معرض سلمان تور الجديد للفن هو رؤية تحبس الأنفاس للعلاقة الحميمة مع المثليين

ضربات فرشاة الفنان سلمان تور المقيم في نيويورك تضع الرجال البني الشاذ في مشاهد الحب والصداقة والوحدة في لوحاته الزيتية الفاتنة. في مرة تلو الأخرى ، معرضه المستمر في Aicon Gallery في مانهاتن ، يتحدى الإقصاء المنهجي للرجال الملونين من تاريخ الفن. هنا ، تدعي شخصياته المقدمة بأجسادهم ، مرتدين ملابس براقة على أجسادهم الرقيقة. يرتشف الفنان المتأنق الكوكتيلات بلا مبالاة ، أو يتأرجح بحماس على الموسيقى ، أو الاسترخاء في شققهم في وسط المدينة. يضيء الجمال والضعف والقوة من خلال كل لوحة.



ينسج الفنان عناصر من الثقافة الباكستانية والأمريكية (على وجه التحديد ، مدينة نيويورك) في تصويره للسيناريوهات المعقدة واللقاءات الحميمة. قبل معرضه الثالث في Aicon Gallery ، تحدثنا مع Toor حول رسم مشاهد من العلاقة الحميمة ، ومصادر إلهامه.

شارع الحادي عشر طريق سلمان تور

سلمان طور ، بإذن من أيكون غاليري



أرقامك مضمونة بشكل ملحوظ في بيئاتها الاجتماعية والعاطفية. وعندما يتألمون في بعض الأحيان ، يبدو أن معاناتهم ناتجة عن فقدان مفاجئ لهذه السعادة - كما لو أنهم لا يعرفون كيف يعانون. كيف تبني علاقتك بأرقامك وتحدد حالاتهم العاطفية؟



الأرقام هي نسخ خيالية لي ولأصدقائي ، تم إنشاؤها من مزيج من الذاكرة والخيال وتاريخ الفن. تأخذ هذه الشخصيات رحلتي الخاصة كشخص غريب عن اللون. لقد عشت في نيويورك لأكثر من عقد ، لكنني نشأت في لاهور ، باكستان ، وهي ثقافة محافظة يبرز فيها العنف ضد أي شكل من أشكال الغرابة تحت السطح. السعادة في صوري هي مسألة عرضية ومتغيرة. الشخصيات متعددة الثقافات. تتأرجح هويتهم بين Brown Man و Queer Boy ، لكنهم أيضًا يخضعون أحيانًا لتعصب مجتمعاتهم الأصلية.

في اللوحة التي تحمل اسم المعرض ، مرة تلو الأخرى ، شاب بني يواسي صديقه الأبيض أو شريكه الذي يمر بوضوح بشيء صعب. هذا التضامن والرحمة هو موضوع يتكرر في جميع لوحاتك. هل يمكنك التحدث عن تضامن الكوير الذي تقوم ببنائه بين شخصياتك؟

أعتقد أن الصداقات الكويرية خاصة ، لأنها غالبًا ما تكون شبكات دعم في مواجهة الجهل أو العدوان من العالم الخارجي ؛ إنهم يشبهون الأسرة. في هذه اللوحات ، أحاول خلق لحظات من الحميمية والصداقة الحميمة والعزاء. الشخصيات هي من الأنواع الأدبية والفنية وهي تتميز بكونها مفهومة تمامًا من قبل بعضها البعض داخل عالم الرسم. في ثلاثة اصدقاء و بعد الحفلة ، يثرثرون ويرقصون ويحاولون السخرية من حظر ترامب للمسلمين من خلال رمي المارتيني. يتبادلون القصص عن مشاكل نهاية الأسبوع ، أو أقاربهم الذين يعانون من رهاب المثلية ، أو ما يشاهدونه على Netflix. في ايست فيليدج اقبال بانو ، استمعوا وهم في حالة سكر إلى مقطع فيديو على Youtube لمغنية باكستانية من الستينيات ، يستحضر روح الغزال الهندي الكلاسيكي في شقة ضيقة مليئة بالكتب.



في باكستان ، تتم مثل هذه الصداقات والشراكات في أماكن خاصة ، بعيدًا عن العداء. لا تختلف طبيعة هذه الروابط كثيرًا في الولايات المتحدة - فهي تتجاوز الحدود العرقية والثقافية.

الرف العائم من تصميم سلمان تور

سلمان طور ، بإذن من أيكون غاليري

ينبع تأثير مهم للوحاتك من رؤية الرجال ذوي البشرة السمراء يشغلون المساحات وأنماط الحياة المرتبطة بامتياز البيض. يتراوح هذا من العيش في إيست فيليدج في شقة مفروشة جيدًا إلى قضاء وقت فراغ للترفيه. شخصياتك تمتلك هذه المواقف المعيشية وتندمج معها.

المساحات تخيلات. أعيش في حفرة هوبيت مريحة في إيست فيليدج وأعيد تخيل مكاني في لوحات مثل ثلاثة اصدقاء و دش بوي ، وحي في شارع الحادي عشر . من خلال إنشاء هذه المساحات الخاصة والمريحة للغاية وأحيانًا ذات المظهر المتميز ، أريد أن أمنح صبيان لوحاتي مساحات كرامة وآمنة. بطريقة ما ، هذا أيضًا يجعلني أشعر بالأمان والراحة ، مما يعزز بيقي في هذه الثقافة.



