5 اقتباسات نبوية من مقابلة تم اكتشافها مؤخرًا مع جيمس بالدوين

يبدأ الحساب كقصة خيالية أو قصة شبح. ذات يوم من عام 2019 ، كانت ليزلي ج.فريمان تنظف شقة خالتها ، فيرن مارجا إيكمان ، كاتبة ومراسلة توفيت مؤخرًا في الساعة 103. بينما كانت تتجول في مكتب إكمان ، حدث لها وجود على درج مخفي. في الداخل ، عثرت فريمان على نص مقابلة أجرتها خالتها مع جيمس بالدوين. كما تلاحظ في مقدمة النص نشرت الثلاثاء في نيويوركر ، تعرفت فريمان على بعض المواد من سيرة عمتها للمؤلف الأسطوري ، الممر الغاضب لجيمس بالدوين . لكن فريمان أدرك أن أجزاءً مهمة من المحادثة لم تُنشر أبدًا. تغير ذلك في وقت سابق من هذا الأسبوع.



جلس إكمان ، الذي كان أول كاتب لسيرة بالدوين ، مع المؤلف في 9 أكتوبر 1963. وكان موضوع المحادثة بعد ظهر ذلك اليوم هو مشاركة بالدوين في يوم الحرية ، وهو نشاط نظمته رابطة الناخبين في مقاطعة دالاس ولجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية (SNCC). ) لتعزيز تسجيل الناخبين السود في سيلما ، ألاباما. كانت حصص التدخل ، تمهيدًا لأعمال الشغب الشائنة التي قامت بها الشرطة يوم الأحد الدامي عند جسر إدموند بيتوس ، مذهلة: في مقاطعة حيث كان 58٪ من السكان من السود ، تم تسجيل 1٪ فقط من السكان السود للتصويت. وكما يوضح حساب بالدوين الخاص ، كانت هذه الأرقام نتيجة أعمال عنيفة ترعاها الدولة تهدف إلى منع السود من المشاركة في العملية السياسية الأمريكية. اصطف حوالي 375 أمريكيًا للتسجيل في ذلك اليوم ، على الرغم من عدم السماح لأكثر من 20 بالتسجيل ، وفقًا لتقدير المؤلف.

إن رواية بالدوين الوحشية لقمع الناخبين هي مجرد واحدة من الموضوعات العديدة التي يشعر منظوره النقدي بشأنها بإلحاح اليوم كما كان يفعل قبل 60 عامًا تقريبًا. اقرأ التبادل الكامل هنا، وبعض الاختيارات الأكثر وعيًا من المقابلة أدناه.



يصف بالدوين المشهد خلال المساء الذي يسبق الحدث ، وهي الليلة التي أمضاها مع زعيم الحقوق المدنية جيمس فورمان ، وشقيقه ، ديفيد بالدوين ، وبراثيا هول ، السكرتيرة الميدانية لـ SNCC ، من بين آخرين:



[براتيا] ، التي اعتقلت فيما بعد ، توجهت إلى الهاتف. لم نتمكن من سماع ما كان على الطرف الآخر من الهاتف ، لكننا سمعنا براثيا تقول ، 'ماذا حدث هناك؟ كيف حال زوجتك وأطفالك؟ 'و' هل تعلم من هم؟ 'وهو أمر مزعج بما فيه الكفاية. اتضح أن رجلاً يُدعى بورتر وجد رجلين بيضين تحت منزله يعبثان بأنبوب الغاز الخاص به ، في الساعة الثانية والنصف صباحًا. كان كلبه هو من نبح ونبهه. في اليوم التالي رأينا بورتر وعلمنا أنهم جاؤوا وقتلوا كلبه. ثم ذهبنا إلى خط [تسجيل الناخبين].

