إعادة تصور الخزانة

منذ فجر حركة تحرير LGBTQ + في الولايات المتحدة ، كانت الخزانة - والخروج منها - مركزية في جدول الأعمال السياسي السائد. إن الخروج ، كما يقول التفكير ، سيساعد المزيد من الناس على إدراك أن أخواتهم وأمهاتهم وأصدقائهم المقربين وزملائهم في العمل ليسوا في الواقع مستقيمين - وإذا كنت قريبًا من شخص غريب الأطوار ، فكيف يمكنك التمييز ضدهم؟ هذا جزء من الأطروحة الكامنة وراء شعارات تحرير المثليين مثل 'نحن هنا ، نحن شاذون ، تعتاد على ذلك' و 'مثلي الجنس جيد' ، والعديد من أعظم المكاسب السياسية لحركة حقوق مجتمع الميم ، بما في ذلك الزواج من نفس الجنس أو القبول الثقافي الذي تدفعه احتفالات الكبرياء على الصعيد الوطني ، مدفوعة بفكرة أن جميع الأشخاص المثليين يريدون أن يكونوا في الخارج وبصوت عالٍ وفخور.



ومع ذلك ، فقد أظهر لنا العقد الماضي أن العديد من الأشخاص يمكنهم (ويفعلون) التمييز ضد الأشخاص المثليين ، حتى عندما يكون الأشخاص المثليون من بين أقرب رفاقهم. ومع استمرار مجتمعنا في تجاوز الفكرة الأوروبية والمتمحورة حول البيض حول ما يعنيه كونك غريبًا وكيف يعمل ، أصبح من الواضح بشكل متزايد أن الكثيرين بالنسبة للأشخاص المثليين ذوي الهويات متعددة الطبقات ، فإن الخزانة ليست ثنائية ، و 'الخروج' لا تؤمن سلامة المرء أو الحفاظ عليه أو حتميته.

الرؤية ، في الواقع ، يمكن أن تكون خطيرة للغاية: لقد شهد عام 2020 بالفعل 26 وفقًا لحملة حقوق الإنسان. للكاتب جينغ جينغ وانغ ، كونك أميركيًا صينيًا وغريبًا يعني مواجهة وصمة العار والإرهاق من الاضطرار إلى شرح هوية المرء لمجتمعه الصيني التقليدي الذي يربط الغرابة بالعار. نظيم محمود ، رجل مسلم مثلي الجنس ، قفز من شرفة عام 2015 بعد أن مات حتى الموت يخرج لوالديه الذين يعانون من رهاب المثلية. قصص لا حصر لها مثل هذه تثبت أن الخزانة ليست متراصة ، ويمكن أن تكون محفوفة بالمخاطر في بعض الأحيان.



تسمح إعادة صياغة السرد حول الخزانة للأشخاص بتعقيد تجاربهم وفقًا لشروطهم الخاصة ودعوة الآخرين بشكل استراتيجي إلى مساحات الراحة الخاصة بهم. أدناه ، طلبنا من خمسة أفراد إعادة تصور خزائنهم في ضوء الفروق الدقيقة في هويتهم.



نحن لا نرحب بالثنائيات هنا.

Moréna Espiritual ، معلمة من أصل أفريقي ، ومنظم وفنان أداء (هم / هم / إيل)

إن التفريق والتراجع عن السرد حول الخروج من الخزانة ، بصفتي مواطنًا أسود ، هو الاعتراف بتاريخي والدم الذي يجري في عروقي. إنه تاريخ لا يكرم سيولة الجنس والجنس والهوية فحسب ، بل يفسح المجال للأنساب المتعددة التي أحملها بداخلي (وبالتالي ، مجتمعي). قبل الاستعمار ، لم تكن هناك حاجة كبيرة للخروج من الخزانة في المقام الأول ، حيث تم تطبيق رهاب المثلية الجنسية ، ورهاب المتحولين جنسياً ، وجميع هذه المذاهب الأخرى (رهاب الدهون ، والقدرة ، وما إلى ذلك) كتكتيكات تحكم مرتبطة ارتباطًا وثيقًا للعنصرية.

