لا يمكن للحركة الرامية إلى إهانة الموضة أن تترك الأشخاص المعاقين خارج نطاقها

في سن 21 ، تعرضت لحادث تسبب في شلل في الكوع إلى الإصبع في ذراعي اليسرى. إن اكتساب إعاقة في وقت لاحق من الحياة جعلني أطرح الكثير من الأسئلة الجديدة - بعضها عادي والبعض الآخر أكثر تعقيدًا. بعد ست سنوات ، هناك شيء واحد ما زلت أعاني من أجله وهو كيف يمكنني التغلب على التوقعات التي يضعها الناس عليّ لارتداء ملابس بطريقة معينة.



غالبا ما يكون المعوقون منزوع الجنس و رضيع من قبل أشخاص أصحاء. في تجربتي ، يبدو أن الأشخاص القادرين يصابون بالصدمة عندما يخرج شخص معاق من المنزل ويبدو أنه غير قادر على أي شيء. هذا يعني أنه في كل مرة أرتدي فيها ملابسي يحدث صراع داخلي ؛ في اليوم الآخر ، وصلت إلى أقصر سروالي وأعدته على الفور.

باعتباري امرأة من دول الكوير لم تكن لديها ، قبل حادثتي ، الكثير من المشاكل في احتضان أنوثتي ، فقد أصبحت مقتنعًا الآن بأن أسلوبي الشخصي لا ينبغي أن يخفي إعاقتي فحسب ، بل يعكس أيضًا جنساني بشكل مناسب. يُتوقع مني أن أرتدي ملابس أنثوية ، لأنني امرأة ، لكن لا جدا جرلي أو مثير ، لأنني معاق. في بعض الأيام ، قد يجعلني ارتداء شيء مثل تي شيرت Powerpuff Girls الوردي أشعر بالقوة. بالنسبة للآخرين ، أكره نفس القميص لأنه يجعلني أشعر بأنني 'أنثوية للغاية'. جعلتني تلك السراويل القصيرة أقلق من أنه كلما أظهرت المزيد من الجلد ، زاد الاهتمام بذراعي. كنت أيضًا قلقة بشكل استباقي بشأن الرسالة التي سأرسلها كامرأة بطول سروالي.



الأهم من ذلك كله ، أنني أريد أن أبدو وأشعر بأفضل ما لدي بطريقة لا ينسى فيها أحد أنني معاق ، لأن هذا جزء كبير من كيفية التعرف على نفسي مثل أي شيء آخر.



من خلال فرض الرقابة على أسلوبي الخاص ، أدركت أنني كنت أحاول أن أجعل تعبيرات الجندرية والإعاقة لديَّ 'أكثر قبولا' لمجتمع لا يزال يدعم إلى حد كبير معايير الموضة القادرة والمرعبة. عند الحديث عن انحطاط الموضة ، أ حركة التي بدأت في الدخول التيار في السنوات القليلة الماضية ، يجب أن تتضمن المحادثة أيضًا الحاجة إلى إزالة وصمة الإعاقة في الموضة. كلتا المهمتين مدفوعان بالحق في التعبير عن الذات الذي لا ينبغي تغييره بالحاجة إلى 'الامتثال'.

الإعاقة تؤثر على حوالي أ ربع من البالغين في الولايات المتحدة وحدها ، إلا أن صناعة الأزياء فشلت في إنتاج خيارات تأخذ في الاعتبار إمكانية الوصول والإبداع والقدرة على تحمل التكاليف. على سبيل المثال ، بالنسبة لي وللآخرين الذين لا يستطيعون استخدام أذرعهم ، نحتاج إلى أكثر من محاولة للحصول على حذاء يسهل الوصول إليه ؛ حذاء رياضي سهل الارتداء رائع ، لكني لا أرغب في ارتدائه أو ارتداء الصنادل في كل مكان. كلما أدركت الصناعة أنه لا يوجد عميل أو نوع جسم واحد فقط للتصميم والتسويق له ، كلما اكتشفوا أن هذه الفكرة مبكرة تمتد إلى أولئك الذين لا يريدون أن يكونوا محاصرين بالطريقة التي يعبرون بها عن جنسهم.

ترتبط هذه الفكرة بـ cripple punk ، وهي حركة تم تعميمها على Tumblr من قبل مراهق معاق وغير ملتزم بالجنس يُدعى تايلر تريوهيلا في عام 2014. كطريقة لتركيز التجارب التي يعيشها الأشخاص المعاقون والإشارة إلى رفض تعديل مظهرك لإرضاء الأشخاص الأصحاء ، بدأت Trewhella في وضع تعليقات توضيحية على الصور من خلال تسمية أنفسهم بانك مشلول ، وبدأت العبارة على المنصة. من بين الحركات مبادئ ، كتب Trewhella أن Cripple Punk يحترم التقاطعات بين العرق والثقافة والجنس والتوجه الجنسي / الرومانسي والحجم والحالة ثنائية الجنس وما إلى ذلك. ومنذ ذلك الحين ، ازداد الطلب على الموضة للتعرف على كل هذه التقاطعات ، خاصةً بالشراكة مع نطالب بالحط من الملابس.



