إمب كوين والمحو الإشكالي الدائم لملكات عبر السحب

إنه أنا وملكات السحب وراء الكواليس. نحن هنا في قلب الحياة الليلية تحت الأرض في شيكاغو - كما هو الحال في ، نحن حرفيًا في الطابق السفلي. كيف تتبول عندما تكون في نظرة؟ أسأل. يقع أقرب حمام في الطابق العلوي ولا أريد الكشف عن ملابسي قبل الأوان للجمهور. حسنًا ، هناك ثقب الصرف هذا هناك ... تستجيب ملكة تدعى إمب. إنها خدعة ملكة قديمة! وها أنا ذا ، جر بلدي تبول المسيح تم افتتاحه في عالم السحب الغريب بكل جرأته وبريقه.



إنه أسبوع الفخر في شيكاغو وأنا هنا من أجل عرض في ناد محلي للمثليين ، وإيمب كوين موجود في القائمة قبلي. إنها ترتدي رقمًا ورديًا مع ثديين محشوة بالقماش بحجم كرتوني (تعاون بينها وبين أوفيليا بوليتز ). إنه متوهج ومحبوب للغاية ، وعفريت للغاية. تسيطر على وسط حلبة الرقص بينما تغني أحد أغانيها ، أماندا ليبور ، الذي سمي على اسم رمز نادي مدينة نيويورك الأسطوري.

ثم تأخذ جرعة من هرمون الاستروجين أمامنا.

إنه عمل فني سياسي.



قبل بضعة أشهر فقط ، أعرب روبول ، أحد ملكات السحب البارزات في العالم ، عن مقاومته النساء المتحولات في المشاركة سباق السحب لأنه عندما لا يقوم رجال رابطة الدول المستقلة بذلك ، يفقد السحب إحساسه بالخطر. وهنا لدينا إمب كوين: فنانة عابرة تتعاطى مع الهرمونات ذاتها التي وصفها روبول بأنها عقاقير لتحسين الأداء.

خذ هذا!

Imp هو أحد ملكات الأيقونات - واحدة من ملكات السحب الأكثر وضوحًا على وسائل التواصل الاجتماعي والتي لم تكن متسابقة على سباق السحب RuPaul. هي تستخدمها انستغرام لتوثيق الإطلالات التي ترتديها في حفلات الحياة الليلية في شيكاغو: إبهار الجماهير بلونها الوردي الأيقوني وتيجان البالون الملكي وخزان الإبداع الذي لا ينضب. في عالم Imp’s تبدو هي نعمة لمرحلة ما بعد الجنسين ... يمكن العثور عليها في الممر الخامس في الجنة بجوار محدد الشفاه النيون ... شكرًا جزيلاً لك! اللافت في تواجد إمب على الإنترنت هو أنها لا تدير المظهر فحسب ، بل تتحدث أيضًا عن التسوق. تذهب على الهواء مباشرة وتتحدث بصراحة عن تحولها ، ومعاناتها مع الصحة العقلية والمضايقات ، وإحباطاتها من مشهد السحب. بهذه الطريقة تطرح ضربة مزدوجة: يمكنها تحديد وجهك للآلهة وإلقاء محاضرة لك حول نظرية الأداء الشاذ على طول الرحلة.



على مدى العقد الماضي بنجاح سباق السحب RuPaul و دراغكون الاتفاقيات ، وشعبية مهرجانات السحب المحلية مثل بوشويج ، السحب يشهد نوعًا من النهضة. أصبحت ملكات السحب بالتبادل معلمو المساعدة الذاتية وكتب البحث الموسمية ، ميمات IRL التي نستخدمها للتعبير عن هويتنا. من هي ملكة السحب المفضلة لديك؟ هي العلامة الفلكية الجديدة ما هي علامتك الفلكية؟

نضع ملكات السحب على مراحل لبيع الخيال - يصبحون الرموز التي من خلالها نتعلم حب أنفسنا والتوفيق بين اختلافاتنا. لكني أتساءل عما إذا كنا في كل الأساطير التي أنشأناها حول ملكات السحب نهمل أهميتها المادية. بمعنى آخر: من يشفي المعالج؟ هل نسمح لملكات السحب بالنضال ، والاكتئاب ، ناهيك عن الوجود خارج نطاق فائدتها؟

