ما هي أزياء كوير ، على أي حال؟

لطالما استلهمت الموضة من الأشخاص المثليين ، وكانت الغرابة دائمًا لا تنفصم عن الموضة. ما عليك سوى إلقاء نظرة على أسبوع الموضة في نيويورك الشهر الماضي ، حيث لم يكن العديد من العروض التقديمية البارزة من قبل مصممي LGBTQ + فقط - فقد كانوا شاذين في أسلوبهم في التصميم ، وكسب الممثلين ، ونهجهم التخريبي العام تجاه الموضة اليوم.

خذ الفساتين الكرينولين والأكمام المنتفخة التي شوهدت في باتشيفه و الدمى والدمى ، حيث قام المصممان باتشيفا هاي وكارلي مارك ، على التوالي ، بتعطيل هذه القواعد الأنثوية التقليدية للملابس وجلبوها إلى العالم الحديث في مجموعاتهم ، مع توسيع نطاق من يرتدون فساتينهم على المدرج. (فنان غير مطابق للجنس ألوك فايد مينون مشى للنموذج السابق والكوير فرديناند كاسابلانكاس لهذا الأخير). هيلاري تيمور في طريق التل ارتدت الملابس الفوضوية مع الفساتين المطبوعة المتدفقة على سروال كارغو الملون والبلوزات ذات الأحزمة السباغيتي على الأزرار السفلية ، على ما يبدو يلاحظ الطريقة التي يرتدي بها الأشخاص المثليون هذه الأيام على TikTok وما بعده. في الخارج ، أخذ المصمم راؤول لوبيز أساسيات خزانة الملابس مثل الجينز الغامق ، والسراويل الرياضية ، والقمصان البيضاء ذات الياقات ، وربطات العنق ، وقام بإعادة مزجها جميعًا معًا في مظهر يمكن القول إنه يرتديه أكثر طاقم هذا الموسم سلاسة ؛ فقط لمسة غريبة له يمكن أن تجعل العناصر الأساسية في خزانة المرء تبدو رائعة.

من نواح كثيرة ، أظهر هذا الموسم أن الموضة أصبحت أكثر غرابة من أي وقت مضى. ومن نواحٍ عديدة ، كان كل هذا حتميًا. جيل الألفية وجيل Z هم غرابة الأجيال على الإطلاق . نظرًا لأن المصممين يركزون على بناء المجتمع واستكشاف هوياتهم ، ويزداد ثقة الأشخاص الذين يرتدون ملابسهم في احتضان أنفسهم من خلالهم ، فقد كانت مسألة وقت فقط قبل أن تشهد الموضة نهضة غريبة خاصة بها.

تقول راشيل تاشجيان ، ناقدة الموضة في جي كيو معهم. أن ما يميزها في أسبوع الموضة هذا في نيويورك هو العثور على العديد من المصممين الذين كانوا على الهامش الآن في المركز. كانت العروض التي ظللت أسمع كل من يتحدث عنها هي المؤتمر الصحفي لـ Telfar ، و الخارج عرض العودة و إيكهاوس لاتا تقول ، 'كلها مصنوعة - جزئيًا ، في حالة إيكهاوس - من قبل مصممين مثليين.' تجادل بأن هذا يحدث جزئيًا لأن مستهلك الأزياء في نيويورك قد وسع آفاقهم ، ولكن أيضًا لأن العديد من المصممين اليوم يجدون أنفسهم مستوحين من الأنماط الأكثر مرونة بين الجنسين في شوارع المدينة.

ما هي أزياء اللوطي على أي حال

شون زاني / جيتي إيماجيس

ومع ذلك ، فمن المثير للفضول أن الموضة الغريبة تصبح أكثر ضبابية وتزداد فكرة ما يشكل أزياء غريبة أيضًا. يمكن أن تبدو أزياء Queer مباشرة مثل أزياء هذا الموسم تعاون كرومات مع التورمالين ، وتتألف من مجموعة من بدلات السباحة باللون الأحمر Baywatch تم إنشاؤها لتلائم تجربة النساء العابرة للسيدات ، أو متواضعة ومثيرة مثل سروال Eckhaus Latta الأخضر الشفاف والقمصان ذات الياقة المدورة. يمكن أن يكون حرفياً مثل ارتداء الأولاد لفساتين زهرية وردية في Kenneth Nicholson ، أو مجرد ملابس مجردة مثل Luar’s ركض وسرد زر لأسفل . إنه حتى هوس الجميع بالمخيم بعد معرض Met’s Costume Institute حول هذا الموضوع.

