الفنان كولين سيلف يعرف أن الموسيقى أمر حيوي للبقاء على قيد الحياة

يمتد العصب المبهم من الدماغ إلى المعدة ، ويمر عبر الحبال الصوتية في طريقه. في تشريح غراي ، لون العصب أصفر شاحب - مثل الذهب ، حقًا. يبدو أن خيوط من حرير الذرة تتدفق عبر الجسم. أخبرني الفنان متعدد التخصصات كولين سيلف أنه العصب القحفي الوحيد الذي يمر عبر الحلق ، وبالتالي فهو العصب القحفي الوحيد الذي يستجيب مباشرة للصوت. يقول سيلف: 'هناك كل هذه الدراسات حول كيفية استخدام الصوت ، وإصدار الأصوات ، والتحدث والصراخ والصراخ وكل هذه الأشياء ، هي حقًا جزء لا يتجزأ من قدرة الجسم على التعامل مع الإجهاد ومعالجة الصدمات'. الأشخاص الذين ليس لديهم القدرة على استخدام أصواتهم يمرضون حقًا. غالبًا ما يكون لديهم تلف في الأعصاب. أفكر في التداعيات السياسية للأماكن عبر التاريخ حيث كان من غير القانوني لبعض الأشخاص ، عادةً النساء والأشخاص المؤنثون ، استخدام أصواتهم بطرق معينة لأنه تم اعتبار ذلك اضطرابًا. أفكر في ذلك كثيرًا.



أخبرني سيلف بهذا عبر محادثة فيديو من سرقسطة ، إسبانيا ، حيث يقضون ساعات طويلة في الاستوديو في مشروع يتعلق بفقدان التقاليد الشفوية الإقليمية للقومية. 'هل تعرف عن lilting؟' هم يسألون. التقليد الأيرلندي - إنه نوع من الغناء ظهر عندما أصبحت كل هذه الثقافة الغيلية غير قانونية في ظل الحكم الكاثوليكي الجديد. تخلصت [الكنيسة] من جميع آلاتهم ، والطريقة الوحيدة التي يمكنهم من خلالها الاحتفاظ بهذه الألحان هي حفظها بصوت عالٍ ثم غنائها لبعضهم البعض.

كان تاريخ الموسيقى العابرة والمحظورة والأغاني غير القانونية في أذهان الملحن مؤخرًا ، على الرغم من أن مشروع التسجيل الذي يعملون عليه الآن قد لا يتم إصداره حتى عام 2019 أو 2020. إنهم على بعد أسابيع قليلة من إطلاقه إخوة ، وهو ألبوم جديد يتضاعف مع التثبيت النهائي في ملف سلسلة الاوبرا لقد دأبوا على الكتابة منذ عام 2011. يقول سيلف إنه إغلاق العالم. وقد تجلت هذه الأعمال بشكل أساسي حتى الآن على أنها قطع الأداء . إخوة سيكون أول من يرى إصدارًا من الفينيل ، ولذا كان أول إصدار له حد زمني صارم: 45 دقيقة ، وهو الحد الأقصى لمقدار الموسيقى التي يمكن تسجيلها في تسجيل مقاس 12 بوصة. بالنسبة للفنان الذي يكون عمله مترامي الأطراف وثابتًا للغاية - يشمل الأداء والنحت والموسيقى - بدا أن تقليم الفكرة إلى وقت محدد مسبقًا يمثل قيدًا مصطنعًا. يقول سيلف: 'في الأصل ، خطرت لي فكرة مجنونة حيث سيكون هناك 31 أغنية وسيكون بعضها فقط مسجلاً'. سيكون بعضها مبعثرًا حول شظايا صغيرة ، ويجب أن تكون عملية صيد بيض عيد الفصح هذه. في النهاية ، عاد Self إلى الأغاني الموجودة في قلب إخوة ، يعود تاريخ بعضها إلى عام 2014 ، وقد اختارت المراسي السردية. بدلاً من تقديم عرض أو دعوة مستمعيهم للبحث عن موسيقى مخفية ، قاموا بإنشاء قوس زمني ثابت قابل لإعادة التشغيل.



