أجسادنا المثلية هي أجسام شاطئية أيضًا

صُدم صديق لي مؤخرًا عندما علم أنه نحيف بشكل ساخر ، وعمليًا من البورسلين ، ومسطح بثبات طرفة عين اعتبر الجسد مرغوبًا فيه - حتى امتياز - في دوائر المثليين الأمريكية. نشأ في آسيا الوسطى في مجتمع محافظ للغاية ، أبوي ، أغلبية مسلمة ، ما بعد الاتحاد السوفيتي ، جسده تعرض للعار والسخرية لكونه مخنث وضعيف. متكرر العنف الذي تجيزه الدولة مثل الاغتصاب التصحيحي والضرب العلني وجرائم الشرف تجعل أي نوع من الحياة العامة للمثليين أو ثقافة كويرية ملموسة في بلده الأصلي أمرًا مستحيلًا. عندما سألت عما إذا كان الرجال المثليون في بلاده يحتفلون بجسده كما يفعلون في أمريكا ، تمتم بالرفض وبدا متألمًا ، كما لو أن السؤال أبرز الإذلال والألم الذي تسبب به جسده الرقيق بشكل طبيعي أثناء نشأته.



يؤكد هذا التفاعل القصير أنه لا يوجد معيار عالمي للجمال أو الانجذاب الجنسي. بدلاً من ذلك ، يتأثر الجسد وتصورات الجسد بالثقافة والسياق. الأجسام ذات الامتيازات الأقل مثل أجساد الكوير ، والأسود ، والبني ، والمرأة ، والمهاجرة ، والمتحولين ، والمعوقين أكثر عرضة لموجات المد المتذبذبة للاعتراف الثقافي والقبول المجتمعي. يمكن تمجيد جسد صديقي في الغرب وفي نفس الوقت سبب للعنف في الشرق. الرجال المثليون ليس لديهم جاذبية متأصلة أو أنساب للشباب البيض الهزيل. إن ثقافتنا هي التي ترفع مستوى الشباب والبياض والنحافة وتحذو حذونا الجنسية. وإلا كيف تفسر موقفين مختلفين تمامًا تجاه نفس الجسد المثلي بالضبط؟

شخص متكئ على الشاطئ.

ليا كلاي



غالبًا ما يُقال للرجال المثليين الذين يكبرون ، بغض النظر عن مدى تقدم المجتمع ، أن ذواتهم الطبيعية الأصيلة تختلف عن ذواتهم أو أقل من ذلك. غالبًا ما يتم تكرار هذه التجربة عندما يخرج شخص ما وينضم إلى مجتمع المثليين. أ 2015 دراسة وجدت أن معدلات الاكتئاب والقلق كانت أعلى لدى الرجال الذين ظهروا مؤخرًا عنها في الرجال المغلقين. ببساطة ، الرجال المثليون هم في كثير من الأحيان ليس هذا لطيف لبعضنا البعض . مجتمع الكوير ليس مخطئًا لوجوده داخل ثقافة تحاول التكيّف من وما الذي ننجذب إليه جنسيًا . ومع ذلك ، فنحن بالتأكيد مسؤولون عن الحفاظ على معايير الجمال هذه من خلال وضع أجساد معينة عليها الركائز .



شخص متكئ على الشاطئ.

ليا كلاي

إن تقنين بعض الأجساد ضار لأولئك الذين يمتلكون ما يُنظر إليه على أنه جسد 'مرغوب فيه' ، وكذلك أولئك الذين لا يمتلكون ذلك. لذا من أجلنا جميعًا ، دعنا نتوقف عن فعل ذلك. بصفتنا أشخاصًا مثليين ، فقد أثبتنا بالفعل أن المجتمع لن يتحكم في من نحب أو كيف نعيش. ستنهار معايير الجمال في اللحظة التي نتوقف فيها عن دعم هياكلها.

دعونا ننشئ مجتمعًا يتم فيه الاحتفال بالجميع لمن يحبون ومن هم وكيف يبدو. دع المجتمع المثلي يكون نورًا يشع بالحرية وقبول الذات للبشرية جمعاء. في العشرين عامًا الماضية ، حقق المجتمع المثلي أهدافًا ثقافية وتشريعية تتجاوز أحلام أسلافنا الجامحة. لماذا هذه القضية مختلفة جدا؟ ليس لدي شك في أن مجتمع المثليين على مستوى هذا التحدي ولكن لا يكفي أن يكون لديك إيمان ؛ من المهم أن تقوم بالعمل.



شخص يقف على الشاطئ.

ليا كلاي

هذا أنا مع اثنين من أصدقائي على الشاطئ. هذا هو أننا نحب ونحتضن أجسادنا وأجساد بعضنا البعض من مختلف الأشكال والأحجام والألوان والهويات الجنسية.

ثلاثة أشخاص يتعانقون على الشاطئ.

ليا كلاي

آدم إيلي هو منظم مجتمع وكاتب ومنشئ محتوى في مدينة نيويورك. هو مؤسس أصوات 4 ، مجموعة ناشطة غير عنيفة للعمل المباشر ملتزمة بتعزيز تحرير الكوير العالمي. إنه يعتقد أنه عندما تعبث مع شخص غريب الأطوار ، فإنك تعبث معنا جميعًا.