كل عروض المصممين هؤلاء يشعر غريب الأطوار ، ولكن تجميعهم جميعًا في صندوق صغير أنيق يسمى أزياء الكوير من شأنه أن يضر برؤاهم المتباينة جذريًا ، أو لجميع الهويات المتقاطعة الأخرى التي توجه عملهم. نعم ، هناك بعض الصور النمطية التي تُعلم جماليات الأشخاص المثليين وثقافاتهم الفرعية. ولكن عندما يتعلق الأمر به ، يكون كذلك أزياء غريبة شيء؟ أم أن الموضة تمتلك القدرة على أن تصبح شاذًا اعتمادًا على من أو ما الذي يجعلها؟

يقول ثاسجيان: 'بمجرد أن يُخرج الثوب من المدرج ، يمكن أن يحتوي على أعداد كبيرة من الناس'. وتضيف أنه في الماضي ، كان الوضع المثالي هو أن يجسد العملاء رؤية المصمم الأصلية عندما يرتدون إبداعاتهم ، ولكن يبدو أن هذا قد انعكس الآن لأن المصممين 'حريصون على أن يفسر العملاء ملابسهم كما يحلو لهم'.

آرون بوتس ، مصمم ومؤسس العلامة التجارية في مدينة نيويورك أ- الأواني ، هو واحد منهم. يقول: 'أريد أن يستخدم الناس هذه الملابس كأواني تعبير' معهم. قطعه لفصل الربيع - والتي تشمل تنورة ماكسي مُجمَّعة مُصممة على البنطال ، وقميص مكشكش مُطرَّب بشعر الحصان ، ومآزر من الرافية ، وقميص فضفاض بدون أكمام - كلها سائلة بقدر ما هي فريدة من نوعها. ويؤكد أن زبائنه قادرون على تحويلهم بناءً على أسلوبهم ، وهذا هو في النهاية ما يرغب في أن تكون مجموعاته من ذوي الخبرة.

عارضات الأزياء يرتدين تصاميم من A.Potts

عارضون يرتدون تصاميم من خط SS22 من A.Potts.صور جيتي

يصف بوتس عمله بأنه غريب الأطوار ، ويعرفه بنفس الطريقة التي يصف بها نفسه: 'إنه غريب ، إنه أسود ، إنه فني' ، كما يقول ، مشيرًا إلى تقاطعها. ويضيف أيضًا أنه بالنسبة له ، فإن وضع غرابة في عمله يتعلق بتخريب المُثُل والتقاليد. سواء كان الأمر يتعلق بإعادة تعريف الفستان ، أو لف قميص من النوع الثقيل إلى قطعة فاخرة ، أو غرس سترة مع روح الأفروأمريكانا ، فأنا دائمًا أفكر في كيفية منح مرتديها تجربة جديدة ، كما يقول. في هذا الاضطراب الذي يحدث في الملابس التقليدية أو قواعد ارتداء الملابس ، غالبًا ما توجد الغرابة في الموضة ، ويمكن أن تأتي من أماكن مختلفة.

بينما يتأكد مصممو الكوير اليوم من التقاط هوياتهم في عملهم ، لم يكن دائمًا من خلال الهوية أن تظهر الغرابة على المدرج. ألكسندر ماكوين وجون جاليانو وتييري موغلر هم مجرد عدد قليل من المصممين الذين يعتبر عملهم غريب الأطوار بشكل علني ولكن غرابةهم جاءت من المسرحية والسرد وتعطيل الموضة التقليدية ، أكثر من استكشاف هويتهم الخاصة. مجموعة تخرج غاليانو من عام 1984 مستوحى من القرن الثامن عشر الفرنسي الخارقون و رائع (الأعضاء الأرستقراطيين لثقافة فرعية منحلة وعصرية بشكل لا يصدق في باريس في ذلك الوقت) ، أزعجوا مظهرهم المتوهج بالفعل من خلال جلبهم إلى جيله من أطفال النادي من خلال الصور الظلية المبالغ فيها والتصميم الانسيابي بين الجنسين. يلاحظ تاشجيان أنه في ذلك الوقت لم يكن لديهم على الأرجح أي غرابة عند ارتداء ملابس متدرجة ، لكن جون غاليانو فعل ذلك بالتأكيد عندما أعاد إحياء هذه الرموز في أواخر الثمانينيات والتسعينيات لتجسيد روح الحياة الليلية في لندن. هذا التنقيح أو إعادة تفسير الرموز هو شيء قام به المصممون عبر التاريخ لغرس عملهم في جو من الغرابة. توم براون زي موحد مصمم بشكل مثالي هي مثال آخر أكثر حداثة.

يقول تاشجيان: 'أعتقد أن هناك ميزة تتجاوز هوية المصمم هنا'. وتضيف قائلة: `` الاهتمام بالأشياء الغريبة ، والدرامية ، والمشهد ، في خلق فخر ضد الحبوب '' ، وتضيف كيف فسر بعض مؤرخي الموضة الملابس النسائية الثورية المستوحاة من الملابس الرجالية من Coco Chanel على أنها بوتش ، فمثلا. على الرغم من أن عمل شانيل في حد ذاته ليس بالضرورة غريبًا ، إلا أنه يمكن قراءته على هذا النحو من خلال الرموز التي يستكشفها ويخربها.

