كيف يغير بيوتي بويز في Instagram أفكارنا حول الجنس

كيفين نينه لديه بعض نصائح الماكياج. أولاً: اختيار الألوان التي تقتل الكارهين والمثليين. بعد وضع ظلال العيون ، امزجي دائمًا يا أطفالي دائمًا. وعند ملء حاجبيك ، ارسم الزوايا بمسطرة أو بطاقة ائتمان (بطاقة ائتمان والدك السكر) أو iPhone مع Kim Tae-hyung من مجموعة K-pop BTS (بابا تاي) كشاشة قفل. يسمي حاجبيه بأصدقائه ودرسًا تعليميًا عن ظلال العيون باللونين الوردي والأرجواني والدموع الفضية المتلألئة بمظهر كيشا 'تيك توك'.



يقوم نينه بتحميل مقاطع الفيديو الخاصة بالمكياج لأكثر من 130 ألف متابع على Instagram قبل الذهاب إلى الفصل في جامعة واشنطن ، حيث هو حاليًا أحد كبار السن - فمن المنطقي نشر روتين المكياج الصباحي الذي يقوم به على أي حال. اشتملت مظاهره على إلف باللونين البرتقالي والأحمر على الرف ، وجعة ذهبية ، وحاجبين بألوان قوس قزح.

نينه جزء من فئة متزايدة من فناني التجميل - المعروفين باسم فتيان التجميل - الذين يناقشون الحياة والجنس ومعجبين المشاهير أثناء وضع ظلال العيون وأحمر الشفاه الملونة للجماهير على Instagram و YouTube. جمع العديد من فتيان التجميل ملايين المتابعين والشراكات مع العلامات التجارية الكبرى للمكياج. في وقت مبكر من العام الماضي ، على سبيل المثال ، أعلنت مايبيلين ماني جوتيريز كأول سفير للجمال الذكور. Instagrammers غابرييل زامورا و باتريك ستار طرحت خطوط أحمر الشفاه لأول مرة مع MAC Cosmetics ، وفي أكتوبر 2016 ، جيمس تشارلز أصبح أول CoverBoy. في قلب حركة فتى الجمال فكرة موحدة: المكياج للجميع.



مع الموجة الأخيرة من الاهتمام الإعلامي الذي تلقاه الأولاد بالجمال ، من السهل أن ننسى مدى جذرية هذا الأمر. على مدار القرن الماضي ، غالبًا ما وجد الرجال الذين يضعون المكياج أنفسهم عرضة لاهتمام غير مرغوب فيه ، إن لم يكن للعنف الصريح. بالنسبة للأشخاص الذين يقدمون على أنهم ذكور ، فإن المكياج ، وخاصة المظهر الأكثر بريقًا الذي تبناه أشخاص مثل نينه ، كان بمثابة وكيل للغرابة - نذير بالنشاط الجنسي لشخص ما أو الهوية الجنسية التي جلبت المضايقات منذ فترة طويلة.



بالطبع ، هذا الرابط الشائع بين الغرابة والعرض الجنساني خاطئ. كثير من الأشخاص المثليين لا يرتدون ملابس خارجة عن الأعراف الجنسانية ، وكثير من الأشخاص الذين يفسدون ثنائية الجنس لا يعرّفون أنفسهم على أنهم مثليين. لكن ليس هناك من ينكر أن هذه الاستعارات قد تم استخدامها لاستهداف الأشخاص المثليين على وجه التحديد ، لدرجة أننا جميعًا ، سواء أردنا ارتداء ملابس خارج الأعراف الجنسانية أم لا ، ندرك عواقبها.

تعود جذور هذه المخاوف إلى أوائل القرن العشرين ، مع ظهور نظريات الانقلاب الشعبية التي ادعت أن المثليين جنسياً لديهم نفسية جنس آخر. (في ذلك الوقت ، تم تصنيف الأشخاص المتحولين وغير ثنائيي الجنس في فئة المثليين). كان يُنظر إلى أي تلميح للأنوثة لدى الرجال أو الذكورة لدى النساء بريبة ، وأصبح الأشخاص من جميع الطيف الجنسي الذين يرتدون ملابس غير ثنائية الجنس أهدافًا أساسية لـ التحرش ضد المثليين والمتحولين جنسياً.

