السر العابر السري في Midsommar

لم يستغرق الأمر وقتًا طويلاً منتصف الصيف ليتم تصنيفها على أنها فيلم انفصال.



المخرج آري أستر دعاها فيلم تفكك في مقابلات متعددة - وبالطبع يصور الفيلم نفسه فسخ العلاقة بين امرأة شابة تدعى داني (فلورنس بيو) وصديقها كريستيان (جاك رينور) ، الذي يهتم بأطروحته الأنثروبولوجية غير الموجودة أكثر مما يهتم بسلامتها العاطفية. الأطر النهائية للفيلم ، التي يبتسم فيها داني بينما يحترق مسيحي مشلول حتى الموت داخل دب مجوف ، لا تتطلب بالضبط عالم سيميائي لتفكيكه: الانتقام.

لكن تلك القراءة السطحية للفيلم فشلت في فهم سبب سحق الفيلم - ولماذا قضيت الكثير من ليالي الصيف الفراغية في مشاهدته في المسارح. منتصف الصيف قد لا تحتوي على أي شخصيات متحولة جنسياً ، لكن تأملاتها حول الجنس والصدمة والانتماء كان لها صدى عميق معي كامرأة متحولة جنسياً.



داني ، بعد كل شيء ، لم يتم تحديدها بالكامل من خلال علاقتها السيئة ؛ إنها أيضًا شابة تتعامل مع صدمة لا توصف ، وهي وفاة عائلتها بأكملها في جريمة قتل وانتحار. هي أيضا ، مثل vox لاحظ الناقد إميلي فانديرويرف على تويتر ، متطفل في مجموعة أصدقاء صديقها قبل وقت طويل من أن تصبح متطفلًا في إحدى المجتمعات الشعبية السويدية المنعزلة. في الواقع ، بنهاية الفيلم ، وجدت Hårga الانتماء - وبشكل أكثر تحديدًا بين النساء في القرية



إذا كانت ضربات الفرشاة الواسعة لتلك القصة تبدو مألوفة - امرأة قوية لكنها مصابة بصدمة نفسية تحاول بشكل محرج الاندماج في مجموعة من الرجال قبل أن تأتي بمفردها من خلال احتفال تحولي - فذلك لأنها أيضًا قصة متحولون جنسيًا جوهريًا.

في الواقع ، بصفتي شخصًا انتقل إلى المدرسة العليا ، تعرضت للهجوم شخصيًا ، كما يقول الأطفال ، من قبل منتصف الصيف : حاولت أيضًا أن أعيش في عالم أكاديمي تحليلي منفصل عاطفيًا ، حيث يميل الناس مثل المسيحيين إلى الازدهار. قمت بتعبئة صدمة جراحة القلب المفتوح ، من بين جروح أخرى. لم أشعر بذلك إلا بعد أن خرجت.

كان هذا الانتقال - من العزلة إلى المجتمع ، ومن القمع إلى التعبير - دراماتيكيًا مثل التحول في منتصف الصيف من شقق مدرسة الخريجين ذات الإضاءة الخافتة في بداية الفيلم إلى أشعة الشمس السويدية المعقمة التي ترى داني نفسها فيها أخيرًا.



بالنسبة لي ، فإن الصورة الأكثر تأثيرًا في الفيلم ليست مسيحية محيرة تشتعل فيها النيران - إنها داني ، المنهارة على أرضية مهجع هارغان ، تاركة كل حزنها وغضبها من خلال البكاء غير المكتمل بينما نساء المجتمع يحيط بها ، ويضعون أيديهم عليها ، يعكس آلامها.

أ 24

بالنسبة للفيلم بأكمله حتى تلك اللحظة ، عالجت داني حزنها على انفراد: لقد توقفت عن الاتصال بكريستيان في وقت مبكر عندما شعرت أن قلقها على عائلتها يضايقه. في وقت لاحق ، تنسحب إلى الحمامات عندما يفاقم حزنها. لكن في تلك اللحظة التوضيحية من التنفيس الجماعي في هارغا ، لا يمكن لداني أن تكون بمفردها. ولا يبدو أنها تدرك أنها تريد أن تكون كذلك.

حاول الرجال في حياة داني مواساتها من خلال الاحتفاظ بها بشكل سلبي على أنها مسيحية أو من خلال سرد تجربتهم الخاصة على غرار لا بيلي ، الذي يشارك والداه أن والديه قد ماتا. هؤلاء هم الرجال الذين يرون في حزنها مشكلة يجب حلها. من ناحية أخرى ، ترى نساء هارغا أنه عاطفة يجب تضخيمها وترديدها ونشرها فيما بينهم ؛ لا يريدون إسكات ألم داني ، يريدون الصراخ حتى يتلاشى.



