حفل Met Gala اللطيف ، لكن الكنيسة الكاثوليكية لا تزال معادية للمثليين بشكل لا يصدق

إنه لأمر محرج كم من الوقت استغرقت لشراء زوج آخر من الأحذية السوداء اللامعة. ما مجموعه ستة عشر عامًا - وهذا يعد من آخر يوم لي في المدرسة الكاثوليكية في أوكلاهوما إلى آخر يوم للتسوق في بروكلين بعد ظهر اليوم. ستة عشر عامًا ، وما زلت أنظر إلى الحذاء مع ندم المشتري ؛ البصيلة المتواضعة من إصبع القدم ، الثنية المهيبة للأرباع. تساءلت عما إذا كانوا ربما كانوا متشددين للغاية ، إذا ذكروني كثيرًا بزي المدرسي القديم.



الأحذية ليست مناسبة لهجوم القلق. باستثناء صناعة الأزياء ، وأنا أعلم من خلال الخبرة في الكنيسة الكاثوليكية. يجب أن تكون الأحذية مجرد أحذية. ولكن إذا كانت الأحذية مجرد أحذية والقمصان مجرد قمصان ، فلماذا صفعني معلمي في المدرسة الكاثوليكية التي التحقت بها لمدة ست سنوات بمسطرة لارتدائها أحذية تنس حتى قداس الأربعاء؟ لماذا ، عندما كان قميص البولو الأبيض الخاص بي غير مدسوس ، جرّتني إلى الردهة من ذراعي ودفعت القميص أسفل سروالي ، وأظافرها تخدش دهون خصري؟

لن أكذب. هذه السنوات موضوع ميت غالا - طُلب من المشاهير والمصممين استحضار أفضل ما لديهم يوم الأحد ، والمرتبط بأجساد Met’s Heavenly: الأزياء ومعرض الخيال الكاثوليكي - بدا وكأنه غزو. حفل Met Gala هو الوقت الذي أقوم فيه بالنظر إلى ريهانا وتخيل الثوب الذي كنت سأرتديه ، ولا أتذكر المدرسة الكاثوليكية ، والبحرية القمعية وأحادية اللون لزيتي ، ورائحة اللبان وماء الورد.

كطفل مثلي الجنس ، علمتني المدرسة الكاثوليكية أنه من الخطأ أن أكون من أنا. كان ذلك في المدرسة الكاثوليكية حيث رأيت لأول مرة شخصًا يُعاقب لقيامه بشيء مثلي. كنت في روضة الأطفال. صبي سأدعوه مات كان قد قبل صبيًا آخر على يده. سألني إذا كنت أريد قبلة في يدي أيضًا ، وقلت لا. تم إعادتي إلى الفصل أثناء الاستراحة. مات كان يبكي. قالت له أختنا أن يعتذر لي ، ثم للطفل الذي قبل يده. ضربت مات بمسطرة.



كان من الغريب آنذاك ، والغريب الآن ، أن تتقاطع هذه الموضة بشدة مع الكنيسة الكاثوليكية. بناءً على تجربتي ، أشعر أن الموضة هي ضد عالم الكنيسة. تقدر صناعة الأزياء الحرية واللون والفردية ، ولم يتم العثور على أي منها في قداس الأحد أو في مدرستي الكاثوليكية إلى أي درجة ساحقة. ومع ذلك ، مع تقدمي في السن ، بدأت تظهر علامات خفية لتأثيرها - ذهب البابا بنديكت في كتابه نعال جلد أحمر مغربي ، يشاع أن تصميم برادا ؛ نراه في موزيتا أو رداء للكتف مزين بفرو القاقم مصنوع من الحرير ، مما يلفت الأنظار.

لم يكن إحساس بنديكت بالموضة مجرد تصور بابوي نادر لشخصية ملتهبة. كان جزءًا لا يتجزأ مما كانت عليه الكنيسة تحاول تحقيقه في ذلك الوقت - للتعبير عن الروعة ، للتأكيد على عظمة تقاليد الكنيسة في عالم علماني. حتى أنه أخذ تلميحات من أفضل المصممين في ذلك الوقت ، بما في ذلك المصمم الغريب ألكسندر ماكوين ، المعروف بالعمل مع الدانتيل الأحمر.