معظم الناس يرونني كامرأة ذات إعاقة ، وأنا كذلك ؛ أصيبت ذراعي اليسرى بالشلل ، وهي هنا لتبقى معطلة. ومع ذلك ، فإن نفسي الداخلية تُعرّف على أنها شيء مشابه لمخلوق مثل Gollum: موجه نحو الهدف وجائع. أريد أن أكون قادرًا على التعبير عن ذلك بطريقتي الخاصة ، حتى لو كان ذلك يعني أن أقول ذلك بقمصان Powerpuff Girls الوردية وشورتاتي القصيرة المرقعة بالفراشات. أريد أن أفعل ذلك دون أن أسأل لماذا لا أرتدي الفساتين ، على الرغم من حبي للأزهار والحشرات الوردية - لأن هذين الأمرين ببساطة غير مرتبطين. الأهم من ذلك كله ، أنني أريد أن أبدو وأشعر بأفضل ما لدي بطريقة لا ينسى فيها أحد أنني معاق ، لأن هذا جزء كبير من كيفية التعرف على نفسي مثل أي شيء آخر.

لمزيد من استكشاف كيف يتأثر الأشخاص ذوو الإعاقة بشكل مضاعف بمعايير الملابس المفروضة على نوع الجنس ، طلبت من العديد من الأفراد ذوي الإعاقة والمثليين مشاركة أفكارهم حول هذه المسألة أدناه.

لا يمكن للحركة الرامية إلى إهانة الأزياء أن تتجاهل الأشخاص المعاقين

بإذن من Shanna K. Kattari

شانا ك. قطاري (هم / هم)

تعتقد شانا ك. كاتاري ، الأستاذة المساعدة في كلية الخدمة الاجتماعية بجامعة ميتشيغان ، أن كل شخص يجب أن يكون قادرًا على التعبير عن هوياته المتقاطعة ، تمامًا مثل المثل العليا التي طرحتها حركة الشرير. بصفتي امرأة تعاني من أمراض مزمنة ، ومعوقة ، ومتشعبة عصبيًا ، وغير ثنائية ، وكويرية ، وبدينة ، فإن الموضة مهمة لكيفية تقديم نفسي ، وما أختاره هو أمر حاسم في هذه التقاطعات ، كما أخبروني. يصفون أسلوبهم الشخصي في الخمسينيات من القرن الماضي السيدة Frizzle ، وهو أمر مهم بالنسبة لهم لأنه يقاوم التوقعات بأن يرتدي المعاقون ملابس باهتة لأنهم يُنظر إليهم على أنهم أقل من. أضافوا أنني أريد أن أمتلك أنوثتي من خلال كوني امرأة غير ثنائية وأداء كويرية بينما أكون مرتاحة في ملابسي.

ويوضحون أن الإعاقة ما زالت تُنظر إليها على أنها مذلّة ، وأخرى ، بل وحتى أمر يُخشى منه. ويعتقدون أن وصمة العار تنبع من حقيقة أن أي شخص يمكن أن يولد أو يصاب بإعاقة في أي وقت. إذا كانت صناعة الأزياء تريد حقًا مساعدة الناس في التعبير عن أنفسهم ، فإن قطاري تحثها على الاستماع إلى جميع وجهات النظر ، لأن الأشخاص ذوي الإعاقة لديهم بعض الموضة ، وخاصة الأشخاص المثليون والمتحولون.

لا يمكن للحركة الرامية إلى إهانة الأزياء أن تتجاهل الأشخاص المعاقين



بإذن من The Cyborg Jillian Weise

سايبورغ جيليان وايز (cy / she)

بالنسبة للشاعر والفنان والناشط في مجال حقوق ذوي الاحتياجات الخاصة الذي يذهب إلى The Cyborg Jillian Weise (أو Cy للاختصار) ، فإن تحديد ولبس رجل آلي هو وسيلة لمساعدة الأشخاص غير المعاقين على إدراك أن الأشخاص المعاقين كانوا أول إنسان آلي ، مثل Cy's موقع الكتروني تنص على. إنها طريقة للتعبير عن أي جنس - فاحشة الأنثى أو جزمة إضافية ، اعتمادًا على داراتي [و] الكود الذي أشعر به في أي يوم من أيام الأسبوع ، كما أخبرتني. Cy ، التي تبيع الإكسسوارات والأحذية والزينات في متجر Etsy الخاص بها برج فور بورج ، تدفع صناعة الأزياء للانضمام إليها في المستقبل. يشارك Cy 'لقد فات الوقت لتعطيل الديناميكية'.