أنا من الجنسين ، غير ثنائي ، غير مؤكد للجنس ، متحولة ، شاذة ، من جنس واحد ، لاجنسي ، ومثلي الجنس. كيف؟ لأننا لا نرحب بالثنائيات هنا. الهوية ليست اللعبة النهائية عندما تكون كل ما تعرفه كيف تتحدث وتستخدم هي أدوات المستعمر ولغته. إنها ببساطة السيارة التي تقربك أكثر مما أنت عليه وما تريد أن تصبح. يجب أن ينطوي على مستوى معين من عدم الراحة والتراجع. مثل المتحول ، يومًا ما استيقظت وأشعر أنني رجل ؛ يوم آخر ، امرأة ؛ في يوم آخر ، كلاهما ، وما إلى ذلك. ربما كان علي أن أخرج كل يوم لأعترف بكل جزء مني.



في الشوارع ، يمكن أن يعني تبديل الشفرة الحياة أو الموت ؛ أن يتم ملاحقي حتى عتبة بابي ، أو إلقاء شيء نحوي ، أو الوصول إلى بر الأمان. في الأماكن الرسمية ، يمكن أن يعني تجنب العنف العاطفي والفسيولوجي مثل الإضاءة الغازية وهويتي موضع تساؤل. ثقافيًا ، بصفتي شخصًا يشكل جزءًا من الشتات الدومينيكي ، وينظم ويتحدث بنشاط مع السود في أماكن مثل كولومبيا وبيرو ، يجب أن أحسب أيضًا الفروق الدقيقة في كل ثقافة واحترمها - كيف لا يتواجد الجميع في نفس المكان أو الجدول الزمني.

خزانتي عبارة عن حلبة رقص حيث يتفجر dembow و funk و reggaeton و trap و bachata و Merengue و vogue و rock و R & b و hip hop و jazz. لا أحد يهتم بأن هذه مجموعة واسعة من الأنواع وأن جميع الحاضرين يسمحون لأنفسهم بالتحرك كيفما يشعرون (أو لا يشعرون) بأنهم مدعوون. Twerking هي طقوس لا جنس لها والجميع فنان أداء. حلبة الرقص هذه متعددة الاستخدامات ومتحركة - في يوم من الأيام تكون على الشاطئ ، وآخر داخل شقة أحد الأصدقاء ، وأحيانًا في حديقة أو نادٍ. في كل مكان لحم وعرق وهواء. معًا نحن متحولون ، كوير ، أصليون ، آسيوي ، أسود ، بشرة داكنة ، معاقون ، وبدينون. نحن الرشات على الكعكة والكعكة بأكملها. نحن وجبة خفيفة لعنة.

الخروج ليس دائمًا خيارًا.

نوفا أفتاب ، ممثل ونموذج مسلم بنجلاديشي-أمريكي غير ثنائي (هم / هم)

الخروج ليس دائمًا خيارًا ؛ إن عيش حقيقتك يتطلب القليل من الشجاعة والتضحية. أجد نفسي داخل وخارج الخزانة. عندما أكون في بيئات مختلفة ، يجب أن أتكيف مع مدى كوني مثليّة وأن أقوم بتقليل أجزاء من نفسي اعتمادًا على المساحات التي أكون فيها. في نهاية اليوم ، أنا نفس الشخص ولكني أرتدي نسخًا مختلفة من نفسي التنقل في مساحات مختلفة تسكن أجزاء مختلفة من هويتي. يبدو الأمر كما لو أنني أتلاعب بغرابة ، وهويتي المهنية ، وجانبي البنغلاديشي ، وجانبي المسلم. إنه أمر مربك ويسبب القلق بشأن الطريقة التي يتم فهمي بها لأنني يجب أن أفكر في أيهما هو الأنسب. عندما أكون محظوظًا ، يمكنني أن أكون فقط ، ولهذا السبب العائلة المختارة مهم جدا بالنسبة لي. لا أحب دائمًا شرح نفسي للآخرين. عندما تنشئ مساحة آمنة خاصة بك مليئة بالأشخاص الذين يحبونك من أجلك ، فإن ذلك يشفيك - يمنحك المزيد من الشجاعة لتتطور إلى نفسك أكثر فأكثر كل يوم. في نهاية اليوم ، أحب ما أنا عليه الآن.

