لا تمنحك مخرجة أفلام Lingua Franca إيزابيل ساندوفال إجابات سهلة

تحتوي هذه المقابلة على المفسدين لـ لغة مشتركة.



لغة مشتركة ، فيلم جديد من تأليف وإخراج وبطولة المخرجة إيزابيل ساندوفال ، يستكشف العلاقة المشحونة بين الفلبينيين في أمريكا والفلبين والولايات المتحدة. يتتبع الفيلم حياة أوليفيا ، وهي امرأة غير موثقة فلبينية تعمل كمنظومة حية لمهاجر روسي مسن في العصر الحديث برايتون بيتش ، بروكلين ، وتجسد حياة العديد من الفلبينيين الذين غادروا الجزر: تحويل الأموال إلى العائلة مرة أخرى في الفلبين ، إرسال صناديق باليكبايان ، والرحلات لمسافات طويلة إلى أحياء مثل وودسايد في كوينز لمجرد تذوق المنزل.

يصور فيلم ساندوفال أيضًا كيف أن عبور أوليفيا يُعلم أجزاء مختلفة من حياتها ، بما في ذلك عندما تنخرط عاطفيًا مع حفيد المسؤول عنها أليكس. وعلى الرغم من أن أوليفيا تتوق إلى أجزاء من المنزل ، إلا أنه مكان يتواجد فيه 20 ناشطًا من مجتمع LGBTQ + اعتقل في يونيو / حزيران بسبب مسيرة في مانيلا برايد والتظاهر ضد ما يسمى بقانون مكافحة الإرهاب للرئيس رودريغو دوتيرتي ، والذي في الأساس يجرم حرية التعبير و بالفعل أدت إلى القتل خارج نطاق القضاء من اثنين من النشطاء الفلبينيين.



يعد الفيلم إنجازًا رائعًا ورائعًا - ليس فقط لأنه دخل التاريخ كأول فيلم روائي طويل لامرأة متحولة بالألوان تلعب فيه مهرجانات مثل مهرجان البندقية السينمائي. إنها رسالة حب غير متوقعة لنيويورك ، إلى الشتات الفلبيني (خاصة في المدينة) ، وإلى ما يسميه ساندوفال النظرة الأنثوية المتحولة. بعد لغة مشتركة ، الفيلم الثالث لساندوفال ، ليس قصة حب خادعة تمامًا ، ولا دراما اجتماعية مباشرة ، ولكنه شيء يبدو جديدًا تمامًا وفريدًا تمامًا بالنسبة لها.



معهم. تحدثت مؤخرًا مع ساندوفال عبر محادثة فيديو حول طبيعة الشتات ، وكيف تتعامل مع كتابة مشهد جنسي متحولين ، وصناعة الأفلام على أنها تعاطف جذري ، وأكثر من ذلك.

لغة مشتركة

هناك الكثير من التفاصيل التي تجعل لغة مشتركة فيلم عميق في نيويورك بدون الدلالات النموذجية لفيلم نيويورك. ما الذي جعلك تختار شاطئ برايتون كمجتمع للمهاجرين لتضع فيه هذه القصة؟

أردت أن أصنع فيلمًا بنيويورك فريدًا وخاصًا لي. عندما تفكر في فيلم سبايك لي مثل إفعل الصواب، لديه جمالية مميزة للغاية وفريدة من نوعها. هناك أيضا نيويورك الأخوين سافدي وحتى لينا دنهام الفخمة ، ويليامزبرغ. أردت أن أصنع فيلم إيزابيل ساندوفال عن نيويورك.



هناك شيء غريب بعيدًا عن حي مثل شاطئ برايتون لأنه قائم بذاته بتحد. إنه حي يهودي روسي واضح جدًا من حيث الشخصية والشخصية. بطريقة ما يبدو الأمر وكأنه عالق في الخمسينيات من القرن الماضي ، لذلك من المثير للاهتمام أنني أصنع فيلمًا معاصرًا يبدو أيضًا أنه لا يتأثر بمرور الزمن. كان هناك نية من جانبي لفتح وإغلاق هذا الفيلم بمونتاج شاطئ برايتون ، لكنك تسمع الحوار في سيبوانو. إنه تأكيد لهذه المرأة المهاجرة التي تطالب بمطالبتها في هذه الأرض والإقليم الأجنبي.

'عندما يدرك الناس أن أوليفيا هي أكثر من مجرد مجموع هذه المؤشرات الاجتماعية الفردية وأنها فرد معقد عاطفيًا وأخلاقيًا ، أشعر وكأنني أنجزت مهمتي كمخرجة ، لأن صناعة الأفلام هي عمل تخيلي متعاطف.'