كما أشار كاتب مثلي الجنس كوينتين كريسب في سيرته الذاتية الموظف المدني العاري ، بحث الأشخاص الذكوريون منذ عشرينيات القرن الماضي عن بقايا تخنث كما لو كانوا قملًا. لم يهتموا بشخصياتهم بل على شعرهم وملابسهم. كان لابد من التخلص من معاطف الجمل ، والرباطات الحمراء ، والأحذية المصنوعة من جلد الغزال. لكن المكياج يمثل منذ فترة طويلة خطرا خاصا. منذ صعودها في أوائل القرن العشرين ، جعلها ارتباطها الفريد بالأنوثة ، على الأشخاص الذين يظهرون كذكور ، دليلاً فوريًا على المثلية الجنسية. في عصر عوقب فيه الشذوذ بالسجن ، فإن مجرد امتلاك أحمر الخدود يمكن أن يصبح عبئًا.



وصف رجل يدعى جيفورد سكينر تجاربه في لندن في ذلك الوقت:

[صديقي] كان جورج غاضبًا من المكياج وشرع في ذلك. كان مجرد مسحوق بني تم شراؤه من متجر مسرحي في ليستر سكوير. بمجرد التقديم ، نسأل بعضنا البعض عما إذا كانت مرئية. 'نعم' تعني أنه من الأفضل إزالة الطبقة بسرعة. 'لا' تعني إضافة القليل من البودرة. ... بمجرد وصولنا إلى مترو الأنفاق وحتى نهاية الخط ، كنا نجلس في الزاوية مرتاحين للغاية ، خائفين من فكرة رؤيتنا وربما إرسالنا إلى السجن.

عروض السحب ، التي ازدهرت في مجتمعات السود المثليين ، قدمت الملاذ الوحيد. هارلم ، على سبيل المثال ، كانت موطنًا لفناني الترفيه الذين ينحني جنسهم مثل غلاديس بنتلي ، مغنية وعازفة بيانو ارتدت بدلة توكسيدو بيضاء وقبعة. وعلى الرغم من أن صعود المكارثية في منتصف القرن قد شهد اضطهادًا متزايدًا للأشخاص المثليين ، إلا أن السحب لا يزال مزدهرًا في دوائر معينة - خوسيه ساريا ، ملكة السحب وأول شخص كاذب علنًا يرشح نفسه لمنصب سياسي في الولايات المتحدة ، قام بحملته بالكرز أحمر الشفاه وأحمر الكعب العالي عام 1961.

اليوم ، لم يعد مشهد الرجال بالماكياج الملون صادمًا ، لكن الخطر اليومي باقٍ. على الرغم من أن الدعم الشعبي لمجتمع الكوير آخذ في الازدياد ، إلا أن هذا القبول غالبًا ما يعتمد على مدى توافق الفرد مع المفاهيم التقليدية للجنس. ارتداء البدلات الرسمية إذا كنت امرأة ، أو الماكياج إذا كنت رجلاً ، أو تصحيح الضمائر إذا كنت من النوع الاجتماعي ، أو أي مزيج منها - كل ذلك محظور. إن الرؤى المقبولة عن الشذوذ في أمريكا ليست بيضاء إلى حد كبير ومتوافقة مع الجنس فحسب ، بل هي أيضًا معيارية بين الجنسين. لا يزال يتعين على الأشخاص المثليين الذين يرغبون في ارتداء ملابس غير تقليدية أن ينظروا في المرآة ويسألوا أنفسهم: هل هذا كثير جدًا؟



إن الرؤى المقبولة عن الشذوذ في أمريكا ليست بيضاء إلى حد كبير ومتوافقة مع الجنس فحسب ، بل هي أيضًا معيارية بين الجنسين.

نينه ، الذي يعرف بأنه مثلي وغير ثنائي ، وغالبًا ما يرتدي الفساتين أيضًا ، وقد شاهد بقايا هذا التاريخ في التعليقات على مقاطع الفيديو الخاصة به. بالإضافة إلى افتراءات المثليين ، التي يصفها بأنها أشياء أولية ، كثيرًا ما يُقال له أن عرضه الأنثوي هو جزء من رغبته السرية في أن تكون فتاة. فقط لأنني أرتدي مكياجًا وأرتدي ملابس فتيات لا يجعلني أرغب في أن أكون فتاة! صرخ ردا على ذلك.

في كانون الثاني (يناير) الماضي ، عندما أعلنت Maybelline عن شراكتها مع Manny Gutierrez ، أدان Matt Walsh من The Blaze هذه الخطوة ، معبراً عن نفس التاريخ المشحون للرجل في مجال المكياج. أعتقد أن تأنيث الرجال المتزايد هو عرض لثقافة متحللة ، كما كتب ، يربط بين مكياج الرجال والأفكار السامة حول الجنس وانهيار الأسرة النووية.



