الجيل القادم من نشطاء المناخ أكثر شذوذاً

بالتزامن مع مؤتمر الأمم المتحدة السنوي لتغير المناخ ، معهم. تنشر سلسلة من القصص التي تستكشف كيف يعمل الأشخاص المثليون والمتحولين على حماية كوكبنا من خلال التنظيم والتعبير الإبداعي وطرق التدريس المتمردة. اقرأ باقي المقاطع وتغطيتنا المناخية المستمرة ، هنا .



عندما انتقلت لأول مرة إلى رونوك بولاية فيرجينيا ، بحثت عن مصدر المياه. إنه تمرين بسيط كنت أقوم به منذ أن كنت طفلاً ، عندما أتت المياه من خزان Kaweah أعلى طريق جبلي في كاليفورنيا سافرت إليه عند زيارة Giant Sequoias للرحلات العائلية. كان نقص المياه مصدرًا دائمًا للحديث في سنترال فالي ، وأول مقدمة لي عن الوعي بالمناخ ، لذلك كنت أتتبع مصدر ما أشربه منذ ذلك الحين. هنا في رونوك ، عندما أقوم بتشغيل الصنبور ، يأتي من كارفينز كوف وتينكر كريك.

كان إجراء هذا البحث عندما سمعت لأول مرة عن خط أنابيب وادي الجبل ونظمت الاحتجاجات المحلية حول بنائه: حصار جبل بيترز و جليسات شجرة الأصفر فينش . لم يتم احتلال أي من الموقعين بشكل نشط من قبل المتظاهرين الآن ، ولكن حتى سنتي الثالثة في جنوب غرب فيرجينيا ، كان احتجاج يلو فينش نشطًا واحتله مجموعة من السكان المحليين.



كان هؤلاء غالبًا أشخاصًا مثليين أجيال من الجذور في المنطقة ، الذين سيتم إخراجهم واعتقالهم بشكل منتظم. في بعض الأحيان ، زُعم أن النشطاء المتحولين والسمراء هم محتجز بدون كفالة بينما سيتم الإفراج عن نشطاء رابطة الدول المستقلة في نفس الإجراء بكفالة. تتشابه تكتيكاتهم مع الأشكال الأخرى للنشاط البيئي على مر السنين: يستخدم البشر أجسادهم كعوائق ، ويقيدون أنفسهم بمعدات البناء. هذه تعكس الاستراتيجيات التي استخدمها طلاب الجامعات الذين احتجوا على حرب فيتنام ، من قبل النشطاء المعاقين الذين ضغطوا من أجل تمرير قانون الأمريكيين ذوي الإعاقة (ADA) ، و ACT UP في جميع أنحاء الولايات المتحدة خلال الأيام الأولى لأزمة الإيدز. الهيئات في الطريق ، الهيئات كرمز للتكلفة البشرية لسياسات الحكومة وجشع الشركات. استمرارًا لهذا النسب ، وقف الكويريون المحليون في مواجهة خط الأنابيب يومًا بعد يوم ، خلال برد الشتاء وحرارة الصيف ، جالسين بين قمم الأشجار فوق جبل بيترز.



غالبًا ما يتم العثور على مجتمع الكوير في الخطوط الأمامية لأعمال العصيان المدني هذه ، حيث يعمل كطائر كناري في منجم الفحم للمشاكل التي ستؤثر قريبًا على بقية المجتمع. من الصعب علينا تحقيق الاستقرار المالي ، والحصول على رعاية صحية كافية ، وأن نكون آمنين فقط - لا سيما أولئك منا الذين يعانون من تقاطعات إضافية من الاضطهاد ، مثل القدرة على التمييز والعنصرية المنهجية - ولهذا السبب نحن من بين أول من يعاني عندما تكون مجتمعاتنا المهددة بالخطر. حياتنا أكثر خطورة ، فترة ؛ وبالتالي ، نحن هنا للرد عندما يتعرضون للتهديد.