الليلة ، في Met Gala ، يتم إعادة تقديم ماكوين بعد وفاته إلى الإيمان - تاجه الفضي من الأشواك هو جزء من معرض Met ، وهي قطعة ووجه اعتراض من الكنيسة التي تم التنسيق مع Met. إنه يلخص العلاقة بين الكنيسة والأشخاص المثليين والجمالية الباروكية التي يشاركونها. الكنيسة على استعداد لاستخدام الجمال لنشر رسالتها ، وعلى استعداد للاقتناء من المفردات المرئية للمصممين المثليين لتحقيق هذا الجمال ، ومستعدة تمامًا لاضطهاد ونبذ الأشخاص المثليين أثناء القيام بذلك. التعليم المسيحي الحالي (المجموعة الرسمية من المبادئ التي يتبعها الكاثوليك) يقول أن الأفعال الجنسية المثلية مضطربة جوهريًا.



تحب الكنيسة الكاثوليكية التناقض. تعلمنا الألغاز جيدة في وقت مبكر من المدرسة. يمكن أن يكون الآب والابن والروح القدس ثلاثة أشياء وشيء واحد في آنٍ واحد. يمكن أن يوجد الله بدون بداية أو نهاية. تم إرسال رسائل تذكير لتجنب الثروة والأشياء المادية إلينا يوم الأحد من مذبح باهظ ملفوف بمفارش من الكتان الفاخر ومسكن مصنوع من الذهب. يمكن أن نكره المثليين ونحبهم كأبناء الله أيضًا.

اليوم ، تجد الكنيسة نفسها مرة أخرى في مرحلة حرجة من تاريخها ، مجبرة على إعادة صياغة وتقييم مكانتها العملية في عالم قد يتضاءل فيه تأثيرها. معاييرها الصارمة لا تتوافق بشكل جيد مع العصر الحديث. تعهد العفة مدى الحياة لا يجتذب الكثير من الكهنة . تسعى الكنيسة ، وسط الفضائح ، إلى إعادة تعريف نفسها والتعبير عن نفسها بشكل مختلف. لديها بابا جديد متناقضة جذريا حول المثليين ، وبينما هو على استعداد للمقارنة عبر الناس إلى الأسلحة النووية ، مع ذلك ، انتهى الأمر بلقب Cool Pope. لن يرتدي زي تييري موغلر ، لكن من الواضح أنه يحاول تغيير بعض الأمور.

الموضة هي أداة تحويلية. يعرف الأشخاص اللوطيون ذلك جيدًا. بعد كل شيء ، نحن نتقن الحرباء الذين وجدوا البقاء على قيد الحياة والمتعة في الجماليات ، وقد وضعنا اتجاهات الملابس لفترة أطول مما كان لدينا الحق في الوجود في الأماكن العامة. لقد كان الناس يأتون إلينا من أجل خبرتنا في هذا المجال على مر العصور ، وليست الكنيسة الكاثوليكية فقط هي التي استمدت من مواهبنا دون احتضاننا.

يوجد الكاثوليك اللوطيون. أنا أعرف الكثير منهم. أجد أشياء كثيرة عن الكاثوليكية جميلة ، تتجاوز الصور. ولكنها أخطاء تاريخية لا ينبغي تجاهل الأشخاص ضد LGBTQ + في ليلة عامة للغاية عندما تقف على قمة ابتكارات الأشخاص المثليين لإعادة تصنيف نفسها لجمهور أصغر سنًا. يمكن أن تكون بعض جوانب الكنيسة جميلة ، كما توضح الأجرام السماوية ، بينما يمكن أن تكون جوانب أخرى قمعية. يمكن أن تكون العديد من الأشياء المتناقضة صحيحة دفعة واحدة. إذا كان هناك شيء واحد تعلمته في المدرسة الكاثوليكية ، فهو ذلك.

جون بول برامر هو كاتب مقيم في نيويورك وكاتب عمود استشاري من أوكلاهوما ، ظهرت أعماله في The Guardian و Slate و NBC و BuzzFeed والمزيد. يقوم حاليا بكتابة روايته الأولى.