كولين سيلف

جوناثان جراسي



في صميم إخوة يقوم على فكرة أن حب الآخرين واختيار العيش معهم هو عمل إبداعي بطبيعته. هذا صحيح بالنسبة للجميع ، ولكن بشكل خاص للأشخاص المثليين ، الذين يعتمد بقاؤهم غالبًا على تشكيل مجتمعات مخصصة. هناك عدد قليل من النصوص للعائلات المثلية ، وقليل من النماذج المكرسة للعيش التعاوني خارج الأسرة النووية المغايرة جنسياً. خارج مدن معينة ، لا تتركز الشذوذ جغرافيًا: فمعظم الأشخاص المثليين لا يولدون في مجتمعات كويرية. يجب أن يخرج الشباب من العزلة باختيارهم ، وبناء الأسرة خارج النماذج التي تتمحور حول مركزية المجتمع ليس عملية تلقائية كما قد تبدو من الخارج. يمكن أن تكون متعبة ومشحونة. يستغرق العمل. يبحث الناس عن الآخرين الذين عانوا من الرفض والصدمات ، غالبًا من أقاربهم البيولوجيين. القدوم من مكان ندرة وخوف يمكن أن يجعل الثقة بالآخرين تحديًا ، حتى لو لم يكن هناك شيء تريده أكثر. مجتمع المثليين مرتاح ومبهج ، لكنه قد يكون أيضًا مختلًا وغير مستقر. الكثير منا يصنعونه بينما نمضي قدمًا.

توصلت أنا وأصدقائي إلى مصطلح 'التجمع المضطرب' لوصف كيف أن الظروف التي يمكننا من خلالها أن نكون مع بعضنا البعض يمكن أن تكون مجرد مشكلة. لا يمكن أن يكون هناك سوى حل غير عالمي ، يقول سيلف. بصفتهم عضوًا في مجموعة السحب الجماعي Chez Deep ومساحة المعيشة الكويرية Casa Diva ، فقد رأوا كيف يمكن للعائلات غير البيولوجية أن تتحد معًا وتعيش بنشوة جنبًا إلى جنب ، ثم تتبدد في النهاية. يقولون: 'هناك أشياء كانت مذهلة وهناك أشياء لم تكن رائعة حقًا بشأن ديناميكية العلاقة بين هذه المجموعات'. في النهاية انهارت مع مرور الوقت. كان هذا هو الحال مرارا وتكرارا. أو يموت الناس أو ينتحرون. عند التنقل في هذه الأشياء ، عليك أن تحاول أن تتحلى بالرحمة والتعاطف والأمل في أن يكون لدى الآخرين نفس التعاطف والتعاطف ليريدوا مساعدة بعضهم البعض على البقاء على قيد الحياة.

يتبنى الألبوم تكتيكين متزامنين في تقديم هذه القصص عن التكاتف والبقاء على قيد الحياة. إنه محجوز بأغاني البوب ​​الكورالية الرائعة المزينة بالأوتار والأبواق والبيانو ، وهي الأغاني التي تركز على كونترتنر البحث الذاتي. إلى أين سنذهب؟ ما أنا؟ وهل يمكنني أن أثق بك؟ يغنون على 'Survival' ، كما لو كانوا ينطلقون في حياة جديدة مؤقتة برفقة شخص التقوا به للتو: 'سأستمع إلى قصصك لأنني لا أملك عائلة.' تتخللها الترتيبات الأكثر تقليدية ، تظهر مقتطفات من الصوت ودقات الضرب القوية وطفح من الضوضاء. هناك أقسام للكلمات المنطوقة ، مثل عندما تقرأ الفنانة Every Ocean Hughes من نصها الشعري ' غير معدود ': أجد لك ، غير معدود ، مهمل ، / غير معدود ، في الهوامش التي أجدها. عينات ذاتية من محادثات Skype التلقائية والمحادثات الجماعية بين الأصدقاء ؛ في الملحوظات الخطية ، هناك ائتمان لـ 'الضحك داخل المنزل'.



عند التلاعب بها في التراكيب الإلكترونية ، لا تقل هذه التسجيلات الموسيقية عن الأغاني ذات المرافقة الأوركسترالية. يبحث Self عن النشوة في أصوات أصدقائهم ، وتسلط الضوء على الصراخ المبهج أو الثرثرة المؤذية. تأتي بعض المقتطفات من تسجيلات مجموعة جوقة مجتمع الكوير التي يقودها سيلف في نيويورك وتسمى XHOIR. كتب سيلف في رسالة: 'XHOIR عبارة عن ورشة عمل صوتية غير نفعية مستمرة تركز على الأساليب البديلة للغناء الجماعي' مشاركة Instagram فبراير الماضي. إذا كنت معتادًا على الغناء في جوقة لأنك نشأت في الذهاب إلى الكنيسة أو كنت تحب الغناء في جوقة المدرسة الإعدادية ، ولكن قيل لك بعد ذلك أنه ليس لديك صوت جيد ، أو أنك لا تتناسب مع ثنائي الجنس الصوتي ، أو قال لك لا يجب أن تغني ، هذا لك. هذه المساحة مخصصة لفتح علاقاتنا لأصواتنا واستكشاف الصوت كأداة للتغيير.