ماذا يحدث عندما تتحدث ملكة السحب عن انتهاكها من الأشخاص الذين يلتقطونها من أجلها؟ ماذا يحدث عندما يتحول الخيال إلى كابوس؟

رحلة Imp Queen هي قصة عن الإنترنت وكيف ، مثل معظم الأشياء التي تلدنا ، تجد طريقة للإساءة إلينا وتسميتها الحب. إنها قصة عن الصدمة وكيف نبذل قصارى جهدنا لتزيينها ، ونسميها فنًا ونأمل حتى المعيشه . قصة عن الاستحالة ، رموش كاذبة قد تكون أكثر واقعية مما نعتقد ، والأشياء التي لا نقولها. في الغالب ، Imp Queen’s عبارة عن قصة حول transisogyny: كيف هم حي لأدائها ولا تهتم بما يحدث لها بعد انتهائها.



يقولون: أنت أفضل!

يقول المؤدون: أين سيوظفوننا؟

ملكة عفريت

فالين هوانغ



قابلت عفريت لأول مرة في شيكاغو عندما كنت في المدينة في عام 2016. لقد أدهشني تفكيرها في كل ما تفعله. كان من النادر جدًا والثمين أن يكون لدي شخص آخر في حياتي يتنقل في نفس الوقت مع التعرف على النساء والتعرف على الجمهور: قلة من الناس يفهمون شعور عدم معرفة ما إذا كان الشخص الغريب الذي يقترب منك في الشارع سيهاجمك أو يقول إنه يتابعك. انستغرام.

بعد بضعة أشهر من لقائنا ، قامت بوضع علامة عليّ في حالة على Facebook تنتقد كيف أنه في كل مرة يتم فيها نشر مقال يضم فنانين متحولين وغير ثنائيين يجب أن تعرفهم ، لا يتم ذكر فناني السحب أبدًا. لقد كان نداءً واضحًا: من هو استبعادنا الذي يتم تضميننا فيه؟

من أجل الحصول على القبول ، كان على الأشخاص المتحولين جنسياً أن يميزوا ويبتعدوا عن ملكات السحب ، مؤكدين أن هوياتهم / هوياتنا ثابتة (وليست سريعة الزوال) ودائمة (بدلاً من الأداء). لقد جاء هذا التباعد لأسباب وجيهة بالنظر إلى الانتشار التاريخي لـ Transmisogyny داخل مساحات السحب ، لكنه يأخذ أيضًا شكل صب السحب والعبور باعتباره حصريًا - محو ملكات السحب المتحولة - وفشل في حساب السيولة والتباين بين المجتمعات المتحولة.

هذا هو المكان الذي يجد المتحولون فيه أنفسنا اليوم: نحن مثقلون بمهمة الواقعية في مجتمع ثمل على أسطورة طبيعته الخاصة. في عالم تتنكر فيه الأيديولوجيا في صورة بيولوجيا ، علينا إقناع الأطباء والنسويات والشركاء والآباء بأن نحن حقيقي من أجل الاعتراف بها ، ناهيك عن احترامها. لا يلتزم نظرائنا في رابطة الدول المستقلة بهذا المعيار في الاستجواب. لا يُسمح لنا أبدًا بانتقاد معايير شرعيتها التي نناشدها. لكي نكون واقعيين ، يجب أن نكون دائمًا ، وأن نكون فاعلًا وليس فعلًا (الجنس هو شيء نحن ، وليس ما نفعله!) ، دائما والمعروف. المخاطر كبيرة: إذا لم يتم تصديق هوياتنا ، فإن التمييز الذي نواجهه ليس حقيقيًا. يُنظر إلينا على أننا مجرد اختلاقها.

