نشاط بايارد روستين الأسود غير المألوف ، واللوطي ، والموجّه نحو الحركة
سجل Queer غير مكتمل بدون تاريخ Black. لهذا السبب نقوم بتأريخ قصص وحياة الشخصيات المؤثرة من السود طوال شهر فبراير. أدناه ، نلقي نظرة على Bayard Rustin ، وهو ناشط مؤثر في مجال الحقوق المدنية وزعيم كويري وكويكر.
في حين يثني الكثيرون على إنجازات مارتن لوثر كينغ جونيور خلال حركة الحقوق المدنية ، فإن أقل تقديرًا هو إنجازات بايارد روستين ، التي أصبحت تربيتها داخل مجتمع الكويكرز اللاعنفي تأثيرًا كبيرًا على كينج والقيادة وراء مسيرة واشنطن. كان روستين مستشارًا مقربًا لـ MLK الذي ظل في ظلال الحركة جزئيًا بسبب ميوله الجنسية ، لكن عملهما معًا كان مجرد قطعة صغيرة من كل ما أنجزه في العقود الستة التي عمل فيها كناشط سلام ومثلي الجنس بشكل علني.
ولد روستين في ويست تشيستر بنسلفانيا عام 1912 لأم شابة لم يكن لديها القدرة على تربيته بنفسها. نشأ روستين في الغالب من قبل أجداده واعتقد أن والدته كانت أخته في معظم حياته الصغيرة. كانت جدته من الكويكرز ، ويعزو روستين هذه التنشئة إلى تطور نشاطه ، مع قيم كويكر مثل تلك الخاصة بالعائلة البشرية الواحدة - حيث لا يُعتبر أي فرد من أفراد الأسرة أكثر أهمية من الآخر - والنزاهة التأثير على قراره بالخروج والعيش علانية كرجل مثلي الجنس قبل وقت طويل من أن يصبح الأمر مألوفًا أو آمنًا.
كانت رغبة روستن في تبني نزاهته هي التي شكلت مساره التنظيمي. في منتصف الثلاثينيات من القرن الماضي ، تم طرد روستين من جامعة ويلبرفورس ، وهي كلية سوداء تاريخية (HBCU) ، لتنظيمه إضرابًا ضد الجامعة بسبب رداءة طعام الكافتيريا. التحق لاحقًا بجامعة تشيني في بنسلفانيا ، وهي جامعة أخرى في HBCU ، وحصل على درجة الدكتوراه في الآداب الإنسانية بعد وفاته في الكلية عام 2013 بدء . شارك روستين أيضًا لفترة وجيزة في رابطة الشباب الشيوعي ، واستقال بعد أن طالبت العصبة بالتوقف عن الاحتجاج على الفصل العنصري في الجيش الأمريكي. على الرغم من الفترة القصيرة التي قضاها مع المنظمة ، كان اسمه على رادار مكتب التحقيقات الفدرالي.
بعد مرور عام ، انتقل روستين إلى هارلم والتحق بكلية سيتي كوليدج حيث شارك في الجهود المبذولة لتحرير سكوتسبورو بويز ، مجموعة من تسعة شبان سود اتُهموا باغتصاب امرأتين بيضويتين في ألاباما. واصل عمله جنبًا إلى جنب مع الكويكرز ، وبدأ العمل مع أعضاء الحزب الاشتراكي الأمريكي - على وجه الخصوص أ. فيليب راندولف ، الذي أصبح له تأثير عميق على فلسفة روستين الشخصية.
ستيفن إف سومرستين / جيتي إيماجيس
بدأت حياة روستن في التسخين مع هجمة الحرب العالمية الثانية. انضم روستين إلى زمالة التصالح (FOR) ، منظمة سلام غير عنيفة بين الأديان ، كسكرتير للعلاقات العرقية. عن المخرج أ. كان موست غير مرتاح لانفتاح روستين بشأن حياته الجنسية ، وحاول بلا كلل إقناع روستين بالتغيير. ومع ذلك ، استمر روستين في السفر عبر البلاد باعتباره رجلًا مثليًا بشكل علني مع FOR ، وتحدث علنًا عن إلغاء الفصل العنصري. قبل Freedom Rides ، قاد Rustin بعض المحاولات الأولى لإلغاء الفصل العنصري في السفر بالحافلات بين الولايات. في عام 1943 ، كتب بين الأعراق المقربة ، محذرين الناس من أن أعمال شغب عرقية ستنشأ إذا لم يتم الاندماج بسرعة. في عام 1944 ، حُكم على روستين بالسجن ثلاث سنوات لتخلفه عن المثول أمام لجنة التجنيد. بعد إثارة غضب مديري السجن من خلال كونه مثليًا علنًا وتنظيم احتجاجات لإلغاء الفصل العنصري ، نُقل في النهاية إلى سجن شديد الحراسة وقضى 26 شهرًا فقط.
واصل روستين الانخراط في العصيان المدني في مخاطرة شخصية كبيرة. بعد إطلاق سراحه ، اعتُقل مرارًا بسبب احتجاجه على الحكم الاستعماري في إفريقيا والهند. في عام 1947 ، واصل ركوب حريته ، هذه المرة بشكل رسمي أكثر مثل رحلة المصالحة ، وهو جهد يهدف إلى اختبار حكم مورغان ضد كومنولث فيرجينيا ، التي حظرت التمييز العنصري في السفر بين الولايات. تم القبض على روستين في ولاية كارولينا الشمالية وحُكم عليه بالسجن لمدة 30 يومًا في عصابة متسلسلة لانتهاكه قوانين ولاية جيم كرو. في أوائل الخمسينيات من القرن الماضي ، قام Rustin بصنع a رحلة قصيرة إلى غرب إفريقيا حيث تحدث إلى قادة حركة الاستقلال الغانية والنيجيرية. هناك ، أعاد التأكيد على أن النضال من أجل التحرير لم يكن قضية أميركية سوداء بشكل فردي ، بل قضية عابرة للحدود أثرت على كل السود في الشتات.
