أصيب هذا الزوجان المثليان بالرصاص أثناء إجازتهما - لكن ماذا يحدث الآن؟

في الكلية ، رفض صديقي السير في شوارع نيو هافن ممسكًا بيدي ، والتي أصبحت مصدرًا رئيسيًا للخلاف في علاقتنا المبكرة. 'إنها قضية تتعلق بالسلامة' ، هكذا أصرّ عندما نظرت إليه في ذهول.



فأنا أرد: 'أنت مصاب بجنون العظمة'. بالتأكيد ، تحدث جرائم الكراهية ، لكن احتمالية وقوعنا ضحية إحداها أقل من التورط في حادث سيارة. في النهاية تحدثت معه للسماح لنا بإظهار المودة في باحات الجامعة المغلقة.

سواء كان ذلك ناتجًا عن التهور أو الشجاعة ، فقد أدركت منذ ذلك الحين أن هذا الوهم الذي لا يقهر - الاقتناع بأنني لا أستحق أن أتعرض للهجوم وبالتالي لن أكون كذلك ، وأنه حتى لو كنت كذلك ، فسوف ينقض النظام و تقديم عدالة سريعة إلى مهاجمي - إنها علامة امتياز ، ووهم لا يتطلب سوى القليل من الثمين لتحطيمه.



في يوم السبت حوالي الساعة 2:30 صباحًا ، كان كارل بليا ومارك لانج ، وهما زوجان مثليان متزوجان ، يسيران جنبًا إلى جنب عبر حديقة لازارو كارديناس في بويرتو فالارتا ، المكسيك - وهي وجهة لقضاء العطلات معروفة بأنها صديقة للمثليين - عندما مروا بسيارة و قال لانج في منشور على فيسبوك إن الرجل 'بدا وكأنه قضى وقتًا عصيبًا في السجن' مع 'وشم على وجهه وجسده'. وفقًا لانج ، سحب الرجل مسدسًا ، وصرخ بشيء يتعذر تفسيره ، وأطلق النار على بليا في أردافه.



ونشر لانغ في وقت لاحق الحادث على وسائل التواصل الاجتماعي ووصفه بأنه 'عمل عشوائي من أعمال العنف وليس أكثر من جريمة كراهية'.

محتوى Facebook

يمكن أيضًا عرض هذا المحتوى على الموقع ينشأ من.

قال لانج إنه كان يكتب علنًا عن الحدث لأن الأخبار المحلية لم تبلغ عن الهجوم بعد. عندما فعل منفذ Noticias بويرتو فالارتا نشر قصة ، ادعى مسؤول محلي أن السرقة حدثت بشكل خاطئ. في المقابلات اللاحقة ومنشورات meida الاجتماعية ، شعر لانج بالقلق من الاقتراح ، قائلاً إنه قلق من أن السلطات المحلية تحاول التستر على الحادث لتجنب الإضرار بصناعة السياحة المحلية.



'لم نفصح مطلقًا بأي كلمة لـ [المسلح] ،' لانج قال شمس الصحراء من المستشفى حيث كان يُعالج بلي وحالته مستقرة.

وأوضح في منشور آخر على فيسبوك: لم تكن هذه عملية سطو ساءت. كانت جريمة كراهية لأنني وكارل بليا كنا نسير يدا بيد. لم نتحدث قط مع الرجل الذي أطلق النار علينا. صرخ فينا ثم أخرج سلاحا وأطلق النار علينا. هذا غير صحيح. أخبرنا 3 مجموعة مختلفة من ضباط الشرطة نفس القصة. لم يكن هناك شهود وكان الشارع خاليا.

في الواقع ، من دون معرفة دوافع المسلح - أو ما قاله قبل إطلاق النار مباشرة - من المستحيل أن نعرف على وجه اليقين ما إذا كان قد اختار مهاجمة الزوجين بسبب ميولهما الجنسية ، أو لأنهما كانا سائحين بيض ، أو بسبب المسلح ببساطة يريد أن يرتكب عملاً عشوائيًا من أعمال العنف.

لكن بمعنى ما ، لا يهم كثيرًا ما إذا كان المهاجم في الواقع مدفوعًا بالعداء ضد المثليين. بالنسبة إلى Blea and Lange ، فقد تحطم الوهم بأنهم سيكونون بأمان ممسكين بأيديهم أثناء السير في الشارع - أنهما يستطيعان المشي عبر العالم بحرية وبلا خوف كمثليين. ما لم يتم القبض على المعتدي وحتى يتم القبض عليهم ، فسوف يتساءلون دائمًا عما إذا كان إظهارهم البريء للعاطفة هو ما دفعهم إلى أن يصبحوا ضحايا.