أنت تصور صدمة كونك مهاجرة غير شرعية وامرأة متحولة دون أن تكون مثيرًا ، وهو أمر نادر جدًا في وسائل الإعلام التي تعرض شخصيات متحولة. كيف تتعامل مع الخط الفاصل بين الصور الدقيقة لتلك الصدمة والصدمات الإباحية؟

أدرك أننا نرى الصدمات الإباحية كل يوم - تقارير إخبارية عن نساء متحولات بالألوان يتعرضن للوحشية والقتل. أنا أردت لغة مشتركة أن تكون واقعيًا ، لكن لا تنغمس في المعاناة. ينتهي الفيلم في نهاية المطاف بملاحظة المرونة من خلال شخصية أوليفيا. في حين أن قرارها برفض عرض زواج بدا غير منطقي وغير عملي ، فهذه هي اللحظة التي أدعو فيها الجمهور لرؤية أوليفيا على أنها أكثر من مجرد امرأة عابرة تبحث عن الحب ، أو مهاجرة بلا أوراق. أردت أن يقوم الجمهور بالعمل العاطفي ومحاولة وضع أنفسهم في مكانها وفهم سبب قرارها بالطريقة التي فعلت بها. نعم ، كان من الممكن أن تحصل على البطاقة الخضراء من هذا الزواج ، لكن هذا يعني الزواج من رجل خان ثقتها واستغل مخاوفها العميقة ونقاط ضعفها.

عندما يدرك الناس أن أوليفيا هي أكثر من مجرد مجموع هذه المؤشرات الاجتماعية الفردية وأنها فرد معقد عاطفيًا وأخلاقيًا ، أشعر وكأنني أنجزت مهمتي كصانع أفلام ، لأن صناعة الأفلام هي عمل تخيلي متعاطف. أردت أن أقول إن شخصية أوليفيا تتجاوز هذه التسميات. عندما تقرأ المقدمة لغة مشتركة ، يبدو وكأنه دراما اجتماعية مباشرة حول الهجرة وتجربة المتحولين جنسياً. لكنني أردت أن آخذ الفيلم إلى مكان عاطفي مفاجئ وغير متوقع. من خلال القيام بذلك ، أجعل الجمهور يفكر بشكل أكثر عمقًا ونقدًا حول أوليفيا ، ووضعها ، وهذه القضايا. لا أحاول تقديم إجابات سهلة ومريحة للأسئلة الاجتماعية المعقدة ، لكني أحب أن أعتقد أنني أطرح أسئلة استفزازية ومدروسة.



أيضًا ، من حيث السرد العابر ، لغة مشتركة يبدأ حيث تميل الكثير من الروايات العابرة التي يوجهها الرجال البيض ذوو النوع الاجتماعي إلى الانتهاء. وعادة ما يركز هؤلاء على عملية الانتقال بين الجنسين. على الرغم من أن هذا ليس موضوعًا غير صالح للتركيز عليه ، إلا أن تجربتي تعد أكثر ثراءً وتنوعًا مما هو مثير للإثارة أو غريبًا في وسائل الإعلام السائدة. إنه ليس مثل ، المتحولين جنسياً للدمى أو المتحولين جنسياً 101 لأشخاص رابطة الدول المستقلة - يمكنهم دائمًا المشاهدة الفتاة الدنماركية من أجل هذا. هذا هو السبب في أنه كان نوعًا من المخاطرة بالنسبة لي فيما إذا كان الناس سيحصلون عليها. ولكن عندما تم اختيار الفيلم لمهرجان البندقية السينمائي ، فقد كان حقًا مبررًا.

أنا صنعت لغة مشتركة حتى يبذل الناس جهدًا حقيقيًا للتعاطف مع أوليفيا بدلاً من مجرد قول شعار مثل 'حماية النساء المتحولات من البشرة الملونة'.

إنه بالتأكيد يملأ الفراغ في رواية القصص العابرة التي كانت موجودة منذ فترة طويلة حقًا.

أدركت أيضًا أنه في بعض النواحي ، يمكن أن يكون استقطابًا ، لأنه بالنسبة لفيلم ذي موضوعات سياسية ، فإنه لا يكون غاضبًا أو ساخطًا من الناحية الأدائية. ليس بصوت عال. إنه هادئ للغاية ومدروس. أحاول تشجيع المزيد من التفكير النقدي في الجمهور حول الموضوعات.