في عام 1953 ، ألقي القبض على روستين في باسادينا ، كاليفورنيا بتهمة السلوك البذيء لممارسة الجنس مع رجلين في الجزء الخلفي من السيارة. تم الإعلان عن الكارثة بأكملها ، وعلى الرغم من أن روستين لم ينكر أبدًا كونه مثليًا ، إلا أن هذا الضوء الجديد غير مسار حياته المهنية تمامًا. أقر روستين بأنه مذنب في التحريف الجنسي ، وتم تسجيله كمجرم جنسي ، وطُلب منه الاستقالة من FOR ؛ أمضى الكثير من حياته المهنية اللاحقة كناشط وراء الكواليس. في عام 1955 ، كان روستين جزءًا من فرقة العمل التي كتبت التحدث بالحقيقة إلى السلطة: بحث كويكر عن بديل للعنف ، مقال مسالم مؤثر بشكل كبير. ومع ذلك ، ظل مساهمًا مجهولاً ، قلقًا من أن يتم استخدام توجهه الجنسي من قبل النقاد لرفض صحة العمل.
في عام 1956 ، تم توجيه روستين من قبل أ. فيليب راندولف للسفر إلى ألاباما وتقديم المشورة للدكتور كينج بشأن تكتيكات العصيان اللاعنفي. أصبح روستن مساهماً أساسياً في مقاطعة حافلات مونتغمري ، وساعد الدكتور كينج في تنظيم مؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية (SCLC). على الرغم من قبول كينغ ، تعرض لهجوم من قبل نشطاء سود بارزين آخرين في ذلك الوقت. هدد النائب الأمريكي آدم كلايتون باول جونيور بنشر شائعة كاذبة مفادها أن الدكتور كينج وروستن كانا عاشقين إذا لم يلغ الدكتور كينج مسيرة مخطط لها خارج المؤتمر الوطني للحزب الديمقراطي في لوس أنجلوس. ألغى كينج المسيرة ، واستقال روستين بهدوء من مؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية. انتقد جيمس بالدوين افتقار كينغ للتضامن ، وكتب أن كينج فقد الكثير من المصداقية الأخلاقية ... في نظر الشباب في هاربر مجلة.
صور Bettmann / جيتي
إن النشاط الجنسي لروستن ، بالإضافة إلى علاقاته السابقة بالحزب الشيوعي ، جعله يمثل عبئًا على العديد من الحركات الناشطة. خلف الكواليس ، ظل مؤثرًا ، وأصبح منظمًا رئيسيًا في مارس 1963 بواشنطن - ومع ذلك كان قد تعرض للشر في قاعة مجلس الشيوخ قبل أسابيع قليلة فقط من قبل عضو مجلس الشيوخ عن ولاية كارولينا الجنوبية ستروم ثوموند ، الذي وصفه بأنه منحرف جنسي وشيوعي ، مشروع المراوغ مثلي الجنس. نظمت هذه الهجمات روستين في منصب مستشار ، وليس شخصية عامة.
في ربيع عام 1964 ، نظر الدكتور كينج في تعيين روستين في منصب المدير التنفيذي لـ SCLC ، ولكن تم نصحه بعدم القيام بذلك بسبب علاقات روستين الشيوعية. ومع ذلك ، تم انتقاد روستين أيضًا باعتباره خيانة في نهاية مسيرته كناشط من قبل بعض زملائه السابقين ، حيث كان مهتمًا بإنشاء نقابات بين الفقراء البيض والسود ، وعادةً ما يكون ذلك بسبب الخيانة الأيديولوجية للحركات القومية السوداء التي تركز على قضايا السود. بدلاً من مواءمتها مع نضالات العمالة البيضاء.
في العقد الأخير من حياته ، اعتنق روستين حركة تحرير المثليين ، وشجع الآخرين على الخروج والسعي للحصول على حقوق LGBTQ + المدنية. توفي في عام 1987 بسبب تمزق الزائدة الدودية ، لكن إرثه يعيش في النشطاء السود المثليين الذين يواصلون عمله اليوم. في عام 2013 ، بينما كان الزواج من نفس الجنس محل نقاش ساخن في جميع أنحاء البلاد ، منح الرئيس أوباما روستين وسام الحرية الرئاسي. في شهر يناير فقط ، أصدر حاكم كاليفورنيا جافين نيوسوم a استميحك عذرا لتوقيف روستين بتهم تتعلق بالسلوك البذيء والتشرد. أعلن نيوسوم العفو في وقت سابق من هذا الشهر بالتزامن مع إصدار جديد مبادر لتحديد والعفو عن الأشخاص الآخرين من مجتمع الميم الذين واجهوا اتهامات مماثلة تتعلق برهاب المثلية الجنسية.
عاد عمل روستين إلى الوعي الأسود والمثلي في السنوات الأخيرة ، حيث تسعى العديد من المساحات الدينية السوداء لتصحيح علاقتها بأعضاء LGBTQ +. خرج روستن ببطء من ظلال الحركة التي دعمها ، ولا يزال شخصية ثابتة من العزيمة والأمل والنزاهة.