هذه هي الطريقة التي يعمل بها كراهية النساء: يتم توزيع الشرعية كمورد نادر. يُنظر إلى رجال رابطة الدول المستقلة البيض على أنهم النموذج الأولي والبقية منا على أنهم دوائر متحدة المركز من حولهم مثل حجر تم إلقاؤه في بحيرة. تموجات الشرعية إلى الخارج. كلما أصبحنا أقل واقعية. كلما كان العمل الذي نقوم به أقل واقعية. كلما كان الضرر الذي نتعرض له أقل واقعية. الكفر ليس مجرد علاقة شخصية ، إنه بنيوي. يتم رفض الأشخاص المتحولين جنسياً على الهامش - وخاصة الأشخاص المتحولين جنسياً - باستمرار على أنهم محتالون ومحتالون وأخطاء. أضف ملكة السحب فوق ذلك ، حسنًا ...

علينا أن نبني أنفسنا على صورتهم من نحن حتى نمنح الشخصية. حتى ذلك الحين ، نحن رقاقات الثلج ، مستحيل وعبثي. إنها إستراتيجية فرق تسد: بدلاً من الإشارة إلى الأعلى ، نشير عبر بعضنا البعض ونتنافس مع بعضنا البعض للوصول إلى الشرعية. لقد تم تجنيسنا كمواطنين بالواقع بقول إنني لست كذلك.

ما فائدة شرعيتها في إسقاط اللاشرعية على الآخرين؟ هل هي حقا حرية إذا كانت تتطلب الامتثال؟

في سوق التماسك هذا حيث تصبح بعض الهويات صالحة على وجه التحديد لأن البعض الآخر غير صالح ، تواجه ملكات السحب العابر حاجزًا شديدًا أمام الاعتقاد. يقول السرد: كيف يمكنك أن تكون ملكة جر عندما ترتدي مثل هذا خارج المسرح؟ لكن مثل هذا البحث متجذر في سوء الإدراك الأساسي والحد من السحب كشكل من أشكال الفن. السحب هو ليس مجرد انتحال هوية أنثى ، إنه إحساس سياسي وكوميدي وجمالي كان يمارسه الناس من جميع الأجناس على مر العصور.

في عمل Imp ، هناك نوع من المرح والمرونة والمعسكر والظروف التي لا تتجاهل فقط هذا المصارع الذي يقاتل ليكون حقيقيًا ، ولكنه يسخر منه بشكل صارخ وبراق. تذهب من ارتداء طفل عثرة على خشبة المسرح لارتداء زي موز ، لارتداء البدلة حذاء طويل ! تم تخريب جميع الأعراف الإنسانية والأسلوب والجنس بمهارة. في عالم تواجه فيه النساء المتحولات جنسيًا والنساء الكثير من الضغط والتدقيق في مظاهرنا - تخلق مظاهر إمب أرشيفًا مرئيًا ضروريًا يذكرنا باستمرار أنه بغض النظر عن شكلنا ، جنسنا ليس للنقاش .

إنها تصمم كيف لا يتعين علينا فصل الجنسين عن المسرح - في الواقع ، كيف يمكن للمرحلة أن تنتج أجناسنا ، وهذا لا يجعلها أقل واقعية.

تكمن علاقتنا مع التناقض في قلب فصل ملكات المتحولون مثل إمب. إن رفض الهويات والسيناريوهات على أنها سخيفة أو مستحيلة يكشف عن أنفسنا أكثر من أي شيء آخر: نحن نرفض تعديل بصرياتنا ، ونعترف بقيود إطارنا. كل تناقض هو فرصة للتفكير بشكل أكثر طموحا. تكشف التناقضات الحاجة إلى نموذج جديد. يقوم فن إمب بهذا العمل - فهي لا تساوم على أنوثتها بسبب جرها أو جرها إلى أنوثتها.

العبثية الحقيقية في اللعب هنا ليست فن أداء Imp ، بل بالأحرى رفض العالم احتضانها بسبب موهبتها الخارقة. وهذا هو السبب في أنني أجد Imp مبهراً للغاية: فرط رؤيتها على الإنترنت وعدم استقرارها المالي يشير إلى كل شيء خطأ في الجنس وكيف نضبطه. تولد المستحيلات التي نخلقها أيديولوجيًا حياة مستحيلة ماديًا. الصور التي نحملها لما يكون صحيحًا لها تأثير مباشر على الأجساد التي نتعرف عليها وندافع عنها. الخيال له جسد.