هنا في جنوب غرب ولاية فرجينيا ، تتعرض مصادر المياه للخطر بسبب خط أنابيب Mountain Valley ، ومع تجاوز تغير المناخ سجلات الحرارة السابقة في جميع أنحاء المنطقة كل صيف ، يصبح التأثير المحتمل لهذا الخطر أكثر وأكثر أهمية.

'النشاط البيئي هو قضية تولد مجتمعات وشبكات من الشباب المهتمين بتحسين بلداتهم وبلدانهم ، وهذه الروابط تخلق أنظمة دعم للأشخاص المثليين للعثور على بعضهم البعض والعمل معًا للدفاع عن حقوق الإنسان.'



عندما يتعلق الأمر بالنشاط البيئي ، كان الأشخاص المثليون يقدمون مساهمات كبيرة في حركة العدالة المناخية منذ أن كتبت راشيل كارسون ، وهي سحاقية الربيع الصامت . قطعة بارزة في الصحافة البيئية ، الربيع الصامت كان تحذير كارسون للعالم من مخاطر المبيدات الحشرية على النظام البيئي. الربيع الصامت أدى تأثيره إلى فرض حظر أمريكي على مواد مثل ثنائي كلورو ثنائي الفينيل ثلاثي كلورو الإيثان (DDT) وإنشاء وكالة حماية البيئة الأمريكية. أدى عملها إلى زيادة الوعي على نطاق واسع في الستينيات حول التأثير السلبي طويل الأمد الذي يمكن أن يحدثه النشاط البشري على الطبيعة ؛ بفضلها ، أدرك الجمهور أن له الحق في معرفة ما كان يحدث للبيئة ، والرد على علامات الإنذار المبكر لتغير المناخ وفقًا لذلك.

في الولايات المتحدة ، غالبًا ما يكون الأمر على هذا النحو: يشارك الأشخاص المثليون في النشاط البيئي مدركين أن أفراد مجتمعنا معرضون بشكل غير متناسب لعوامل مخاطر المناخ ، مثل عدم وجود مسكن. غالبًا ما يكون غريب الأطوار هو الإطار الذي من خلاله يحدث النشاط حول تغير المناخ عندما يكون التركيز هو الاستدامة والمستقبل حيث تتعايش المجتمعات مع الطبيعة. هذا على النقيض من الجماعات الأكثر استبدادًا ، والتي تركز على مستقبل تزدهر فيه الطبيعة بدون البشر (يشار إليها عادةً باسم الفاشية البيئية). تفتح الشذوذ الجنسي إمكانيات خيالية للمستقبل والتي غالبًا ما يتعذر على أولئك الذين لم يصبحوا عرضة للخطر بسبب الوضع الاجتماعي الراهن (الأشخاص السيشيت والأشخاص البيض) تخيلها.

في أماكن أخرى من العالم ، غالبًا ما يكون الأمر عكس ذلك. إذا كانت الشذوذ إطارًا تنظيميًا رئيسيًا لنشطاء المناخ في الغرب ، فيجب على النشطاء في الأماكن التي يتم فيها قمع الغرابة أن ينتظموا في كثير من الأحيان حول قضايا المناخ أولاً ، ثم استخدام هذه التجارب كأداة للتنظيم حول حقوق الإنسان. نظرًا لأن الكويريين في هذه الثقافات يتعاملون مع حاجتهم إلى مستقبل ليس فقط فيما يتعلق بالبيئة ولكن أيضًا فيما يتعلق بمن يحبونهم ، فإنهم يستخدمون هذه الأدوات في الدفاع عن حقوقهم.

كان علي أن أعود إلى الخزانة عندما انتقلت إلى قيرغيزستان. لم يكن التواجد هناك آمنًا. غالبًا ما ينتهي الأمر بالسكان المحليين الشاذين الذين تعرضوا للخارج إلى الموت ، وأحيانًا يُقتلون بطرق تجعل وفاتهم تبدو وكأنها انتحار. إنه تحذير للمثليين الآخرين في المجتمع: اقتل نفسك أو سنفعل ذلك من أجلك. الانقراض كقاعدة اجتماعية.