هذا جزء من العبء الذي يعيشه المهمشون. مقابل كل فعل من أفعال الكراهية يتم فيه توضيح الدوافع ، هناك العشرات من الأعمال التي يُترك فيها المستهدفون وهم يتساءلون - متسائلين عما إذا كانوا سيحصلون على هذه الوظيفة إذا كانوا قد قدموا أنفسهم بطريقة أكثر ذكورية ، على سبيل المثال ، أو إذا كان الشخص يحدق بهم من الشارع يظن أنهم لطيفون أو يريد إيذائهم ، أو إذا كان الشخص الذي أطلق عليك النار فعل ذلك لأنك كنت تمسك بيدك مع شريكك من نفس الجنس. يؤدي العنف ضد المثليين إلى الإضرار بالعقل إن لم يكن أكثر من الجسد.



وهو ما يستدعي إلى الأذهان سببًا آخر لهجمات مثل هذه الخبيثة جدًا: فهي لا تحطم فقط وهم الأمان لأولئك الذين نجوا من الهجوم ، ولكن لكل من يمكنه رؤية نفسه في مكان الضحايا.

بالفعل ، يملأ المصطافون المثليون والسحاقيات خيوط التعليقات في التقارير الإخبارية حول الهجوم بوعود بعدم العودة أبدًا إلى بويرتو فالارتا. ألقى البعض باللوم على الضحايا لجرأتهم على إظهار المودة في الأماكن العامة في البداية. 'لماذا تعتقد أنه لا بأس من الإمساك باليد أو إظهار المساعد الرقمي الشخصي في المكسيك؟' كتب أحد المعلقين على منشور Lange على Facebook. كان البعض الآخر أقل حذرًا في الرد بأفكارهم المسبقة: 'لماذا يصرح المثليون جنسياً على إنفاق مبلغ دولارهم $ في وجهات سفر قذرة تكره صراحة شجاعتهم ولا عقاب على جرائم الكراهية مثل هذه ؟؟؟'

بصفتي أميركيًا مكسيكيًا نشأ على حدود الولايات المتحدة مع المكسيك ، يمكنني أن أشهد على أن معايير الذكورة يتم فرضها بصرامة في الثقافة المكسيكية أكثر من هنا. وفي حين أنه من الصعب القول على وجه اليقين ما إذا كانت جرائم الكراهية ضد LGBTQ + تحدث بمعدلات أعلى في المكسيك مما هي عليه في الولايات المتحدة - ويرجع ذلك جزئيًا إلى أن حفظ البيانات عن LGBTQ + ضعيف جدًا في كلا البلدين - إلا أن سلطات إنفاذ القانون المكسيكية حددت فقط المشتبه بهم في حوالي الثلث من بين 202 جريمة قتل موثقة ضد أشخاص مثليين في الفترة من 2014 إلى 2016. من الصعب معرفة ما إذا كان ذلك بسبب الفساد الحكومي المستشري - الذي سعى الرئيس إنريكي بينيا نييتو لمعالجته بحملة تاريخية لمكافحة الفساد في عام 2016 - أو نوع من عدم الكفاءة الذي أدى إلى ستصل سيارة الإسعاف في حالة Blea and Lange بعد 45 دقيقة كاملة من الهجوم ، وفقًا لما ورد في منشور Lange على Facebook.

ولكن على أقل تقدير ، فإن مكافحة رهاب المثلية الجنسية مع كراهية الأجانب له نتائج عكسية ، ويجب على المرء أن يلاحظ أن الولايات المتحدة ليس لديها الكثير لتفاخر به عندما يتعلق الأمر بحماية أفراد مجتمع الميم. هنا ، تم إضفاء الشرعية على زواج المثليين على الصعيد الوطني فقط في عام 2015 ، وفي 28 ولاية ، لا يزال من الممكن طرد المثليين والمثليات ومزدوجي الميول الجنسية لمجرد توجههم الجنسي. في المكسيك ، على النقيض من ذلك ، يحمي القانون الفيدرالي العمال في الكل الدول من التمييز على أساس التوجه الجنسي ؛ يعتبر زواج المثليين قانونيًا ليس فقط في مكسيكو سيتي ولكن في 12 ولاية من ولاياتها الـ 31 ، وفي البقية يمكن الحصول عليها بأمر من المحكمة بعد قرار عام 2015 من المحكمة العليا المكسيكية.