حان الوقت لنموذج جديد.

ملكة عفريت

فالين هوانغ

اليوم التالي للعرض نجتمع معًا مع Imp Queen في مطعم سوشي من اختيارها (أدخل نكات مريبة هنا). كما هو الحال بالنسبة لبروتوكول النساء - نبدأ بتكريم بعضنا البعض على ملابسنا. إنها ترتدي أصيلة سكيد مارك بذلة جعلتني لست موافقًا على رسمها على الظهر. أخبرتني لاحقًا أنها عرفت أننا سنتحدث عن استيائها في مشهد السحب. حالة مثالية! ثم - كما هو الحال بالنسبة للبروتوكول العابر - أثبتنا أنها تعرضت للمضايقة ثلاث مرات في الطريق إلى لقائنا. إنه تذكير مؤلم بمخاطر هذه المحادثة.

ألوك: كيف جئت لتفعل ما تفعله الآن؟

إمب كوين: لقد نشأت في أسرة متقلبة ولم تكن المدرسة رائعة بالنسبة لي لأنني كنت غريبًا بشكل واضح منذ صغري. انتهى بي الأمر في الأداء لأنه كان مكانًا يستمع فيه الكبار إلي ويحترمونني ، وكان مكانًا يمكنني فيه الحصول على غرفة مليئة بالناس ليهتفوا من أجلي. لطالما شعرت مساحة الأداء بأنها حقيقية أكثر من التجول في الحياة.

كيف تتنقل في عالم السحب الذي يهيمن عليه رجال رابطة الدول المستقلة؟

لم يكن حتى سباق السحب أن ثقافتنا صنفت ملكات السحب على أنها رجال. إذا شاهدت المواسم القليلة الأولى ، فقد دفعوا بهذه الفكرة بقوة. في كل اعترافات ، وجود فتاة تقول ، أنا أرتدي مثل هذا ، لكنني فتى. فكرة سحب الملكات كرجال خارج السحب هي فكرة جديدة نسبيًا. لقد سمح نمو هذه الفكرة للكثير من الأشخاص بالقيام بسحب الأشخاص الذين ربما يكونون قد توقفوا عن الكلام حولها إذا كانت تضعهم في فئة غير متوافقة مع الجنس في كيفية فهمهم يومًا بعد يوم. يتعلق الأمر بشكل كبير بالرغبة ، حول القدرة على القول إنني ما زلت رجلًا ولدي رأس مال جنسي. ما زلت أنتمي إلى مجتمع مثلي الجنس.

كيف تتنقل في سلامتك كشخص متحولة جنسياً أثناء العمل في الحياة الليلية؟

أشعر أن هذه الأمتعة هي التي أحملها في مساحة جر لا أرى فيها ملكات ذكور يحملنها: ما تكلفة الوصول إلى هناك. أنا أتعرض بشكل روتيني للاعتداء الجنسي في العمل ، ولدي رؤساء سوف يجعلونهم يمزحون عني ويسألونني عما إذا كان لا يزال لدي قضيب أو ما إذا كنت قد أوقفته. [أبلغني عفريت لاحقًا أن نفس المدير ظل يسأل عن قضيبها عندما طلبت مالها. لم تحصل بعد على أجر مقابل عملها في تلك الليلة.] العنف روتيني لدرجة أنني لا أستطيع حتى تصنيفها على أنها عنف. ليس لدي مساحة أو قوة لأعتبر ذلك عنفًا.

ستكون هناك العربات التي أحبها: أحتاج إلى شيء كبير حول جسدي لإبعاد الناس عني. أو: أحتاج إلى قناع لأنني لا أريد أن أكون مرئيًا الآن ، لكنني بحاجة إلى المال الذي سأجنيه الليلة.