من خلال الغناء مع الآخرين لمجرد الشعور بالبهجة منه ، تمكنت Self من توسيع معايير أدائها الصوتي. أخبروني ، 'أثناء قيادتي لجلسات الكورال هذه ، شعرت أن هذا التركيز الغريب على الصوت مهم حقًا في كيفية التعرف علينا وكيفية ارتباطنا ببعضنا البعض'. لقد أدركت كم هو مهم بالنسبة لي أن أشعر بهذا الامتداد ، هذه القدرة على التغيير داخل الصوت ، وكم كان ذلك مثيرًا بالنسبة لي. غالبًا ما يثيرني هذا الأمر بشأن الأصوات الأخرى أو المطربين المثليين. يتمتع الصوت بالقدرة على الانحناء والتقطيع والتغيير والقيام بكل هذه الأشياء المجنونة.

كولين سيلف

جوناثان جراسي

في العام الماضي ، أخذ سيلف دروسًا في الصوت لأول مرة ، مما ساعده على التنقل في الألحان الصوتية التي تجتاح المكان. إخوة . إنهم ليسوا مهتمين بإتقان براعة الصوت ، فقط بتوسيع القدرة على اللعب التي تأتيهم بشكل طبيعي. خلال محادثتنا ، ينخفض ​​صوت التحدث الذاتي ويرتجف. يتكلمون بغزارة وحنان ، دون تردد. إنه نوع الكلام الذي يتدفق في فضاءات غريبة ، النوع المفعم بالحيوية والمرح والمتعدد الأوجه الذي يتدفق من خلاله إخوة ، وهو تكريم واستكشاف لمجتمع الكوير بقدر ما هو وثيقة للمساحات حيث يمكن للعائلات المثليين أن تبدو مثل نفسها. خارج المساحات الغريبة ، يمكن تمييز هذا الكلام: ليس من الآمن دائمًا لشخص لديه حبال صوتية سميكة أن يتحدث بتأثير أنثوي. الصوت هو أحد الأوجه العديدة للهوية الشاذة والمتحولة ، وغالبًا ما يتم مراقبتها ومراقبتها.

إذا كان قمع الكلام يمكن أن يتسبب في تلف الأعصاب - إذا كان حرفيًا سامًا فسيولوجيًا لتقييد صوت المرء - فإن صراخ المثليين والغناء والعواء والضحك كلها تكتيكات للحفاظ على الذات. النطق هو شكل من أشكال اللعب العلائقية الذي يقوي هوية المرء كما يشاركها مع الآخرين. يمكن أن تكون الموسيقى على وجه الخصوص حيوية للبقاء على قيد الحياة بسبب الطريقة التي تعمل بها على ترسيخ وإطالة الوقت. الوقتية اللويبية قابلة للاستبدال: فهي لا تتبع بالضرورة الروايات الراسخة مثل الزواج والإنجاب البيولوجي. ليس هناك سهم طويل في الأنساب يتجه نحو المستقبل. يتعلق الأمر أكثر بتنمية الحدة في الوقت الحاضر ، ومشاركة الفضاء مع أحبائهم الذين قد لا يكونون موجودين إلى الأبد ، والسقوط من لحظة إلى أخرى في انتقال دائم. نظرًا لأن العائلات الكويرية ليست محصنة في شجرة عائلة ، فإن زوالها الزائل محسوس في الوقت الحاضر. إنهم يمثلون علاقة مختلفة بالوقت.



إخوة يلقي نظرة ثابتة على هذا النموذج من المجتمع. بدأت الذات في وضع تصور للسجل في عام 2015 ، ولكن من نواح كثيرة كان نتيجة عقد من التفكير في فكرة الأسرة غير البيولوجية. إنهم فنانين لا يتوقفون عن العمل أبدًا ، لأن عملهم هو أيضًا اللعب والتواصل ، لكن إخوة يشبه إلى حد ما إغلاق الفصل. 'انا اتقدم بالسن!' يمزحون. أنا لا أتقدم في السن. لكني أشعر أنني أتعلم الأشياء! كنت في الأسابيع القليلة الماضية تعلم دروس الحياة ! لكن هذه العدسة بأثر رجعي تتيح لهم رؤية ماضيهم بطريقة جديدة. تبدو العائلات التي ينتمون إليها والعمل الذي قاموا به معًا مختلفًا عن هنا. إنه توليدي ، إذا نظرنا إلى الوراء ؛ مع وجود مسافة كافية ، كل شيء يقع في مكانه. تصبح الأحداث قصصًا وتصبح القصص أساطير ؛ إنهم يشكلون الطريق إلى الأمام. 'ما الذي كنت سأقوم بتسجيله أيضًا؟' يضيف النفس. هذا هو أنني أكون صادقًا مع نفسي ، وعندما أكون صادقًا مع نفسي ، يكون هذا عندما يكون القرف حزينًا. أنا مثل، يا رجل ، علينا أن ننظر حقًا إلى الصورة الكاملة . هناك ظلام في كل هذا. لكن ليس الظلام أيضًا. هناك أيضا الكثير من الفرح.

إخوة ينخفض ​​غدًا ، 2 نوفمبر.