العنصرية ترهق السود. هذا ما نحتاجه

التعب ليس حتى الكلمة.



نفس الدورة تعيد نفسها مرة أخرى. يحتج الناس على وحشية الشرطة ، ويقطع السياسيون الوعود ، وتستمر الشرطة في العمل كالمعتاد ، وفي نهاية المطاف يقوم ضابط آخر ، أو حارس أهلية ، أو شخص أبيض مصاب بالعنصرية بأفعال تثير الغضب والغضب.

الناس السود يبكون. السود يصرخون. يذهب السود إلى الفراش وهم يشعرون بأي شيء غير الأمان. السود نزلوا إلى الشوارع. نحن نصرخ من أجل التضامن. نتجادل على وسائل التواصل الاجتماعي مع المعارف وأفراد الأسرة اللامباليين أو الجاهلين. نجتمع في محادثات جماعية تقدم العزاء بين بعض أقرب أصدقائنا. نشهد أن بعض الناس في حياتنا يظلون صامتين. نقوم بتثقيف شبابنا حول طبيعة العنف العنصري وتاريخ العنصرية في هذا البلد ، وما قد يحتاجون إلى القيام به للحفاظ على أنفسهم بأمان قدر الإمكان. في بعض الأحيان ، نتلقى نصوصًا ورسائل بريد إلكتروني من الأصدقاء البيض وزملاء العمل والأشخاص الذين لم نتحدث معهم منذ سنوات ، ويسألوننا عن أحوالنا ، أحيانًا بطرق تشعر بأنها مألوفة جدًا أو تكون مجتاحة.



وبالنسبة لأشخاص Black LGBTQ + ، يتفاقم الإرهاق عندما لا تكون المحادثة شاملة للطرق التي يتعرض بها الأشخاص المثليون من السود والمتحولين وغير المطابقين للجنس للعنف من مجموعة من ضباط الشرطة والمتعصبين وحتى الأشخاص داخل مجتمعاتنا الذين يرون هوياتنا المزدوجة كمسؤولية وليس كأسباب للحب والاحتفال. انها تنهد بعد الاعتراف الأشخاص الذين ينشرون بشكل غير نقدي حول شهر يونيو كونه شهر الفخر ، مع صور مزخرفة بأقواس قزح ، ومع ذلك يظلون هادئين بشكل واضح بشأن حياة السود. إنه يرى غضبًا بشأن مقتل جورج فلويد وأحمد أربري ، لكن القليل من الكلمات إن لم يكن معدومًا عن بريونا تايلور أو توني مكديد.



أنا لست الوحيد المتعب. تعود هذه الأحداث المحزنة إلى ما كانت عليه الأمور في عامي 2014 و 2015 ، عندما أصبح شخص أسود واحدًا تلو الآخر علامة تصنيف ، عندما أطلقت الشرطة الغاز المسيل للدموع والعتاد العسكري على المتظاهرين في فيرجسون بولاية ميسوري ، عندما أخذت الشرطة موجات من الاحتجاج. الإدارات والموظفين العموميين حتى الاعتراف بإساءة تطبيق العدالة في متناول اليد. وها نحن هنا مرة أخرى ، في نفس الوضع ، بعد أكثر من خمس سنوات.

إنها متعبة. ومع ذلك ، لا يزال السود يدفعون للعناية بعائلاتنا ، ويضعون وجهًا شجاعًا وصوتًا في اجتماعات العمل الافتراضية (إذا كان لدينا وظيفة في الوقت الحالي) ، وندير المهمات الأساسية ونبذل قصارى جهدنا للاهتمام بالروحانية والعقلية. ، والرفاهية العاطفية على الرغم من معرفتنا الكاملة بأننا لا نشعر على ما يرام أو أننا لا نستطيع فعل أي شيء.

أضف حقيقة جائحة الفيروس التاجي ، وسيصبح الأمر أكثر من اللازم للتفكير فيه.



قبل أن يبدأ أي متعصب للبيض بمحاولة تصعيد التوترات ، وقبل اندلاع أي أعمال شغب من قبل أشخاص وصلوا إلى أقصى حد من الحزن والغضب ، غالبًا ما كانت الشرطة تصعد المتظاهرين - تدفعهم وتضربهم وتعتقلهم. مشاهدة ذلك سواء كان من الخطوط الأمامية أو من التلفزيون في الغرفة الأمامية ، هو تمرين على السخط.

قبل قرع طبول الأخبار عن الظلم ضد السود ، كان الناس يشاهدون في المنزل مع ظهور الأخبار كان السود واللاتينيون هم الأكثر تضررًا بواسطة COVID-19 ، كنتاج ثانوي لعقود من العنصرية النظامية. تعني التفاوتات الصارخة أن بعض الناس لا يستطيعون التباعد اجتماعياً لأنهم يعيشون في أوضاع منزلية مكتظة ، أو لأنهم ممثلون بشكل مفرط ضمن ما تسميه إدارة رئاسية قمعية رصيد رأس المال البشري من العاملين الأساسيين الذين يجب أن يواجهوا عدم اليقين والخوف والممكن المرض من أجل إعالة أسرهم.

بسبب صحارى الطعام ، قد يواجه السود صعوبة في الوصول إلى الطعام الطازج. بسبب التفاوتات في الدخل ، قد يواجهون مشاكل في الوصول إلى مستوى الرعاية الصحية التي يحتاجون إليها. ولأن السود يواجهون معدل بطالة على الأقل مرتين أن الأمريكيين البيض في العديد من الولايات ، هم محاصرون بشكل غير متناسب في مرمى تسريح العمال على نطاق واسع.