هل سبق لك أن تحدثت عن المضايقات التي تواجهها كملكة عابرة؟

لا أعتقد أنني أدركت عندما بدأت مدى شعور مجتمع السحب وكأنه نادي للأولاد. أجد صعوبة في التعبير عنها لملكات السحب من الذكور ، إلى حد كبير لأنني أريد أن أبقى منفتحًا وقابلًا للحجز وودودًا. هناك نتيجة مادية للحديث عن العنف الذي تتعرض له. هناك نتيجة مادية للتعبير عن حزنك في تلك الأماكن.

أحد الأسباب التي جعلتني كنت بطيئًا لبدء عملية التحول الطبي الخاصة بي هو: أنت تقوم بالعرض [RuPaul’s Drag Race] ثم تنتقل ، لأن هذا هو النموذج الذي كان لديك. أعتقد أنني رأيت تلك التعليقات من رو خلال الأسبوع الذي كان من المقرر تسليم الأشرطة ، حدث شيء ما بداخلي.

ماذا تعني لك وسائل التواصل الاجتماعي؟

لقد منحتني الكثير من الفرص الرائعة حقًا - أصبح الكثير من انتقالي الطبي ممكنًا بفضل وسائل التواصل الاجتماعي. أنا لا أتحمل العبء الأكبر من المضايقات على وسائل التواصل الاجتماعي. أنا قادر على النمو بسرعة على وسائل التواصل الاجتماعي لأنني نحيفة وبيضاء. لكن الناس يعتقدون أن لدي موارد مالية بسبب مظهري ، لكن السر يكمن في أن معظم الإطلالات لا تخصني.

ما هو شعورك عندما يخبرك المعجبون عن مدى إعجابهم بك؟

دراغكون كان شديدًا حقًا لأنه مرت ثلاثة أيام من الأشخاص الذين يأتون إلي دون توقف يخبرونني أنهم يحبونني ، ويلهمونني ، ويلتقطون صورة لي ، ثم يذهبون ويضعون قدمي في غرفة الفندق ويبكون لأنني أشعر ارباك. من الصعب أن تشعر بأنك مساوٍ لها. من الصعب منحهم ما يبدو أنهم يريدون.

لا أثق في الناس بسهولة ، وهو ما أعتقد أنه جزء مما يجذبني إلى المسرح: لست مضطرًا إلى الوثوق بجمهورك ، لأنك تعرفهم. أنت تعرف ما هو الجمهور وكيف يتصرف. إنه نوع مختلف من العلاقة الحميمة. علاقة حميمة أشعر فيها بقدر أكبر من السيطرة وأقل خطرًا.

ملكة عفريت المؤلف

فالين هوانغ

بعد المقابلة نقوم بتصوير هذه القطعة. نحن نطلق النار في مكان بالنادي ، والذي يبدو طبيعياً فقط. أشاهد Imp يقضي أكثر من ست ساعات للاستعداد. هناك حرفة عبقرية في الطريقة التي تنفخ بها كل بالون تزينه فوق رأسها ، بالطريقة التي تضعها بعناية على رموشها وترسم شفتيها بدقة. هذا عمل جاد. لكن - بالطبع - لأنها مرتبطة بالأنوثة ، بالأداء ، بالجمالية ، بكل الأشياء التي نرفضها باعتبارها مصطنعة وليست حقيقية - لا نراها على هذا النحو.

أكثر ما أدهشني في التحدث مع إمب هو إدراكها للعواقب المادية التي تصاحب كونك متحولة وأنثى ... وصادقة. هناك عواقب مادية عندما تتبنى كل الأشياء التي يرفضها المجتمع على أنها خيالية. يتعين على ملكات السحب مثل Imp في الغالب أن يدفعوا مقابل مظهرهم ومكياجهم - على الرغم من أنهم يقدمون خدماتهم في سياق احترافي. قد تعتقد الملاعب والحانات والنوادي أنه من السخف أن تضطر إلى رعاية هذه الأشياء - على الرغم من أنها تعتمد على الملكات اللائي يقدمن الخيال الكامل حتى تمتلئ الحانة. يريدون منا أن نبدو بمظهر جيد ، لكنهم لا يدعموننا في القيام بذلك. ماذا سيحدث إذا لم يتم الدفع لملكات السحب فقط مقابل مجموعاتها التي تبلغ مدتها 10 دقائق ، ولكن بدلاً من ذلك مقابل كل الوقت الذي يستغرقه الاستعداد ، للمجيء إلى المكان بأمان ، لاستضافة الحفلة؟ لماذا لا يوجد نقابة عمالية لملكات السحب؟ لماذا قد يبدو هذا السؤال سخيفا بالنسبة لك؟