بصفتي امرأة متحولة جنسيًا ، تأثرت بشدة بالسينما والتلفزيون اللذين يستهدفان بشكل مباشر تجربتي. أفكر في أفلام مثل يوسفي أو عروض مثل قصتها و نشوة . لكن ربما لم تترك لي لحظة أخرى في السينما أو التلفزيون أكثر اهتزازًا لتلك اللحظة. في داني ، في تلك اللحظة ، رأيت انعكاسًا لشوقي الأنثوي إلى المجتمع - مجتمع قد يكون ، بصراحة ، خياليًا تمامًا مثل وضع الفيلم في عالم آخر.

يمكنني الاعتماد من ناحية على عدد المرات التي أحتفظت فيها بالنساء الأخريات بشكل مجازي بالطريقة التي تم بها وضع داني في تلك الأجواء منتصف الصيف مشهد. إنها ومضات ، محفورة ساطعة على ذاكرتي ، ومقدسة للغاية بحيث لا يمكن مشاركتها ، ولكن الأكثر إشراقًا هو هذا: اليوم السابق للانتقال إلى مدينة جديدة والبدء في وظيفة جديدة - في حفل Lana Del Rey في أتلانتا ، ليس أقل من ذلك ، حيث منتصف الصيف كثرت تيجان الزهور - كنت أتأرجح بإيقاع مع أعز أصدقائي ، الذي كان يعلم أنني كنت خائفًا ولكنه كان يريحني بصمت. اعتقدت أنني كنت محتالاً. لن أجعلها كاتبة. لم تسكتني أو تضغط عليّ بسبب مخاوفها الخاصة ؛ لقد تأرجحنا للتو.

قبل الانتقال ، كنت أرغب في أن أكون وحدي في لحظة غوص عالية من هذا القبيل - أن أتراجع كما فعلت داني - لكنني وجدت الفرح في وجودي بالقرب من صديقي وهؤلاء النساء الأخريات ، على الرغم من أننا أصبحنا كليشيهات تمشي للفتيات البيض الاستماع إلى لانا ديل ري.



لهذا السبب دخلت منتصف الصيف أتوقع فيلم رعب لكنها خرجت بعد أن شاهدت شيئًا أشبه بخيال المتحولين جنسيًا بدلاً من ذلك ، وإن كان مظلمًا: كانت هذه قصة عن امرأة لا تنحدر من هارجا ولكنها مع ذلك مرحب بها فيها. بدلاً من مناقشة ما إذا كان يجب إشراك داني في أنشطتهن ، تقوم نساء هورجان ببساطة بإدخالها إلى الداخل لمساعدتهن على صنع فطائر اللحم. عندما فاز داني في مسابقة May Queen للرقص ، لم يكن هناك احتجاج على ظلم شخص غريب لم يكبر في القرية وهو يفوز بالشرف ؛ المجتمع يحتفل بها.

أنتم العائلة الآن ، نعم؟ قالت امرأة لداني ، فأومأت برأسها.

نعم نعم انت العائلة! المرأة تبكي مبتهجة.

أ 24

هذه اللحظة هي حلم كل فتاة متحولة جنسيًا بأن يتم الترحيب بها من صميم القلب في الأنوثة دون تحفظ ، بدلاً من وضعها كموضوع للجدل. لكن هذا الحلم ، بالطبع ، وهمي. في العالم الواقعي ، بصفتي امرأة متحولة جنسيًا في أوائل الثلاثينيات من عمرها ، لست على وشك الهروب والانضمام إلى طائفة الموت السويدية للحصول على جرعة صغيرة من الأخوة. وسائل التواصل الاجتماعي ، حيث بنيت مجتمعاً ذات يوم ، أصبحت الآن متفشية بخطاب رهاب المتحولين جنسياً. تحاول مساحات العمل المشتركة التي تركز على النساء جذبني إلى الصور اللامعة ، لكنني أعلم إذا انضممت إليها سأكون في أماكن حيث كانت هويتي مرتبطة بما أفعله - بإنتاجية رأسمالية معينة متأخرة.

سأظل دائمًا أحصل على تلك الومضات الجميلة ، لكن لا يمكنني العيش في هارغا. لا أحد منا يستطيع.

في النهاية ، أفترض ، منتصف الصيف الرعب في قلبه: الرعب الدائم للوحدة. الرعب من إدراك أن أكثر ما تتوق إليه روحك هو سراب يتأرجح تحت أشعة الشمس.