اقرأني: تستكشف هذه المذكرات الجديدة السيولة والفن والتحقق الذاتي خارج الثنائيات

اقرأ لي

تحقق من المزيد من Read Me ، عمود الأدب الخاص بنا ، هنا.



في العام الماضي ، احتل المخرج الكندي جوشوا إم فيرجسون عناوين الصحف عندما أصبح أول شخص أصدر شهادة ميلاد غير ثنائية من حكومة أونتاريو. كان ذلك تتويجا لمعركة قانونية استمرت لمدة عام أشعلتها شكوى حقوق الإنسان التي قدمها فيرغسون بعد أن قام مسؤولو أونتاريو بتأخير طلب شهادة ميلادهم - وهو أمر من شأنه أن يؤدي إلى تغيير سياسة صنع التاريخ للمقاطعة.

لكن فيرغسون يؤكد أن فكرة أن تكون أول من يقلل من شأن الجهود التي استمرت لعقود من الزمن من قبل المدافعين الذين جاءوا قبلهم. كانت الدعوة والمتحولين جنسيًا وسلامتهم وظهورهم دائمًا جهدًا مجتمعيًا ، وجاءت دعوة فيرغسون في أعقاب المعارك للاعتراف بها من قبل الأشخاص غير الثنائيين عبر أمريكا الشمالية وحول العالم. في كتابهم الجديد ، أنا نفسي هم (اليوم من دار أنانسي برس) ، فيرغسون حريص على رسم هذا التاريخ ، جنبًا إلى جنب مع قصة تحقيق الذات كفنان غير ثنائي الجنس ، في مذكرات مؤثرة ومتحركة.



تتنوع تجارب المتحولين جنسياً بشكل لا يصدق ، لكن فيرغسون يكتب بعلاقة حميمة تسمح لنا نحن الذين تم تقييدهم بالمثل من خلال التعيينات الثنائية بين الجنسين بالعثور على منزل بكلماتهم. ولكن أنا نفسي هم ليس فقط للأشخاص المتحولين جنسيًا. سيجد قراء Cisgender الفرصة للنمو في فهمهم للمفردات العابرة وكيف أن أسطورة ثنائية الجنس تضر بقدرتنا على التعبير عن أنفسنا بحرية كبشر ، بغض النظر عن الجنس.



تحدث فيرغسون مع معهم حول كتابهم الجديد ، وإيجاد الحرية في الانسيابية ، وعلاقتهم مدى الحياة بالفنون.

في أنا نفسي ، هم ، فإن نغمتك ترقص بين الطابع التعليمي والشخصي لإدخالات اليومية. لماذا قررت كتابة الكتاب بهذه الطريقة وتضمين مسردًا في النهاية؟

أعتقد أن النغمة والبنية هي انعكاس لمراحل مختلفة من حياتي. بعد أن أمضيت أكثر من 10 سنوات في التعليم ما بعد الثانوي وحصلت على درجة الدكتوراه ، كانت كتابة هذا الكتاب تدور حول إيجاد نوع من التآزر في صوتي بين الجزء الأكاديمي من أنا والعمل الذي قمت به ، ثم أكثر من سرد شخصي يمكن الوصول إليه يمكن أن يرتبط به كثير من الناس.



أعتقد أنه في بعض الأحيان يكون هناك عائق أمام فهم تنوع الأشخاص المتحولين لأن الناس ليس لديهم اللغة. وهذا لا يعني أن كل مذكرات أو كتاب كتبه شخص متحول يجب أن يتضمن قسمًا عن المصطلحات ، أو عبر 101 - وهو ما لا أعتقده كتابي. لكنها تساعد الناس أثناء قراءتهم للكتاب. إذا كانوا لا يعرفون ما يعنيه شيء ما ، أو يريدون معرفة ما هو رأيي في الكلمة ، فيمكنهم الانتقال إلى المسرد.

عندما قررت العودة إلى المدرسة الثانوية في ناباني ، قمت بتسخير الفنون كأداة للقوة. كيف تغيرت علاقتك بالفن منذ أن كنت مراهقًا ، حيث استخدمته ذات مرة كوسيلة للتعبير عن نفسك ولكن أيضًا لحماية روحك من المتنمرين؟

كنت أعمل في المسرح عندما كنت صغيرًا جدًا ، وكنت دائمًا مفتونًا بما كنت أشاهده على الشاشة وفي العوالم الافتراضية التي كنت أعيش فيها. كان هناك دائمًا هذا التفاعل مع العوالم الفنية والإبداع ، وألعب المسرحيات مع إخوتي الصغار عندما كنا أطفالًا ونرتدي ملابس. أعتقد أنه إذا كنت سأضع إصبعي على شيء يحدد من أنا ، فهو الفنان الذي كان دائمًا هناك. لقد اختنق الجانب الفني مني بسبب نزع الصفة الإنسانية الذي بدأ عندما كنت طفلاً.

تلك اللحظة التي تتحدث عنها ، عندما أكتب عن العودة إلى المدرسة الثانوية في ناباني بعد المشاركة في مسرح كامل في كينغستون ، كان ذلك حقًا أحد أهم الأوقات في حياتي. وجدت نفسي من خلال الفن مرة أخرى. إنه نوع من القوة ، عندما كنت في Theatre Complete ، فإن الذكرى الأكثر وضوحًا هي المسرحية التي قمنا بها. رويت تجربتي مع تعرضي للمضايقات كمراهق مثلي الجنس إلى جماهير مئات الطلاب. هذا مشابه جدًا للممارسة الفنية التي قمت بها مع هذا الكتاب. بعض القصص التي أرويها هي قصص لم أتذكرها إلا من خلال تأليف الكتاب.



أعتقد أن الفن أعادني إلى المنزل في مراحل مختلفة من حياتي. ولهذا السبب أنا أكثر بكثير من مجرد ناشط ، لأنه كان أثناء تأليف هذا الكتاب ، الممارسة الفنية للكتابة ، حيث جئت إلى نفسي بشكل كامل أكثر مما عرفته في أي وقت مضى.

كان الأمر مدمرًا عاطفيًا في بعض الأحيان أن أضطر إلى كتابة صدمتي. ولكن أثناء القيام بذلك ، كان الأمر تحويليًا بمعنى أنني لم أتركه يمر - لقد عالجته من خلال الكتابة. يمكن أن يكون التمكين للغاية.

أنت تفصل عددًا من تجارب الصدمة. كيف اعتنيت بنفسك أثناء كتابة تلك الجروح وإعادة فتحها؟



صدمتي ، قبل تأليف هذا الكتاب ، لم تكن موجودة في أي مكان إلا في ذاكرتي. وبعضها لم يكن موجودًا حتى خارج ما أتذكره أو محادثاتي مع أحبائي في الماضي. لم أتمكن من الوصول إلى بعض قصص الاعتداء الجنسي أو العنف الجنسي حتى بدأت الكتابة. كان الأمر مدمرًا عاطفيًا في بعض الأحيان أن أضطر إلى كتابة صدمتي. ولكن أثناء القيام بذلك ، كان الأمر تحويليًا بمعنى أنني لم أتركه يمر - لقد عالجته من خلال الكتابة. يمكن أن يكون التمكين للغاية.

لقد تحدثت عن إمكانية تغيير هويتك أو التحول على وسائل التواصل الاجتماعي. بالنظر إلى خبرتك في الانسيابية ، كيف كان شعورك أن تقوم بإخراج هذا العمل الذي له ديمومة جسدية على الرغم من أن إنسانيتك - وإنسانيتنا - مرنة جدًا؟

كنت آمل أن يسألني أحدهم هذا السؤال ، لأن هذا هو ، في جوهره ، ما يدور حوله الأمر. ولا أعتقد أن الأشخاص المتحولين جنسيًا هم فقط مائعون ومتطورون ؛ أعتقد أن كل إنسان بطرق مختلفة. وقد لا تكون مرتبطة بالجنس. يمكن أن يكون مرتبطًا بالعديد من الجوانب الأخرى لمن نحن كبشر. لكنني أعتقد أننا نتطور ونتغير باستمرار وهو نوع من المقاومة للتغيير حيث أعتقد أننا نعاني أكثر في الحياة.

كان دوام تأليف الكتاب تحديًا ، لأن هويتي لا تزال تتطور. أعتقد أن الناس قد يعتقدون أنه لأنني دافعت بشدة عن تصنيفي غير الثنائي ، سيكون هذا هو ما أنا عليه دائمًا ، لبقية حياتي. وأنا لا أعرف ما هي المصطلحات التي قد تأخذها هويتي. أشعر بأنني منفتح جدًا على التحول وأن أكون مرنًا.

هل يمكنك التحدث عما تعنيه بهذا الاقتباس في فصل الجسم: يتم منح الأشخاص رابطة الدول المستقلة مزيدًا من الخصوصية عندما يتعلق الأمر بأجسادهم.

هناك توقع معين من المتحولين أن يرووا تجاربهم مع أجسادهم ، كما لو أن العلاقة الحميمة التي نتمتع بها مع أجسادنا يتم الإعلان عنها بطريقة أو بأخرى بمجرد أن تكون عابرة. يمكنني أن أفهم سبب حدوث ذلك ، لأنه لكي يفهم الناس ، عليهم طرح الأسئلة وعليهم التفكير في الأمر. هذا النوع من التوقع يقودنا إلى التشيؤ والفتن. ومع ذلك ، غالبًا ما نجد هويتنا من خلال التواصل مع ذاتيتنا ، وهذا يشمل أجسادنا.

ساعدني الانفتاح على جسدي في التعرف على نفسي أكثر ، لكن الانفتاح بعد ذلك على تلك الأسئلة المتعلقة بالأجزاء الشخصية جدًا من نفسي ، مثل الأعضاء التناسلية. لقد تعلمنا منذ الصغر أن هذه هي أعضائك الخاصة ، وأنها شخصية وحميمة للغاية ولا يتعين عليك التحدث عن ذلك مع أي شخص. يتمتع أفراد رابطة الدول المستقلة بامتياز عدم الاضطرار إلى التحدث عن أجسادهم من أجل تحديد هويتهم أو تحقيق الصلاحية.

بصفتنا أشخاصًا متحولين جنسياً ، فإننا نمنح الإعلام حقيقتنا على الرغم من حقيقة أن قصصنا غالبًا ما يتم تبسيطها. هل تعتقد أن المذكرات العابرة يمكن أن توفر تعقيدًا كافيًا لقصص حياتنا ، وهي ضرورية للفهم؟

للكتب نوع من القوة الجوهرية ، حيث يقرأ الناس كثيرًا في أماكن حميمة أو بطرق حميمة. إنه عمل شخصي جدًا لكثير من الناس ، فعل قراءة كتاب. وهناك قوة في حمل الكتاب بين يديك أو الاستماع إلى شخص ما يقرأ. (لقد رويت كتابي الصوتي.) استهلت الكتاب بالقول إنني لست متحدثًا باسم المجتمع ولا أتحدث باسم جميع الأشخاص المتحولين جنسيًا أو جميع الأشخاص غير الثنائيين. أنا نفسي هم هي قصتي. إنها قصة كيف حوّل شخص متحول الصدمة في حياته إلى إبداع وقوة وتعاطف.

أعتقد أن المذكرات يمكن أن تحدث فرقًا لأنها يمكن أن تجعلها إنسانية. أعتقد أن هذا الكتاب هو وعاء للتعاطف ، ويمكن أن يضع الناس في موقع ما كانت عليه حياتي بالنسبة لي.

من المهم توضيح أن هذه قصة شخص متحول جنسيًا. إنها ليست قصة عالمية. ولكن هذا هو بيت القصيد: لا شيء من قصصنا عالمية. حتى لو كنت رابطة الدول المستقلة. لا يهم من أنت ، لدينا جميعًا قصصًا فريدة نرويها.

أنت شخص مبدع ينتج عملاً في مجموعة متنوعة من الوسائط. ماذا سيحدث بعد ذلك؟

أنا أعمل على كتابي الثاني. لدي فيلم قادم ، آخر فيلم قصير لي قلب هنري ستقيم مهرجانات هذا العام. وأنا أعمل على بعض الطرق الإبداعية الأخرى المثيرة لنفسي. لقد أدركت ، خاصة بمجرد نشر قصتي على الصفحة ، أن الفنون الأدائية كانت دائمًا متنفسًا لي. أنا مهتم باستكشاف طاقتي الإبداعية أمام الكاميرا ، وإسكان الشخصيات الأخرى والسماح لنفسي بالحرية بهذا المعنى.

تم تحرير المقابلة وتكثيفها من أجل الوضوح.

احصل على أفضل ما هو غريب. اشترك في النشرة الإخبارية الأسبوعية لدينا هنا.