أعتقد أن الاتصال بالإنترنت هو خزانة أحلامي. أعتقد أن الكثير من الكويريين الذين يتواجدون بشكل مشابه لي يجدون مساحات آمنة لهم على وسائل التواصل الاجتماعي ، حتى لو كان لا يزال عليهم إخفاء هوياتهم. من الممتع جدًا أن تكون مثليًا عبر الإنترنت ، ولكن قد لا يكون الأمر ممتعًا خارجها. في العالم الحقيقي ، أنت تخاطر بالتعرض للنبذ ، والطرد ، والمضايقة ، والتمييز ، والهجوم ، وما إلى ذلك. إذا شعرت كل يوم بالأمان والروعة التي يشعر بها استعراض الكبرياء ، فسيكون ذلك رائعًا لأننا نجعل بعضنا البعض يشعر بأنه محبوب للغاية عندما تجد بعضها البعض . أشعر تلقائيًا بأنني قريب من شخص غريب آخر ، الاتصال العائلي لا يمكن تفسيره.



خزانة ملابسي عبارة عن مدرج بدون ملاحظات إظهار أو اسم.

جيرمين فريث (المعروف أيضًا باسم جوتشي) ، مصمم أزياء الشارع من منطقة الكاريبي السوداء (هو / هي)

لا أستطيع دائمًا أن أقول مدى تعقيد تقديم المساعدات أيًا كان المجتمع الذي سيقبلني ، لأن هذه هي المشكلة بالضبط. أنا موجود كجزء من هذه المجتمعات وأبحر فيها بشكل متزامن ، وليس على التوالي. أنا لست أسودًا يومًا ما ، مثلي الجنس في اليوم التالي ، وأول جيل في اليوم التالي. أحيانًا لا تعرف المجتمعات التي ننتمي إليها كيفية توفير مساحة لشخص مختلف تمامًا عنهم. كوني شاذة في جامايكا ، بلدي الأم ، لطالما كان موضع استياء ، مما يعني عدة مرات أنه يجب علي الاختيار بين هويتي حتى يتم قبولهما من قبل أي منهما. على سبيل المثال ، ما هو احتمال الخروج على حساب الدعم الذي تحتاجه؟

لقد اعتدت على تبديل الكود طوال حياتي - إذا كان ذلك مناسبًا للأطفال السود ، أو الأطفال البيض ، أو أصحاب العمل غير السود ، حتى أنني أدركت تبديل الشفرة ليناسب أعضاء الكوير تواصل اجتماعي. عندما أكون بالقرب من جامايكيين آخرين ، أحتفظ بنفسي وأقول القليل جدًا ، وغالبًا ما أتظاهر بالسذاجة لجذب الانتباه بعيدًا عن غرابة ، وعندما أكون بالقرب من أشخاص مثليين ، غالبًا ما أتصرف بشكل لامع ومنفتح.

خزانة ملابسي عبارة عن مدرج بدون ملاحظات إظهار أو اسم. تظهر كمية لا حصر لها من المفاجآت والنظرات من مكان ما بعيدًا عن الأنظار خلف ستارة في مكان ما. قد تضيع السمات والإشارات على العين غير المدربة ، لكن غرابة ما زالت معروضة بطريقتها الفريدة.

أنا ، للأسف ، أعتبر نفسي محترفًا في تبديل الشفرات.

فابليها عنبر ، الشقراء الشريرة ومساعدتها بنغلاديشية ومؤسس مجموعة Queer + Trans Collective في جنوب آسيا (SAQTC) (هي / لها)

أقضي ما لا يقل عن 90٪ من يومي أضع مقدمة في مجتمع غير متجانس لحماية نفسي ، ليس فقط من أجل سلامتي الجسدية ولكن أيضًا لصحتي العقلية. أنا ، للأسف ، أعتبر نفسي محترفًا في تبديل الشفرة ، حيث كان علي أن أفعل ذلك في المدرسة الإعدادية ، والمدرسة الثانوية ، وحتى في وظيفتي الابتدائية. أعمل كمنظم مجتمع ثقافي للفنون والديمقراطية ، حيث أعمل داخل المجتمع البنغلاديشي في كنسينغتون لتهيئة مساحة آمنة للناس للتعبير عن أنفسهم بشكل خلاق. في كثير من الأحيان ، يجب أن أتواصل مع الخالات والأعمام في الحي الذي أسكن فيه. هذا يعني أنني يجب أن أتأكد ليس فقط من أن أتصرف بطريقة معينة ولكن ألا تلوث سمعة عائلتي لأنهم يعرفون والدي أيضًا.