أثناء خدمتي في فيلق السلام في آسيا الوسطى ، جاءت المياه من بئر خارج منزل عائلتي المضيفة. جاءت المياه من الجبال فوقنا ، حيث كانت تتسرب إلى أسفل المنحدرات كل ربيع عندما يذوب الجليد ويغمر سفوح التلال والجداول في كل مكان حولنا. لكن فيلق السلام أعطاني نظام ترشيح ، وحث المتطوعين على عدم شرب المياه المحلية مباشرة. وحذروا من أن مصادر المياه المحلية ملوثة بمياه الصرف الصحي من المنازل والقمامة التي تناثرت على جوانب الطرق ، وبسبب سحب السحب الرماد من حرائق الفحم وتمطرها علينا مرة أخرى ، عن طريق النفايات المشعة خلفه الاتحاد السوفياتي.

تتم مناقشة هذه القضايا بشكل عام في قيرغيزستان وكازاخستان والبلدان المجاورة. إن إرث الاتحاد السوفيتي على هذه الأراضي ومصادر مياهها هو حرفيًا سامًا لأولئك الذين يعيشون هناك. غالبًا ما يقوم النشطاء في آسيا الوسطى بقطع أسنانهم حول التلوث وسلامة المياه والتلوث من الأعمال الصناعية المحلية. ولكن بمجرد أن يبدأوا في الحلم بمجتمع أفضل لأنفسهم ، ومستقبل أفضل ، ينتهي بهم الأمر في كثير من الأحيان أيضًا إلى العمل على قضايا العنف القائم على النوع الاجتماعي وحقوق المثليين. يخرج الكثير منهم على أنهم شاذون خلال هذه العملية ، ويواجهون خطرًا متزايدًا لوجودهم اختفى أو قُتل لكل من نشاطهم وغرابتهم.

الفنانة غير الثنائية Suinbike Suleimenova يعمل مع القمامة لخلق الفن التي تتعامل مع المناخ والهوية الكازاخستانية وتاريخ الاضطهاد في بلدها. وبعد التعرض للعنف الجندري من قبل الشرطة المحلية بسبب الإبلاغ عن متحرش جنسي ، أحضرت القصة إلى حسابها على Instagram لرفع مستوى الوعي بهذه القضية ، فقط كما فعلت في الماضي للحديث عن الاعتداء الأبوي ، وتغير المناخ ، والقمع. Suinbike هي واحدة من العديد: النشطاء في آسيا الوسطى ، وخاصة في كازاخستان ، هم في قلب العلاقة بين الفن والنشاط البيئي والغرابة ، وفقًا لـ كولين وود (طالبة دكتوراه تدرس النشاط في آسيا الوسطى - وللإفصاح الكامل ، عضو زميل في فوج السلام التابع لي من قيرغيزستان وصديق). النشاط البيئي هو قضية تولد مجتمعات وشبكات من الشباب المهتمين بتحسين بلداتهم وبلدانهم ، وتخلق هذه الروابط أنظمة دعم للأشخاص المثليين للعثور على بعضهم البعض والعمل معًا للدفاع عن حقوق الإنسان.



'يتم تنفيذ العمل بالفعل من قبل الأشخاص الأكثر ضعفًا بيننا ، وسوف أتطلع إليهم لمعرفة كيفية اتخاذ الإجراءات اللازمة لضمان قدرتنا على العيش والازدهار على هذا الكوكب.'