حتى عندما حاول السود الحفاظ على السلامة والرفاهية وسط الوباء ، وقفت مجموعات من البيض الجهلة تحمل البنادق واللافتات العنصرية والمعادية للسامية في الاحتجاجات في عواصم الولايات وساحات المدن في جميع أنحاء البلاد ، كل ذلك لأنهم أرادوا الذهاب. قصة شعر أو أكل برجر الجبن المفضل لديهم باسم الحرية قبل أن يقول خبراء الصحة العامة أنه لا بأس بذلك. وقف ضباط الشرطة متفرجين بضبط النفس الشديد ، دون أن يتراجعوا ، دون تفريغ الغاز المسيل للدموع أو رذاذ الفلفل ، بينما كان البيض الغاضبون يصرخون في وجوههم ، وكل ذلك مدعوم من قبل الرئيس الذي أشعل النيران من خلال التغريد لتحرير الولايات من المأوى في- أوامر المنزل.

ومع ذلك ، عندما حان وقت الاحتجاجات باسم حياة السود ، سرعان ما تجلت المعايير المزدوجة. قبل أن يبدأ أي متعصب للبيض بمحاولة تصعيد التوترات ، وقبل اندلاع أي أعمال شغب من قبل أشخاص وصلوا إلى أقصى حد من الحزن والغضب ، غالبًا ما كانت الشرطة تصعد المتظاهرين - تدفعهم وتضربهم وتعتقلهم. مشاهدة ذلك سواء كان من الخطوط الأمامية أو من التلفزيون في الغرفة الأمامية ، هو تمرين على السخط.



إن إيقاف تشغيل الأخبار ، حتى للحظة ، لا يتعلق باللامبالاة ، ولكنه يتعلق بالحفاظ على بعض المساحة من أجل السلام ، غالبًا ما يتعين علينا تسمية أنفسنا والمطالبة بها عندما لا يبدو أن العالم من حولنا يهتم بما إذا كنا نحافظ أم لا. الهدوء أو العقل.

كنا متعبين بالفعل. ربما يكون هذا هو الهدف من العنصرية النظامية: إرهاق ، وصرف انتباه ، وعرقلة ، وتجريد الأشخاص من إنسانيتهم ​​الذين يستحقون بطبيعتهم العيش في نفس السلام والازدهار مثل نظرائهم البيض. إن المضي قدمًا ليس مجرد مقاومة ، ولكنه غالبًا ما يتم تحمله بدافع الضرورة ، حتى عندما يبدأ الحزن والإرهاق ، لأنه لا يزال هناك شيء يمكن قوله عن التمكن من البقاء على قيد الحياة. ولكن بالنسبة للأشخاص الذين تمكنوا من البقاء على قيد الحياة لعقود تحت تهديد التمييز وسوء المعاملة ، لم يعد البقاء كافيًا بعد الآن. يتعلق الأمر بالقدرة على الازدهار ، وعدم القلق بشأن ما إذا كانت الرحلة الروتينية ستؤدي إلى مواجهة قاتلة مع الشرطة أم لا ، أو مع عنصري يبذل قصارى جهده لإخبار شخص أسود أنه لا ينتمي إلى مكان وجوده .

بطريقة ما ، تمكن السود من الانتشار في التقاطعات في جميع أنحاء البلاد والانخراط في أشكال أخرى من العمل المباشر على الرغم من الفوضى المتفاقمة. إنها شهادة على صمود شعبنا وامتداد لتاريخنا في العمل المقاوم. إنه يعني أداء قدر كبير من العمل ، وخاصة العمل العاطفي على المستوى الفردي والشخصي ، لتكون قادرًا على البقاء محصنًا بما يكفي لإجبار الآخرين على العمل ، والقيام بما نستطيع من حيث نحن.

ومع ذلك ، لا يزال الكثير منا متعبًا ، حتى أنهم أخذوا فترات راحة من التغطية الإخبارية بسبب الحمل الزائد الحسي والتعب العاطفي. لجأ بعض السود إلى مجموعتهم من الأفلام المضحكة ، والعروض للاستغراق في المشاهدة ، والمشي والركض بالخارج ، وصنع طعام روحي أو محادثات هاتفية مرحة مع الأصدقاء من أجل الحفاظ على معنوياتهم عالية. إن إيقاف تشغيل الأخبار ، حتى للحظة ، لا يتعلق باللامبالاة ، ولكنه يتعلق بالحفاظ على بعض المساحة من أجل السلام ، غالبًا ما يتعين علينا تسمية أنفسنا والمطالبة بها عندما لا يبدو أن العالم من حولنا يهتم بما إذا كنا نحافظ أم لا. الهدوء أو العقل.

إنه لأمر حسن بالنسبة للسود ، وخاصة السود LGBTQ + ، أن يكونوا منهكين في الوقت الحالي. ما نحتاجه هو أن يتم الاستماع إلى رسائلنا ، واتباع قيادتنا ، وأن ينضم الأشخاص من خارج مجتمعاتنا إلى أعمال التثقيف وجمع الأموال والموارد ، وتشجيع الآخرين على المشاركة.

امنحنا المساحة التي نحتاجها للراحة وإعادة تجميع صفوفنا حتى نتمكن على المدى الطويل من مواصلة النضال من أجل العدالة والتحرر الجماعي.


المزيد من القصص حول احتجاجات جورج فلويد والحركة من أجل العدالة العرقية: