اقرأ لي: الحياة الواقعية تتنقل بين الهوية السوداء والمثيرة في المساحات البيضاء مع الثقة بالنفس
تحقق من المزيد من اقرأ لي ، عمود الأدب الخاص بنا ، هنا .
الرواية الأولى لبراندون تايلور الحياه الحقيقيه (الصادر في 18 فبراير من Riverhead Books) هو أحد تلك الكتب التي تلتقط بشكل مثالي لحظة جيل بينما تشعر أيضًا بأنها خالدة. تم تعيينه بحزم في يومنا هذا ومحورًا في الشخصيات الألفية ، الحياه الحقيقيه يتنقل في التضاريس الشاسعة والمرهقة من البياض حسن النية ومراقبة الهوية ، بينما يمنح حياة نابضة بالحياة لبطل منطوٍ على نفسه بدقة نادراً ما تُرى في الأدب.
والاس ، بطل الرواية ، هو رجل شاذ أسود في بلدة جامعية في الغرب الأوسط ، حيث انتقل مؤخرًا من ألاباما لمتابعة درجة الدكتوراه في الكيمياء الحيوية. الشخص الأسود الوحيد في مجموعة أصدقائه ، والاس يتنقل باستمرار في المياه الحرفية والمجازية لحراسة البوابة في المواقف الاجتماعية المختلفة التي تسكن حياته. تراكم الضرر الناجم عن الاعتداءات الدقيقة وتجنب الحزن بلغ ذروته خلال عطلة نهاية الأسبوع ، كان خلالها والاس وأحد أصدقائه البيض المستقيمين ظاهريًا سلسلة من المواجهات المشحونة عاطفياً. ارتفع منسوب المياه وارتفع حتى كاد يفيض ، كتب تايلور في مشهد يصب خلاله والاس كوبًا من الماء. لكنها لم تفعل. توقف والاس بعيدًا عن تلك النقطة ، وهي النقطة التي تذبذب عندها الماء على أعتاب الحاوية التي تعني الاحتفاظ بها ، النقطة التي تنتفخ عندها الأشياء إلى ارتفاع لا يطاق قبل أن تفسح المجال ، النقطة التي يجب أن ينحسر عندها شيء ما أو كسر وتمديد.
الحياه الحقيقيه هي قصة رجل يعمل انطوائه كآلية لمواجهة العنف والحب والشهوة والحزن. (إنه موضوع طرحه تايلور أ معهم. المساهم لديه كتبت عن الموقع كذلك) أدناه ، تحدث تايلور مع معهم. حول الهويات المتقاطعة لبطل الرواية ، وكتابة الرواية مقابل الواقعية ، والمواضيع المعقدة في قلب عمله.
الحياه الحقيقيه يبحر في هذا الفضاء بين المادي والأثيري ، الحقيقي وغير الواقعي. ما الذي يمثل الحياة الواقعية للاس بالنسبة لك ، وماذا عن جسده وتجربته فيه التي تُعلمه بالواقعية / اللاواقعية؟
تتكون أجسادنا من تجاربنا التي نعيشها. داخل أجسادنا ، نحن طويلون مثلنا ، نحن كبيرون مثلنا. نحن نشغل مساحة فعلية في العالم بقدر ما نأكله. ونعم ، هذا جزء من الجسم حقيقي لا يمكن إنكاره. ولكن بعد ذلك ، هناك كل الطرق التي تسجل بها أجسادنا الأجهزة ، وتسجيل مواقف الجميع حول أجسادنا. لا تبدو مواقف الناس كما لو كانت حقيقية مثل الطول أو الوزن ، لكنها كذلك. والاس رجل أسود غريب الأطوار ولدى الناس الكثير من الآراء حول عرقه وحجمه وذكوره.
يمكن أن تتصرف المواقف نفسها بهذه الطريقة الغريبة جدًا التي تشبه البعد المادي. لذا فإن الواقعية واللاواقعية المتزامنة ، كشخص يكون جسده مختلفًا ومحدودًا ، هو في الحقيقة [حول] التنقل عبر الأنظمة التي لديها الكثير من المواقف حول الطريقة التي تنظر بها وحاضرك. بالنسبة لي ، هذا أحد الموضوعات العميقة للكتاب. عليه أن يتنقل في ذلك بقدر ما يتعين عليه التنقل في كل ما يحدث داخل جسده ، مثل الجوع أو التعب.
بقدر ما تعنيه الحياة الحقيقية لوالاس ، فإن محور الكتاب هو أنه يحاول اكتشاف ما هو حقيقي عنه. إنه يحاول قلب كل جوانب حياته ، محاولًا اكتشاف ما أنا عليه؟ أي جزء مني يشعر بهذا حقًا وأي جزء من هذا هو مجرد جزء من المحاكاة التي أدخلتها للبقاء على قيد الحياة؟ بعد أن نشأ أسودًا وفقيرًا ومن الجنوب ، أدرك أنه لم يعد بإمكانه الوثوق بالأرض التي تحت قدميه ؛ كل شيء الآن مريب للغاية بالنسبة له.
في افتتاح الكتاب ، تقوم بالكثير من الإعداد فيما يتعلق بانطوائية والاس واستخدامها كآلية للتكيف. كيف ترى الانطواء والغرابة وبيئة البياض المنتشرة في كل مكان تتقاطع في الرواية؟
كان أحد أكبر التحديات التي واجهتني في تأليف الكتاب ، كيف أكتب انطوائية بطريقة تُظهر أنها تجربة غنية أعرفها؟ أعتقد أن الانطوائية هي استراتيجية للتكيف عندما تجد نفسك منغمسًا في بيئة تحتاج فيها إلى إبراز هذا الزنجار الخارجي للبقاء على قيد الحياة في كل يوم من حياتك.
يبحث والاس باستمرار عن البيانات لمعرفة كيف يتصرف ويشعر. وبالتأكيد فإن البياض في كل مكان جزء من ذلك. إنه يحلل البياض بعناية شديدة [من أجل] اكتشاف كيفية النجاة منه.
جزء من دافعي في كتابة الرواية هو أنني أحب روايات الحرم الجامعي وأردت كتابة رواية في الحرم الجامعي لم يتم فيها تخصيص الشخصية السوداء الشاذة - والشخصيات الغريبة بشكل عام - لتكون مجرد شخصيات جانبية. أحد الأسئلة التي كان من المهم حقًا طرحها في هذه الرواية ، ما الذي يعنيه التنقل في هذه الديناميكيات الاجتماعية حيث لا يكون العرق فقط عاملاً ، ولكن أيضًا كشخص غريب الأطوار في مساحة مستقيمة؟ الأشخاص المثليون هم أصدقاء مع أشخاص مثليين آخرين وهذه الصداقات محفوفة بالمخاطر ومعقدة حقًا ومعقدة حقًا.
يغذي ذلك صور الطيور في الكتاب ، وبالتحديد سرب من الطيور ؛ هناك قطيع من البياض وسرب الغرابة ، الذي له بواباته الخاصة والمربوطة بالبياض. كيف توصلت إلى الطيور والأسراب كاستعارة للديناميكيات الاجتماعية؟
كان من المهم بالنسبة لي أن أظهر أن قطيع والاس ليس تجربة متجانسة. هناك طرق يشعر أنه ينتمي إليها وطرق لا يشعر أنه ينتمي إليها. حتى داخل القطيع الأكبر ، توجد هذه القطعان الأصغر. لقد تجمع مع كول وفينسنت لأنهم جميعًا شاذون ، لكن تجاربهم ليست متشابهة. لذلك هناك توتر هناك.
ثم يشعر أحيانًا أنه قريب من إيما ، المرأة الوحيدة في فصل الخريجين. لكن هذه العلاقة الحميمة معقدة أيضًا بسبب أشياء أخرى. بالنسبة لي ، كان من المهم حقًا إظهار كل تعقيدات العلاقات الاجتماعية لهذه الشخصية والطرق التي لا تكون فيها جميع تفاعلاته سيئة فحسب - فبعضها يؤكده ويحبّه حقًا. ولكن حتى عندما يشعر بأنه في المنزل ، حتى مع الشخصيات الغريبة الأخرى ، هناك ملاحظة توتر وهذا التوتر بالنسبة لي دائمًا ما يكون ممتعًا حقًا من الناحية السردية.