ولكن حتى القدرة على التنظيم والمشاركة في جهود النشاط لا يمكن الوصول إليها بالنسبة للكثيرين ممن سيتأثرون بتغير المناخ أولاً وبشكل مكثف. دائمًا ما يكون السكان غير المسكنين في المدن الكبرى هم أول من يعاني من أقصى درجات الحرارة ، وأحداث الطقس ، والحرائق ، وما شابه ذلك ، ومن المرجح إحصائيًا أن يكون الأشخاص غير المسكنين في الولايات المتحدة من المثليين والمتحولين والمعوقين وذوي البشرة السمراء. تتراوح نسبة الشباب المثليين بين غير المسكنين بين 20 و 40٪ ، وفقًا لمركز التقدم الأمريكي بالمقارنة مع 5 إلى 10٪ من عامة السكان. هذا بفضل القمع المنهجي ، وطرد الآباء المتعصبون المراهقين المثليين من منازلهم ، ونقص الحماية الكافية للأفراد المثليين والمتحولين في مكان العمل ، وفي الإسكان ، وفي الرعاية الصحية.

صورة المقالةيبدأ COP26 ، وهو جهد أخير لإنقاذ الكوكب ، مع اجتماع قادة العالم في غلاسكو ، يخشى دعاة العدالة المناخية في جميع أنحاء العالم أن تفتقر الدول الغنية إلى المبادرة لمنع الدمار البيئي.مشاهدة القصة

في بورتلاند ، أوريغون ، حيث يجعل الدخان المنبعث من حرائق الغابات السنوية والحرائق الكبيرة المتزايدة في الساحل الغربي والغاز المسيل للدموع من الشرطة سهولة التنفس أكثر صعوبة كل صيف ، اختارت المدينة أن امسح بقوة مخيمات المشردين. في أماكن أخرى ، لا يزال الأشخاص غير المسكنين (والجميع) في سيدار رابيدز بولاية أيوا يكافحون للتعافي من ديريتشو الصيف الماضي. في نيو أورلينز ، لا يزال الأشخاص ذوو اللون الغريب المتأثرون بإعصار كاترينا قبل 16 عامًا التي تعاني من تداعيات غير متناسبة من الإعصار. من الصعب جدًا تنظيم النشاط عندما تكون مرهقًا من العيش بدون مأوى ورعاية طبية وطعام مناسبين.

إن منظمي الكوير والمعاقين والمنظمين الملونين هم بالفعل النشطاء الذين يركزون على خلق مستقبل أفضل ، حيث تجعل الإصلاحات المجتمعية بقاء الجميع أمرًا ممكنًا. لهذا السبب ، من السهل على هؤلاء المنظمين أن يكونوا هم أيضًا تقود الطريق على تداعيات إنكار المناخ على المجتمعات في جميع أنحاء العالم. المهارات التي صقلها هؤلاء المنظمون في الدفاع عن حقوقهم في الاستقلالية والكرامة يتم نقلها إلى شباب اليوم الذين ينظمون للعمل المناخي. مجموعات مثل حركة الشروق يقفون على أكتاف منظمي ACT UP ومنظمي حركة الحقوق المدنية ومنظمي احتجاج ADA. يواصل الجيل القادم من المنظمين هذه الأساليب أثناء عملهم على مكافحة تغير المناخ وإنكار تغير المناخ ، حيث يشاركون في التقاليد الكويرية المتمثلة في صنع رؤية جذرية لمستقبل مجتمعنا.

بينما أنظر في حديقتى وأرى نباتات الطماطم الصيفية لا تزال تنتج الفاكهة لفترة طويلة بعد التاريخ المعتاد للصقيع الأول هنا في روانوك ، أعلم أن وقت العمل المهذب بشأن تغير المناخ قد ولى. إن التطلع إلى منظمينا المثليين المحليين ، والمنظمين المحليين للون ، والمنظمين المعوقين المحليين ، وغيرهم من أجل القيادة في هذه القضية ، سيكون هو السبيل للمشاركة ودعم عملهم دون غطرسة محاولة إعادة اختراع العجلة في هذه القضية. يتم تنفيذ العمل بالفعل من قبل الأشخاص الأكثر ضعفًا بيننا ، وسوف أتطلع إليهم لمعرفة كيفية اتخاذ الإجراءات لضمان قدرتنا على العيش والازدهار على هذا الكوكب.