منذ أن بدأ الحجر الصحي و SAQTC أصبحت افتراضية ، واضطررت إلى البدء في تنظيم وتسهيل الأحداث وورش العمل من المنزل أثناء العيش مع والديّ في شقتنا الصغيرة المكونة من غرفتي نوم ، والذين ليس لديهم أي فكرة عن أن ابنتهم مثلي الجنس. الآن بعد أن قمت بتنظيم SAQTC من المنزل ، أجد نفسي مضطرًا إلى تصفية نفسي باستمرار أثناء التحدث إلى المشاركين لأن والديّ في الغرفة الأخرى. نظرًا لأننا جميعًا عالقون في المنزل بسبب الوباء ، فلا بد لي من التصرف بطريقة معينة دون إطلاق سراح أو انقطاع. أشعر وكأنني أرتدي زيًا منذ ستة أشهر. بصفتي ابنة بنية اللون ، فأنا بالفعل تحت المراقبة باستمرار ، لذلك يجب أن أكون حريصًا للغاية فيما أقوله حتى لا أخاطر بسلامتي. أستفيد من حاجز اللغة بيني وبين والدي ، لكنه لا يزال يستنزف عقليًا بشكل لا يصدق.

خزانة ملابسي هي المدينة الفاضلة. مستوحاة من قصة رقية سخوات حسين القصيرة 'حلم سلطانة' ، التي تستكشف المدينة الفاضلة حيث لا يوجد رجال رابطة الدول المستقلة ، يوتوبيا هي أرض لا يعيش فيها سكان سيشيت. يمكن للأفراد المثليين أن ينظروا ويتصرفوا كما يريدون دون الحاجة إلى تبديل الكود للبقاء على قيد الحياة أو لإرضاء أي شخص.

كونك مثليًا ومسلمًا يعني أنك يجب أن تكون انتقائيًا بشأن من تنفتح عليه.

عمر زايد ، مسلم مصري-كندي طالب تصميم منسوجات على طيف اللاجنسية (هو / هي)

تعقيد الخزانة يعني فهم أن الخروج سيكون مختلفًا للجميع. كنت أتحدث مع صديقي في ذلك اليوم وقلنا أن الخروج كان قبل خمس سنوات. الخروج هو وضع نفسك في صندوق اجتماعي. إذا كنت موافقًا على ذلك ، فهذا عادل تمامًا ، لكنني شخصياً لا أريد أن أضع نفسي في هذا المربع.

كونك مثليًا ومسلمًا يعني أنك يجب أن تكون انتقائيًا بشأن من تنفتح عليه. أنا لا أحاول الترويج لفكرة أن الغرابة هي بالضرورة محرومة من جميع المجتمعات الإسلامية ، ولكن في العديد من المجتمعات الإسلامية التقليدية ، فهي كذلك. في مجال الحياة المنزلية ، أشعر أنه لا يزال هناك توقع للزواج وإنجاب الأطفال ، ولكن مع عائلتي المباشرة ، لا أتصرف بشكل أقل غرابة مما أفعله مع أصدقائي. الأمر مختلف مع عائلتي الكبيرة. إنهم يحتلون مكانًا محدودًا في حياتي وفي الأوقات التي أشاركهم فيها أنا بخير مع وضع أجزاء من نفسي بعيدًا. يمكنك أن تتواجد بطريقتك الخاصة وكن حذرًا بشأن كيفية شغل هذه المساحة لحماية نفسك. أنا أفعل ذلك من أجل مستوى راحتي.

يفترض الناس أحيانًا تلقائيًا أنني مثلي ، ولم أعد أصلحهم بعد الآن لأنني لا أشعر برغبة في إجراء تلك المحادثة المتعمقة. لقد وصلت إلى نقطة حيث أصحح الأشخاص إذا شعرت أن الأمر يستحق ذلك وأريد أن أكون قريبًا من هذا الشخص. كثير من الناس لا يعرفون ما هي اللاجنسية وأنا لا أحاول أن أصبح معلمًا لشخص ما.

خزانة ملابسي التي أعيد تصورها هي النادي ، والملابس ، حيث يمكنني أن أكون أفضل ما لدي ، وأتسوق مع صديقاتي في المركز التجاري. أنا أدرك أنه يمكنني الوجود في مجالات متعددة من نفسي. اللاجنسية لدي هي طيف وهي مرهونة بالعديد من العوامل. لا يمكنك أن تقول لنفسك فقط ما أنت عليه ولا تعمل عليه أو تفكر فيه. يجب عليك إعادة فحص ذلك وأن تكون دائمًا على تناغم مع مدى مرونتك.

تم تلخيص المقابلات وتحريرها من أجل الوضوح.