والأهم من ذلك ، من وجهة نظر إحصائية ، هو أنه ليس من المرجح أن يكون الشخص المثلي ضحية لجريمة كراهية في المكسيك أكثر من الولايات المتحدة. الغالبية العظمى منا ، بكل بساطة ، لن تقع ضحية أي هجوم ، على الرغم من أن الخوف موجود دائمًا.

أتذكر عندما تحطم بالنسبة لي وهم المناعة. كان في مدينة نيويورك ، الذي يظهر فيه التحيز لا يعرف الحدود. التقيت أنا وشريكي ببعض الأصدقاء في Overlook Bar في ميدتاون مانهاتن ، حيث دخلت في محادثة ودية مع المالك ، الذي كان جالسًا في البار. من الواضح أنه كان مخمورا ، معربا عن فرحه من خلال توزيع المشروبات المجانية. عندما أخبرته أنني أتيت مع شريكي ، تغير سلوكه. قال إنه لا يريد المثليين في مؤسسته وأمر الحارس بطردنا.

لا أقصد مقارنة تجربة الطرد من العائق بالوقوع ضحية لجريمة عنيفة ، لكني أتخيل أن مشاعر العجز والإيذاء متشابهة. لقد ذهب الوهم بأنني أستطيع أن أتجول في العالم دون أن أستهدف توجهي الجنسي. فكرت مرة أخرى في صديقي الجامعي وتساءلت عما إذا كنت ساذجًا للتقليل من خطر التمييز.

قد أكون الآن أكثر وعياً بالخطر الذي يواجهه الأشخاص المثليون في الأماكن العامة. لكني ما زلت لا أرى أي طريقة أخرى للعيش من الانفتاح. بالنسبة لي ، فإن إظهار المودة في الأماكن العامة هو عمل مقاومة - رفض التخلي عن الفضاء العام لرهاب المثلية. إنها مخاطرة أشعر بواجب أتحملها لأن العالم لا يتغير عندما تعطي رهاب المثليين ما يريدون.

لكن من غير المعقول أن نتوقع نفس الشيء من الآخرين. لا يمكن لجميع الأشخاص المثليين أن يكونوا متعجرفين بشأن سلامتهم في الأماكن العامة ، والتواجد في الخارج له ثمن مختلف بالنسبة للأشخاص المختلفين. إنه أمر لا يمكن الدفاع عنه بشكل خاص أن نسأل الضحايا ، الذين يحق لهم التعامل مع صدماتهم كيفما يرون ذلك مناسبًا.

أتخيل أن الأمر سيستغرق بعض الوقت حتى يشعر Blea و Lange بالأمان وهم يمسكون بأيديهم في الأماكن العامة مرة أخرى ، ناهيك عن العودة إلى Puerto Vallarta ، الوجهة التي زاروها بانتظام على مدار العقد الماضي. الثنائي قال لصحيفة نيويورك ديلي نيوز أنه ، في الوقت الحالي ، ليس لديهم خطط للعودة. قال لانج إنه أمر محزن لأننا كنا نتطلع للشراء هنا والعيش هنا بعد التقاعد. الآن ، في هذه المرحلة ، لا نرى هذا على أنه حقيقة.

من المستحيل عدم التعاطف مع هذا الشعور. ومع ذلك ، آمل أن يتعافى Blea و Lange لدرجة أنهما يشعران على الأقل بالراحة في إمساك أيديهما في الأماكن العامة مرة أخرى. وبينما سيكون من المفهوم تمامًا إذا لم يعودوا أبدًا إلى بويرتو فالارتا ، فإن جزءًا مني يأمل أن يفعلوا ذلك. إنه نفس الجزء مني الذي لا يزال يجبر شريكي على إمساك يدي فيما قد يعتبره الآخرون حيًا خطيرًا ، وما جعلني أعود إلى Overlook Bar بعد سنوات. يستحق الأشخاص المثليون أن يكونوا أنفسهم في الأماكن العامة ، وبالتالي يجب عليهم ذلك.

غابرييل ارانا كاتب ومحرر مثلي الجنس يعيش في مدينة نيويورك. هو محرر مساهم في التوقعات الأمريكية وكاتب مساهم في صالون.