سألت عفريت عما إذا كانت قد رأت المزيد من الأموال تأتي مع زيادة ظهورها على وسائل التواصل الاجتماعي. أخبرتني أنها لا تزال تكافح من الناحية المالية وتجد أن الانفصال المذهل بين الدعم الذي يتلقاه عبر الإنترنت وواقع حياتها يمثل تحديًا متزايدًا. هذا ما يحدث للأشخاص المتحولين جنسياً: أنت تشاهد الناس احصل على حياة من الفن الذي تبتكره طوال الوقت الذي تكافح فيه حول كيفية تمويل عملك الخاص. يتم استخراجك باستمرار من أجل الإلهام ، ولكن نادرًا ما يُسمح لك بالتركيز على الحفاظ على نفسك. كيف يمكنك العودة عندما يعتقدون أن السبب الوحيد الذي يجعلك تسقط هو انخفاض الموت؟ يتم تقليل الأشخاص المعقدون إلى تلخيص مظهرهم: بوق أو حذاء! نحن لا نسأل كيف وصلوا إلى المنزل بأمان (أو حتى كيف وصلوا إلى المكان). نحن نتجاهل شرعيتها لأننا نستخرج في الوقت نفسه من مظهرها لوحات المزاج الخاصة بنا. نحن أحب مظهرهم ، لكننا لن ندفع ثمن أغانيهم أو بقشيش لهم في الأماكن أو نطالب بتعويض عادل عن عملهم. نقول إنهم ينتحلون صفة الإناث ، لكننا نفتقر إلى المفردات لتسمية كيف تستمر نساء رابطة الدول المستقلة وصناعة التجميل في رابطة الدول المستقلة في السرقة من الجماليات العابرة / السحب. من يتنكر بزي من؟

كيف ستبدو حركة ترانس مثل التي ناضلت من أجل التعويض بنفس القسوة التي كافحناها من أجل التمثيل؟

نظرًا لأننا نقف معًا في النادي ، أشعر بأنني غير مناسب تمامًا وأنني موافق تمامًا على ذلك. يعمل Imp يعمل على جميع الزوايا. إنها تخترع الزوايا ، عزيزي. إنها تعطي عارضة الأزياء ، حبيبي! وأعتقد في نفسي: إذا كانت Imp امرأة رابطة الدول المستقلة ، لكان الناس يصفونها بأنها عارضة أزياء. ستحصل على أموال مقابل هذا: أطلق عليه أسلوب حياة ، أطلق عليه اسم المؤثر. سيكون لديها عقد عرض أزياء ، علامة تجارية للجمال ، مدير يتفاوض على جميع أتعابها ؛ سيتم حجزها في جميع فنادق الخمس نجوم. لكن هذه ليست الطريقة التي يعمل بها العالم. لا يمكن أن يُحب الناس مثل Imp إلا على خشبة المسرح - دائمًا من مسافة بعيدة.

تظاهر مع Imp - ينظر إليك - أتساءل عما إذا كنت ستبقى بعيدًا عن المظهر. أتساءل عما إذا كان التحول للأنوثة له قيمة تفوق الخيال.

أتساءل ما الذي يجعلك تتجاهل النساء المتحولات جنسياً اللائي يمارسن الجنس على أنهن حقيقيات.

صورت من قبل فالين هوانغ
صمم بواسطة إيداع الولادة
التثبيت بواسطة فخر مثلي الجنس