لكن نينه ، مثل كثيرين آخرين ، بالكاد منتبه. إنه يلبس كيف يريد أن يرتدي ملابسه ويحول أي شخص ينتقده بسبب ذلك إلى ضربة جزاء في مقاطع الفيديو الخاصة به. إنه لا يهتم بمواءمة تعريف السبعينيات لكيفية ظهور الأشخاص المثليين. لا يريد الاختباء أو الاعتدال. لقد فعل بالفعل ما يكفي من ذلك.

على الرغم من أنه كان لدينا مشاهير من الذكور مثل Boy George اعتنقوا المكياج الملون من قبل ، إلا أن هناك شيئًا مميزًا بشكل خاص حول Instagrammers مثل Ninh و Gutierrez. لم يتم عزلهم عن طريق مكانة المشاهير. استخدامهم للماكياج الملون ليس جزءًا من أداء أكبر. وهم يعملون كوكيل للجمهور بشكل عام - إذا أصبح العديد من مستخدمي Instagrammers الشاذين مشهورين باستخدامهم للمكياج ، فيجب أن يكون هناك جحافل من الأطفال المثليين الآخرين الذين يشعرون بالأمان لتجربة الماكياج لأول مرة.

لا يعتقد نينه أن الارتباطات الجنسية بين مجتمعنا والمكياج ستختفي في أي وقت قريبًا ، لكنه يعتقد أن الخطر بدأ يتلاشى. بالنسبة له ، بدأت بالفعل رسالة حركة فتى الجمال تستوعب على نطاق أوسع. التعليقات الغاضبة على Instagram التي يتلقاها لم تعد متكررة ، وفي منزله في سياتل ، نينه ، الذي اعتاد التنمر ، نادراً ما يتلقى ردود فعل عنيفة لارتدائه الماكياج اليوم.

ما يعنيه هذا هو أن الأشخاص المثليين - على الأقل في بعض الأماكن في الولايات المتحدة - يرفضون علنًا الثنائي. ليس فقط أنهم أصبحوا أكثر صراحة حول حياتهم الجنسية وجنسهم ، ولكنهم أيضًا يعبرون عنها بأي طريقة يختارونها.

ومع ذلك ، يريد نينه أن يرى الحركة تمضي إلى أبعد من ذلك. العديد من الأولاد الجماليين البارزين هم رجال رابطة الدول المستقلة الذين يظهرون ، بغض النظر عن المكياج ، المذكر تقليديًا. على الرغم من أن نينه متحمسة لسماع أصواتهم ، إلا أنه يريد أن يتلقى مستخدمو الماكياج غير الثنائيين الاهتمام الذي يستحقونه - من خلال تمثيلهم بشكل أكبر ، لا نحصل فقط على فهم أفضل لمفهوم الجنس ولكننا أيضًا أكثر انفتاحًا على التنويع. أشكال التعبير عن الذات ، كما يقول.

منذ Stonewall ، بعد كل شيء ، كان الأشخاص العابرين وغير الثنائيين هم من تحملوا أكبر المخاطر وقادوا أعظم التغييرات في مجتمع الكوير. اليوم ، على Instagram وفي العالم ، الأشخاص العابرين وغير الثنائيين هم من يفعلون الشيء نفسه.

نحن في لحظة حيث يتم التشكيك في المجازات الجنسية القديمة. الماكياج هو جانب واحد فقط من ذلك. في هذه الأثناء ، تستمر نساء بوتش كوير في تحدي مفاهيمنا حول ما يعنيه أن تكون ذكوريًا. من خلال القيام بذلك ، فإنهم يقاومون ضغوطًا عمرها قرن من الزمان للتوافق مع ثنائية الجنس التي تقول أن الماكياج مخصص للفتيات والبدلات الرسمية للأولاد وأنه لا توجد مجموعة من الأشخاص بينهما.

يعرف أي شخص شاهد الصورة الشهيرة للملك الفرنسي لويس الرابع عشر وهو يرتدي الكعب العالي وشعر مستعار مجعد وجوارب ضيقة أن أفكارنا عن الرجولة والأنوثة تتغير باستمرار. لكن ربما يمثل صعود فتيان الجمال شيئًا أكثر من تغيير آخر في الأعراف الجنسانية. ربما لا ينشئون مجموعة جديدة من المعايير للرجولة والأنوثة بل يرفضونها تمامًا. ربما تفقد الذكورة والأنوثة جنسهما أخيرًا.

مايكل ووترز (هو / هو) طالب في كلية بومونا ، وهو متحمس لوسيل بلوث ، وكاتب مستقل ظهر عمله على Hazlitt و Motherboard وفي أي مكان آخر.