يكشف رف الكتب الخاص بشخص ما عن الكثير عنهم. الرف العائم I و يل تصور الكتب فقط بدون أصحابها ، ونرى كتبًا مثل الشعر الحديث لباكستان ومجلات سوزان سونتاج. هل يمكنك التحدث عن تصوير الغرابة من خلال الأشياء بدلاً من الأجسام؟

قبل 16 عامًا ، لم أزر الولايات المتحدة مطلقًا ، سافرت بالطائرة مباشرة من لاهور إلى حقول الذرة في أوهايو لحضور الكلية. على الرغم من أنني فوجئت بإيجاد سلالات مألوفة من المحافظة هناك ، فقد انتقلت إلى مجتمع هيبي لتعليمي في أمريكا. كان بإمكاني رسم زملائي العاريين ذوي الشعر الطويل طوال اليوم. لقد استمتعت كثيرا! بعد سنوات ، انتقلت إلى نيويورك لحضور معهد برات ، وببعض الجهد ، تمكنت من الاستمرار. الآن ، أعيش بين لاهور ومدينة نيويورك.

الرف العائم I و يل محاولة التلميح إلى اتساع هذه التجربة: الشذوذ كصورة تقاوم سهولة التعرف عليها ؛ كعلاقات غير متوقعة عبر الثقافات والأجناس وبين الماضي والحاضر. بالنسبة لي ، هناك إثارة في إحضار يوميات وسير سوزان سونتاغ ، مع صورتها المتسلطة على الغلاف ، جنبًا إلى جنب مع صورة متخيلة بالأبيض والأسود لأجدادي من والدي ، وصورة قديمة خيالية لأم باكستانية مخترعة ، ودراسات من أبطالي مثل روبنز وغويا وفس نيبول. إنه تنظيم غريب!



ومصابيح! أنا أحب المصابيح ولا أستطيع أن أتحمل الإضاءة العلوية.

رجل بحقيبة توت ولابتوب من سلمان تور

سلمان طور ، بإذن من أيكون غاليري

هناك تأثير سينمائي في لوحاتك حيث يتم التقاط الشخصيات بين اللحظات الحاسمة ، تقريبًا مثل فيلم ثابت. ما مدى سيرتك الذاتية لأعمالك ، وأين تجد مصادرك لرواياتك؟

اللوحات خيالية ، لذا فهي بطبيعة الحال سيرة ذاتية إلى حد ما. أرسم أعمالًا أصغر حجمًا دون رسم أو تخطيط ، تمامًا مثل الصور الذهنية. في هذه الأيام ، أنا من أشد المعجبين برسام القرن الثامن عشر بيترو لونغي. كما أن حب اللون والأزياء هو الدافع وراء عملي أيضًا. من خلال النظر إلى صور مثل صوره ، أريد إحياء ذكرى أو استحضار سترة منفوخة بلمسة من الساتان ، وقميص مقلّم ، وأزرار الياقة المدورة ، والأحذية البالية الجميلة ، والشالات ، أو القبعات الأفغانية. ألقي نظرة أيضًا على الرسامين المعاصرين مثل كيري جيمس مارشال ودانا شوتز ولويس فراتينو وهبة شهباز. أنا محظوظ بما فيه الكفاية لأرسم في وقت يوفر فيه التمثيل التصويري الشامل مساحة لنفسه في عالم الفن.

في شارع الحادي عشر ، نيويورك تشبه مدينة شمال أفريقية أو شرق أوسطية. كيف تنسج التواريخ والمناطق الجغرافية المختلفة على القماش؟

في شارع الحادي عشر (الذي تم إنشاؤه بمراجع ونماذج) ، فكرت في مركز الجالية الإسلامية في شارع 11 في القرية الشرقية. كان علي أن أعترف لنفسي أنني أردت أن أرسم نوعًا من تحفة السرد الأيقونية! مشهد غريب في المقدمة ومشهد الصلاة الدينية في الخلفية مرتبطان من خلال أرضية وسطى - عالم الأدب والموسيقى - يديرها اثنان من البيتينيك العجوز. يعجبني أن الإحساس بالمكان مشوش. في النهاية أنشأت شارعًا خياليًا يجمع بين إيست فيليدج وبعض الأحياء التجارية الجديدة في لاهور.

تتجلى الحنان أكثر في رسوماتك العارية ، مثل القارئ أو دش بوي . كيف ترسم البشرة البنية كمنطقة اجتماعية وسياسية؟

أستكشف الجسم البني كموقع للريبة واللامبالاة والفضول والعشق في سياقه الصغير في الثقافة الأمريكية. أرى الجسم البني على أنه ناشر للأصوات والتجارب الفرعية المفقودة في الخطاب المستقطب 'معنا أو ضدنا'. بعد قولي هذا ، بالكاد أفكر في هذه الأشياء عندما أرسم. في النهاية ، أرسم لأنها أكثر تسلية وأفضل شيء يمكنني القيام به!

القارئ سلمان تور

سلمان طور ، بإذن من أيكون غاليري

سلمان تور: مرة بعد مرة معروض في معرض أيكون حتى 21 نوفمبر 2018.

تم تحرير هذه المقابلة وتكثيفها من أجل الوضوح.