مصمم الأزياء لاكوان سميث قابل 8 مصممي LGBTQ + الذين يأخذون أسبوع الموضة في نيويورك بواسطة Storm من Willy Chavarria إلى LaQuan Smith ، يتم عرض المواهب الشاذة بشكل رائع. مشاهدة القصة

ويلي شافاريا - مصمم لاتيني غريب الأطوار ونائب الرئيس الأول الحالي للتصميم الرجالي في Calvin Klein - يتخذ نهجًا موازياً. اقتربت مجموعته SS22 من علامته التي تحمل اسمه من جماليات Chicano التي ألهمت عمله منذ فترة طويلة من خلال عدسة غريبة مثيرة. على سبيل المثال ، أخذ قطعة مثل السروال القصير المربوط الذي يرتديه رجال Cholo في شوارع لوس أنجلوس وتقديمهم في صورة ظلية تشبه ثوب الكرة. على عكس مصمم مثل شانيل ، فإن عمل شافاريا شاذ منذ بدايته. لكن بالنسبة للمستهلكين ، كلاهما يصنع الملابس فقط ؛ خارج المدرج ، الشخص الذي يرتديها هو الذي يضفي معناها النهائي.

كما يذكر بوتس ، فإن جمال الشذوذ هو أنها يمكن أن تعني أشياء مختلفة لأناس مختلفين. يقول: 'يمكن أن يكون الأمر متعلقًا بالجنس والجنس والتعبير الفني' ، مضيفًا أنه يمكن دمج كل هذه الأشياء في عملية التصميم وأسلوب الشخص. هذا الأخير هو الذي غالبًا ما يصنع أزياء غريبة حقًا: لا يمكن أن يكون الفستان سوى فستان عند ارتدائه على امرأة cishet ، ولكن بالنسبة لرجل أو شخص غير ثنائي ، يمكن أن يكون متغيرًا. في الأخير ، يصبح الفستان غريبًا بحد ذاته.

مرة أخرى في أسبوع الموضة في نيويورك ، مجموعة كينيث نيكلسون المستوحاة من ربيع 2022 قدمت الفساتين والفساتين ذات المقاس الفضفاض ، والتي تأتي من الأزهار والأربطة وتم تقديمها على مجموعة متنوعة من الموديلات ، من النساء إلى الذكورة العلنية. هنا ، يشحن النموذج المظهر بالمعنى: فستان من الدانتيل يلبس فوق سروال قصير أخضر على نموذج ماسك يبدو غريبًا ، حيث نفس الفستان يقترن بأحذية قتالية على طراز نسائي أقل من ذلك. كبير الحجم تي شيرت بياقة مستديرة مع سد مطبوعة عبر الصدر بواسطة بارغان هي بلا شك أقل دقة في غرابتها ، لدرجة أن من يرتديها لن يكون له أي تأثير على ما تقوله القطعة ، كما هو حرفيًا تمامًا يقول هو - هي.

ربما تحتوي الصورة على ملابس ، ملابس ، بدلة ، معطف ، معطف ، جاكيت وبليزر

تايلور هيل / جيتي إيماجيس

في هذا السياق ، يستحضر تاشجيان مظهر Elliot Page's Met Gala كوتور حديثًا من Balenciaga ، وهو بدلة أحادية الصدر تزينها بزهرة قرنفل خضراء. عندما تم تقديم المجموعة ، حملت بعض العارضات أزهار قرنفل حمراء. على جانب الصفحة ، ذكرت أن القرنفل كان تكريمًا لأيقونة غريبة أوسكار وايلد ، ولكن من جانب المصمم Demna Gvasalia ، كان من المفترض أن 'توحي بعشق عميق ومهوس'. هذا الأخير غريب بشكل علني ، وهو يحول الدعوى إلى بيان حول الغرابة.

خلاصة القول هي أن الموضة الغريبة موجودة في النية والجمالية ، سواء تم توفيرها من قبل المصمم أو من يرتديها ، أو كليهما. ومع ذلك ، فإن هذه الشذوذ أعمق من الاتجاهات أو الأنماط البدائية ؛ إنه متقاطع مع الهويات الأخرى ، وقبل كل شيء يحمل نفس التعددية التي تجعل الموضة أداة أساسية للتعبير. لا يوجد رمز غريب محدد أو جمالية للموضة لأنها ، مثلها مثل الغرابة ، تحتوي على عدد لا يحصى من المعاني وتقدم قراءات مختلفة لمن يحملها أو يلاحظها. قالت سوزان سونتاغ إن الحديث عن المعسكر يعني خيانة له ، لأنه يحمل رموزًا خاصة بين الثقافات الفرعية التي كان موجودًا فيها. ربما يمكن قول الشيء نفسه عن أزياء الكوير: التحدث عنها ، وتسميتها ، هو خيانة لها. في النهاية ، كل شيء عن النية.