يقول ساي: 'أشعر أن الأشخاص المعاقين ، مثلي ، ليس لديهم فرصة للتعبير عن أنفسنا بطريقة. الورش بها مصممين غير معاقين أو 'معاقين سرا'. وهؤلاء المصممين ليس لديهم أي فكرة عن كيفية صنع الملابس لنا. حتى عندما تحاول صناعة الأزياء التحرك نحو مجتمع المعاقين ، فإنها كثيرًا ما تفعل ذلك بطريقة تفتقر إلى الفخر بالإيماءة. يشير Cy إلى حادثة كارثية في فبراير عندما أعلنت Nike عن جديدها حذاء Go FlyEase ، حذاء رياضي يمكن الوصول إليه بدون استخدام اليدين ، فشل تسويقه في تضمين أي ذكر للإعاقة ، محو بشكل فعال احتياجات المجتمع.

يرى ساي أنه يجب على الجميع التوقف عن ارتداء الملابس لأدوار معينة ، سواء كان ذلك بسبب الجنس أو الإعاقة أو غير ذلك. بصفتها أستاذة ، تقول ساي إنها اعتادت ارتداء بدلة لتلبيس الجزء ، لكن الآن تعطي الأولوية للوظيفة. أنا لا أبدو مثل 'الأستاذ' ، كما يزعم Cy. عمري 4 '6' وأمشي بشكل مختلف وأعتقد دائمًا أنني بحاجة إلى 'زي أستاذ' لأشعر بأنني أنتمي. تتابع ساي ، في أول يوم من عودتي [التدريس] شخصيًا ارتديت الجينز وقميصًا مكتوبًا عليه 'المستقبل سهل الوصول إليه'.

لا يمكن للحركة الرامية إلى إهانة الأزياء أن تتجاهل الأشخاص المعاقين

بإذن من نور برويز

نور برويز (هو / هو)

نور برويز ، منسقة المشاركة المجتمعية في شبكة الدعوة الذاتية للتوحد يقول إن احتضان إعاقته علمه أن يحب الملابس أكثر. ويضيف أن هذا لا يعني أنني أقل إعاقة. بالنسبة إلى بيرفيز ، فإن تجربة الموضة تشبه التأمل ، لأنها وسيلة للتعبير عن نفسه وتهدئته. ويضيف إنني اخترت ارتداء ملابس لا تؤذي وأن تكون ذات قوام يجعلني سعيدًا. معيناتي الحركية هي جزء مني ، وبالتالي فهي جزء من أسلوبي الشخصي لذا أرتديها أيضًا.

على الرغم من أن برويز يستثمر الكثير من الطاقة في الظهور والشعور بأفضل ما لدي ، إلا أنه يعارض الفكرة القائلة بأن التعبير عن أسلوبه هو وسيلة بالنسبة له لإخفاء إعاقته. كما حث الآخرين على عدم الافتراض بأن الأشخاص ذوي الإعاقة لا يمكن أن يكونوا أنيقين. ويضيف أن الأشخاص ذوي الإعاقة يمكنهم القيام بكل الأنماط. [...] الأنماط البديلة ، والملابس المثيرة والمتواضعة ، وكل شيء بينهما هو لعبة عادلة للأشخاص ذوي الإعاقة.

يقول بيرفيز إنه لكي يتغير عالم الموضة ، يجب على العلامات التجارية أن ترى الأفراد المثليين والمعاقين على أنهم محايدون بشكل أساسي ، وليسوا مجموعة سكانية مناسبة للعملاء.

لا يمكن للحركة الرامية إلى إهانة الأزياء أن تتجاهل الأشخاص المعاقين

بإذن من Moranda M. Reaux

موراندا إم ريوكس (هم / هم)

تقول موراندا إم ريوكس ، طالبة السياسة العامة والقانون والدراسات القانونية ، إن وصمة العار التي تشعر بها النساء القادرات على البدن في لباسهن تتضخم على النساء ذوات الإعاقة. كمستخدم على كرسي متحرك بدوام كامل مصاب بالشلل الدماغي ، فإنهم يشعرون باستمرار بثقل هذه الوصمة. لا يتم إخبارنا نحن [النساء] فقط بأن طريقة لبسنا هي علامة خارجية على احترام الذات ، كما يشرحون ، ولكن عندما تكون معاقًا ، يُقال لك إنه لا ينبغي أن يكون لديك وكالة لتقرر كيف تريد أن تعبر عن نفسك.

يضيفون أنهم يحدقون بهم أكثر إذا أظهروا الكثير من الجلد ، كما لو أن الناس فوجئوا برؤية شخص من ذوي الإعاقة يبدو لطيفًا. ويستمر ريوكس في توضيح أن قدرتهم الداخلية الخاصة منعتهم من ارتداء فستان قصير ضيق هذا الصيف ، لأنني سأبدو وكأنني كنت أجبرهم على مظهر مثير ، فهم يشاركونني ذلك.

تأمل Reaux في أن تتوقف الصناعة عن معالجة الملابس التكيفية - التي تكاد تكون غير موجودة من العلامات التجارية للأزياء الفاخرة والمستهلكين - كفكرة لاحقة. غالبًا ما يجبر الأشخاص المعاقون على قبول الملابس غير المريحة أو غير المناسبة إذا أردنا مواكبة الاتجاهات ، فهم يشاركونها. هذا يبعث برسالة مفادها أننا لسنا موضع ترحيب لأن نكون جزءًا من هذا العالم في المقام الأول.