بمجرد ظهور جنود العاصفة وبدأوا في توجيه أولئك المنتظرين في الطابور للتسجيل للمضي قدمًا ، قام بالدوين بتشريح الأمر ، مشيرًا إلى الجذر الأجوف لسلطة الضباط:

الكلمة الوحيدة التي يمكنني أن أجدها لها هي أنها كانت بلا عقل. بدوا مثل الببغاوات. كانت العبارة الوحيدة التي استخدموها على الإطلاق: 'تحركوا - أنت تسد الرصيف ...' عندما نظرت أخيرًا إلى وجوههم ، شعروا بالرعب. ببنادقهم وخوذهم. ومذعورة بطريقة غريبة جدا. مرعوبون لأن الطائشين مرعوبون. لأن الطريقة الوحيدة التي يمكنهم من خلالها الرد على أي ضغط كانت بالحجر أو الرصاصة ... ليس لديهم أي دفاعات أخرى على الإطلاق! هذه هي قوة الشرطة التي استخدمتها الأوليغارشية الجنوبية وخلقتها لحماية مصالحها.



يضع بالدوين سخرية منه لعمد مقاطعة دالاس جيم كلارك ، الذي وصف توزيع السندويشات لمن ينتظرون في الطابور على أنه تحرش بعبارات فظة بشكل صادم:

يقول بالدوين عن العمدة ، أتمنى أن يقوم شخص ما بنفخ رأسه.

يرد المذيع ، فيرن مارجا إكمان: لن يساعد. سيكون هناك شخص آخر مثله ، يقول بالدوين ، لا ، سيساعده ذلك. هناك بعض الأشخاص الذين سببهم الوحيد ، والذين استخدامهم البشري الوحيد ، هو أنه ينبغي عليهم أن يموتوا عن طريق العنف. استخدامها البشري الوحيد.

من خلال تقديم إيكمان أخلاقيات القصة ، يضع بالدوين أحداث يوم الحرية ، 1963 ، على أنها انعكاس للعنصرية النظامية للحكومة الأمريكية:



كان هناك بالأمس ثلاثمائة وخمسة وسبعون شخصًا في ذلك الشارع ممن كان من الممكن أن يُطلق عليهم الرصاص تحت أعين مكتب التحقيقات الفيدرالي ، ولم يكن بإمكان الحكومة فعل أي شيء حيال ذلك. كل هؤلاء الناس كانوا يعرضون حياتهم للخطر ووظائفهم وأطفالهم وكل ما لديهم من أجل الوقوف على هذا الخط من أجل التصويت ، وهو حق وواجب أمريكي. وحكومة الولايات المتحدة ، القادرة على شن غزو لكوبا و 'حماية' الفيتناميين ، لا يمكنها حماية هؤلاء الناس! هذا كذب. يمكن للحكومة أن تفعل أي شيء تريد القيام به. ما يعنيه هو أن الحكومة لم تجرؤ بعد على الإساءة إلى الأوليغارشية الجنوبية.

يسيء بالدوين كيف أساءت المنظمات الإخبارية الدعائية المحلية تمثيل الإجراء ، مما أدى إلى تسجيل 12-20 ناخبًا فقط على الرغم من انتظار المئات في الطابور - يشير بالدوين لاحقًا ، الذين لن يُسمح لهم أبدًا بالإدلاء بأصواتهم بسبب اختبارات محو الأمية التصويت المستحيلة :

كانت هناك أشياء معينة أدركتها أثناء جلوسي في سلمى ومشاهدة الأخبار المحلية ، على سبيل المثال. المعنى الضمني هو أن الزنوج سلبيون لدرجة أنهم لا يريدون التصويت. إن الأشخاص فقط مثل جيم فورمان وجيمي بالدوين هم من يثيرون حماستهم. وحتى في ذلك الوقت ، لم يكن لديهم سوى مائة وخمسين. وأبقى الشريف كل شيء منظمًا جدًا. الدراما الحقيقية هي حقيقة أن الناس لا يستطيعون التصويت وأن الحكومة لن تساعدهم ، وأنهم يعيشون في دولة بوليسية بتواطؤ من الحكومة الفيدرالية.