الطريقة التي انتهى بها فيلمي المفضل عندما كنت طفلاً.

الممثلة إم جي رودريغيز تتأمل في أول مرة شاهدتها باريس تحترق:

لقد رأيت باريس تحترق عندما كان عمري 11 عامًا. لكنني لم أفهم حقًا ما كنت أشاهده. لقد رأيت للتو أشخاصًا جميلين على الشاشة. لم اسمع الكلمات. لقد رأيت للتو السعادة والفرح. عندما وصلني الأمر بالكامل لفهم فعلي ، كنت مثل ، يا إلهي ، هؤلاء أخواتي هنا ، لكن الصراع حقيقي.

تتذكر الممثلة والكاتبة ساندرا كالدويل عيشها خلسة في هوليوود ، ثم شهدت المزيد من النساء المتحولات بالألوان في الصناعة أثناء عيشهن علانية:

ما تعلمته من عالم الكرات كان عظيمًا. لقد دفعت كل شيء ... [لأعيش] خلسة. هل تعرف ما هو شعور الذهاب إلى مجموعة والخوف؟ رأسك يحاول جاهدا البقاء في المشهد. تستيقظ خائفا. تذهب للنوم خائفا. أنت تحاول معرفة ما إذا كان شخص ما سيسقط القنبلة في ذلك اليوم ، في اليوم التالي. متى سيحدث ذلك؟ لذلك أنت خائف طوال الوقت. لكن على أي حال ، فعلت ما كان عليّ القيام به. كان يسمى البقاء. كان يسمى البقاء.

... في البداية رأيت لافيرن كوكس - فقط أخذت رأسي وأزلته مباشرة. ثم شاهدت فيلمًا آخر. انا قلت، ماذا يحدث؟ هل تغلبنا ولم يخبرني أحد؟ ماذا يحدث؟ ثم رأيت المزيد ، وسأذهب ، ما الذي يجري؟ كيف يفعل الأطفال هذا؟

تناقش جين ريتشاردز لحظة غيرت الحياة من العرض المثير للجدل ، أنا كايت حيث يتحدث الأب بشكل متوهج عن طفله العابر:

كنت أشاهد هذا الأب ، وكان الأمر مؤلمًا ، لأنه كان علي أن أكون بخير مع أمي قائلة ، لن أتصل بك أبدًا جين ، لأن جين قتلت ابني. كان علي أن أكون على ما يرام ، من أجل البقاء على قيد الحياة ، من أجل التعامل مع عدم القدرة على رؤية جدتي قبل وفاتها ، لأنني لا أستطيع العودة إلى المنزل إلا إذا كنت أرتدي زي صبي ... عندما رأيت ذلك الأب الذهاب أبعد مما كنت أعتقد أنه ممكن ، إنه مؤلم. لم أستطع تحمل ذلك ، لأنه بعد ذلك ، وفجأة ، كل هؤلاء الأشخاص الذين لم يقبلوني ، عندما علمت أنه من الممكن تجاوز القبول ، [فكرت] ، لماذا لا يمكن أن تكون أمي مثله؟ هذا هو السؤال الذي لم أطرحه أبدًا حتى تلك اللحظة ... لكن الشخص المسؤول الأكبر عن عدم امتلاك هذا النوع من الرؤية هو أنا. أنا لم أر نفسي أبدًا بالطريقة التي رأى بها أبي طفله. لم أكن قد نظرت إلى نفسي أبدًا بالحب والاحترام اللطيفين والرهبة التي كان لدى ذلك الأب تجاه طفله. لم ينظر إلي أحد بهذه الطريقة. كيف يمكنني أن أنظر إلي بهذه الطريقة؟ كان لي لرؤيتها.

يؤكد تشيس سترانجيو أن التمثيل بدون إعادة توزيع جذري للمواد لن يكون كافيًا لتغيير حياة غالبية الأشخاص المتحولين بشكل جوهري:

قد يثير الشخص العابر على السجادة الحمراء ، أو الشخص العابر في التلفزيون والسينما ، هذا النوع من تمثيلات الترانس غضب المشاهد. وهذا المشاهد لا يستطيع الوصول إلى الشخصية ؛ لديهم إمكانية الوصول إلى الشخص الموجود في الشارع. أعتقد أن هذا يجعل من المهم بشكل خاص بالنسبة لنا أن نضغط من أجل إعادة توزيع المواد ، وإلا فإن كل ما نفعله هو رفع بعض الأشخاص إلى دائرة الأقوياء وليس بأي شكل من الأشكال العمل على تعطيل الأنظمة التي تستبعد معظم الأشخاص المتحولين من البقاء المادي .