ما أحاول القيام به في كل من [الخيال والواقعي] هو قول الحقيقة - ليس فقط الاعتماد على ما أتمنى أن يكون حقيقيًا ، ولكن لمعاملة الأشخاص بمدى حقيقي من التعقيد.
ما هي الطرق الحياه الحقيقيه كتاب عن الحزن والذاكرة؟
إلي، الحياه الحقيقيه يتعامل بالتأكيد مع تلك الموضوعات. عندما يكون حزنك هو هذا الشيء الذي ليس له إجابة سهلة ، وليس له حدود سهلة ، فإنه يستقر فقط في حياتك وتقضي شهورًا وسنوات ، وفي بعض الأحيان بقية حياتك تتعامل معه ، مثل نمط الطقس. جزئيًا ، [كنت] أحاول إعطاء لغة لجميع المشاعر الغريبة والمعقدة والمتناقضة التي تنشأ عندما تحاول التعامل مع ما يبدو جوهريًا وكأنه شيء غير واقعي ، وهو أن الشخص الذي يمثل جزءًا مهمًا من حياتك لم تعد على قيد الحياة.
إنه أمر صعب وغريب مليء بالمحرمات والتفكير السحري والخرافات ، ورحلة والاس بهذه القوة هي جزء كبير من الكتاب. ولكن بهذه الطريقة الجوفية ، لا تظهر إلا في لحظات يضطر فيها والاس إلى التفكير في الأمر حقًا. غالبًا ما تأتي هذه اللحظات عندما يحاول الناس منحه التعاطف ولا يعرف ماذا يفعل بها.
السبب في أن والاس لا يثق بالذاكرة هو أنه لا يثق في كل شيء تقريبًا. التغيير مخيف جدا بالنسبة له. لذا فهو يشك بطبيعته في الذاكرة لأنه يعلم أنها مرنة جدًا ومرنة جدًا ، ومن الممكن أن تتغير بمجرد التفكير فيها ، كما تعلم؟
لذا يحاول الكتاب حقًا قلب ذلك والتفكير ، ما هي الذاكرة؟ خاصة عندما يتعلق الأمر بالحزن ، وهو مجرد نقطة تتحرك باستمرار في المسافة.
هذا يجعلني أفكر في الفرق بين الخيال والواقعي. أنت محرر في الأدب الكهربائي ، لذلك أنت تكتب الكثير من الكتب الواقعية. أنت أيضا تكتب الكثير من القصص القصيرة. ما هي الاختلافات في أسلوبك في الكتابة الروائية والواقعية؟
أنا غير قادر تقريبًا على كتابة القصص القصيرة المستقلة. تأتي كل قصصي في مجموعات مكونة من شخصيات ولحظات مرتبطة. كل قصة أكتبها تتناسب مع سرد أكبر في ذهني. أنا أعمل دائمًا على مخطوطة بدلاً من قصة واحدة في كل مرة. لذا ، من بعض النواحي ، فإن كتابتي للرواية القصيرة وكتابتي للرواية متشابهة جدًا.
من الصعب جدًا كتابة المقالات بالنسبة لي. نظرًا لأن تدريبي كعالم ، فإن كل كتاباتي غير الخيالية تأتي من تعليمي للكتابة كعالم وإخباري أنه لكي تكتب بشكل فعال ، عليك أن تأخذ الفكرة التي تكون أقرب إلى صدرك وتعاملها بتدقيق لا يرحم و اشتباه. وإذا نجا ، فهذا عظيم. وإذا لم يكن الأمر كذلك ، فهذا رائع أيضًا. بالنسبة لي ، الجلوس لكتابة قصصي هو تمرين على القتل الوحشي لجميع آرائي الراسخة. لكن الجلوس لكتابة الروايات ، يكون أحيانًا صعبًا ، لكنه دائمًا يسعدني.
لكن ما أحاول القيام به في كلا المجالين هو قول الحقيقة - ليس فقط الاعتماد على ما أتمنى أن يكون صحيحًا ، ولكن لمعاملة الأشخاص بمدى حقيقي من التعقيد.
تم اختصار المقابلة وتحريرها من أجل الوضوح.