ربما تحتوي الصورة على ملابس وأكمام بشري

لوكس بوكس

صحيح ، لا يدرك الناس بالضرورة أن الأمر لا يتعلق فقط بالجنون بشأن رهاب المتحولين جنسياً أو الظلم بسبب الهجرة طوال الوقت. إنه هذا الوزن الهادئ الذي تحمله معك باستمرار.

بالضبط. وأحيانًا ، قد يفهمون المشكلة ولكنهم لا يفهمون حقًا الأشخاص المتأثرين بهذه المشكلات. لقد صنعت لغة مشتركة حتى يبذل الناس جهدًا حقيقيًا للتعاطف مع أوليفيا بدلاً من مجرد قول شعار مثل حماية النساء المتحولات من البشرة الملونة.

مع شخصية أليكس بشكل عام ، كان هناك الكثير من النقاط طوال الفيلم حيث كنت أخشى أنه سيفعل شيئًا لها.

أردت أن أنقل مزاج تصاعد الخوف من الأماكن المغلقة. لقد تم إعداده بحيث يكون هناك اندلاع عنف جسدي ، وهو مجاز. لكني أردت أن أبين أن هناك أشكالًا أخرى من العنف في العلاقات ، بخلاف الجسدي فقط. يمكن أن يكون العنف النفسي والعاطفي أكثر ضررًا وخبثًا ، لأنه ليس واضحًا أو صريحًا. وهذا لا يؤثر فقط على النساء المتحولات ؛ يحدث في العلاقات التي يوجد فيها اختلال في توازن القوى. في هذه الحالة بالذات ، أوليفيا مهاجرة بلا أوراق ، وأليكس مواطن أمريكي ؛ إنها امرأة عابرة ملونة وأليكس رجل. لذلك فهو بالتأكيد يتمتع بامتيازات معينة لا تتمتع بها أوليفيا ، وهو يستغل ذلك.

أردت أيضًا أن أبين أنه لا يوجد أشرار في الفيلم. أليكس هو نتاج نشأته في حي يهودي روسي محافظ تمامًا. الرجال من هذا القبيل ليسوا اجتماعيين للتفاعل مع عواطفهم بطريقة ناضجة ومعقولة ؛ يتم تنشئة الرجال اجتماعيًا لقمع عواطفهم. لذلك انتهى به الأمر بالانتقام منها ، لكنه أدرك بعد ذلك بفترة وجيزة أن الأمر مؤلم للغاية. يرى الفيلم أن هؤلاء الممثلين يتغلبون على ما يكفي من الشعور بالعار والذنب الذي يتعاملون معه من أجل البدء في التعبير عن تلك المشاعر ، كما في حالة أليكس. لكن أوليفيا لن تتحمل هذا الهراء.

ربما تحتوي الصورة على ملابس الوجه والأصابع

لوكس بوكس

كان منعش للمشاهدة مشاهد جنسية صريحة لم تكن صنمًا وكانت أيضًا حساسة للغاية. ما هي تلك العملية؟

تلك المشاهد الحسية هي في الواقع بعض من أولى المشاهد التي كتبتها. كان من المهم بالنسبة لي ليس فقط أن يكون لديك نظرة أنثوية ولكن نظرة أنثى عبر عندما يتعلق الأمر بالمشاهد الحسية في الفيلم ، خاصة مع مشهد الحب الفعلي بين أليكس وأوليفيا ، وليس فقط مشهد الخيال. هذا المشهد الجنسي ليس مجرد لقطات متتالية لأجساد عارية تحلق ؛ يعلم الله أن هناك بالفعل الكثير من الفتن الأساسي للأجسام المتحولة. إنها في الغالب صورة مقربة لوجه أوليفيا حيث ترى أنها تستمتع بتجربة هذه المتعة ، ولكن أيضًا تتصارع مع الإدراك الفجر أنها تتعامل مع رجل لا يدرك أنها عابرة. وستشعر بالقلق حيال سلامتها ورفاهيتها.

كمشاهد ، نادراً ما أرى شخصيات نسائية تفكر على الشاشة ، ناهيك عن شخصيات النساء المتحولة. التفكير ورؤية شخص ما يفكر هو مجرد تأكيد قوي وحي للذات. إنه لأمر قوي أن ترى ذلك وأن ترى شخصًا مثل أوليفيا ، الذي ظل غير مرئي لأطول فترة ، يأتي بهذه القوة الكبيرة على الشاشة.