لماذا الإلغاء ضروري للتضامن الأسود الآسيوي

اسمي روهان ، وأنا أميركي آسيوي بقدر ما أنا أميركي أسود.



تحدثت بهذه الكلمات لأول مرة في 20 فبراير إلى حشد من المئات ، تجمعوا على الرغم من الثلوج في مدينة نيويورك للتحدث ضد كراهية معادية لآسيا وتأكيد قوة شعب AAPI. شارك الكثير منا في احتجاجات Black Lives Matter في الصيف الماضي ، والآن ، في فصل الشتاء ، كنا نعيد إشعال النضال من أجل حياة الآسيويين.

في ذلك اليوم ، اجتمعنا جميعًا خلف لافتة حمراء بها أزهار الكرز كُتب عليها معًا ضد الكراهية. بقيادة النساء ذوات البشرة الملونة وأنا ، كنا تحالفًا كبيرًا يتألف من أصوات آسيوية ، وجنوب آسيوية ، وسوداء ، وأصوات بولو مسلمة ، وأفرو دومينيكان ، وأفرو لاتينية ، ومكسيكية ، وأمريكية أصلية ، لكننا كنا جميعًا هناك لتأكيد هدف مشترك : التحرر الآسيوي من خلال الإلغاء.



إن الإلغاء أمر ضروري لنوع التضامن الآسيوي الآسيوي الذي رأيناه في ذلك اليوم الشتوي ، وهو أمر حيوي بنفس القدر للمضي قدمًا. في أبسط أشكاله ، يعني الإلغاء إزالة الهياكل الضارة بمجتمعاتنا واستبدالها بأخرى أفضل. في هذا السياق ، يعني فحص الأنظمة التي تضطهد المجتمعات الملونة وابتكار أنظمة جديدة تحافظ على سلامة الجميع وترفع من هم الأكثر تهميشًا بيننا.

ربما تحتوي الصورة على أحذية شخص بشري ، ملابس ، أحذية ، آلة عجلة ، نقل ، وسيارات



جاري دين كلارك

في الوقت الحالي ، هناك نظامان مسؤولان بشكل رئيسي عن اضطهاد الملونين: التعليم والشرطة. وعلى الرغم من إخبار الكثير من الناس بخلاف ذلك ، فإن كلا النظامين يعاقبان السود والآسيويين على حدٍ سواء. على الرغم من أساطير المجتمع الأبيض ، التي تخبرنا أن نفصل بين أنفسنا وبين الأهداف السياسية ، فقد شكلت مجتمعاتنا منذ فترة طويلة تحالفات من أجل الحرية.

في الواقع ، لقد وحدت أيديولوجية الإلغاء المجتمعات المضطهدة على هذه الأرض المسروقة منذ وصول المستعمرين. وسط الدعاية العنصرية 'يلو بيرل' التي وفرت غطاء لعمليات الإعدام خارج نطاق القانون وغيرها من أعمال العنف ضد الأمريكيين الآسيويين في القرن التاسع عشر ، دافع فريدريك دوغلاس عن حقوق الهجرة والعمل الصينية. في الواقع ، عام 1869 خطاب الأمة المركب سبقت كلاً من قانون الصفحة لعام 1875 ، الذي منع جميع النساء الصينيات من الهجرة على افتراض أنهن عاملات في الجنس ، وقانون الاستبعاد الصيني سيئ السمعة لعام 1882.



تاريخ التضامن الأسود الآسيوي مليء بالشخصيات الأسطورية: أيقونات عصر الحقوق المدنية مالكولم إكس ويوري كوتشياما أصبحوا أصدقاء مقربين كما نظموا ؛ في الواقع ، كان Kochiyama هو من أمسك برأس Malcom X بينما كان يحتضر. شاركت الكاتبة والمنظمة غريس لي بوغز في مسيرة من أجل حقوق الإنسان مارتن لوثر كينج الابن . وزوجها الأسود جيمس في ديترويت. درس زعيم الحقوق المدنية مثلي الجنس علنا ​​بايارد روستين تكتيكات المقاومة اللاعنفية في الهند و دمجهم في نضال السود من أجل الحرية .

المؤسس المشارك لجبهة التحرير المثليين في فيلادلفيا والمدافع المناهض للحرب كيوشي كوروميا سار في سلمى مع مارتن لوثر كينج الابن ، وهو صديق لهوي بي نيوتن ، كما أنه شغل منصب عضو اللجنة المثلي الوحيد في المؤتمر. 1970 المؤتمر الدستوري لحزب الفهد الأسود . قاومت تامارا تشينج ، وهي امرأة أمريكية من أصول آسيوية ، العمل الشرطي في كومبتون انتفاضة الكافتيريا قبل وقت قصير من قيام مارشا بي جونسون وسيلفيا ريفيرا وستورمي ديلارفيري وآخرين في Stonewall.

حتى في العصر الحديث ، هناك ملف جدارية لجورج فلويد في فلسطين والفلسطينيون نصائح سلامة الاحتجاج المشتركة مع منظمي Black Lives Matter في فيرغسون عام 2014.

لكن نظامنا التعليمي الحالي لا يعلم شيئًا من هذا التاريخ الأمريكي الأساسي ، بل يفرض بدلاً من ذلك الروايات الاستعمارية البيضاء. يعلم الأطفال السود أنهم لا قيمة لهم إلا كعبيد أو كقصص معقمة لراحة البيض. من خلال عدم ذكر التاريخ الأمريكي الآسيوي تقريبًا ، تعلم المؤسسات البيضاء الأطفال الآسيويين أنه ليس لديهم قصة ، مما قد يكون له تأثير ضار بشكل لا يصدق على نموهم.

'تمامًا كما تم تبييض تاريخ السود بشكل فعال من أجل راحة البيض ويجب الآن مراجعته من قبل المعلمين السود ، فإن المعلمين البيض الذين يملون التاريخ الأمريكي الآسيوي اليوم سيثبتون نفس القدر من الضرر ، وسيتطلبون فقط مزيدًا من الإجراءات في المستقبل.'



كما قال بطل المقاومة الفلبينية خوسيه ريزال ، لا تاريخ ولا ذات. تعرف على التاريخ ، تعرف على الذات. التعليم الأبيض يحرم أطفالنا من تاريخهم ، وبالتالي هوياتهم. في ظل نظام التعليم الخاطئ للبيض ، سيكافح أطفالنا ليحبوا أنفسهم.

لهذا السبب أريد أنا ومنظمين آخرين أن يُطلب من المدارس ألا تدرس فقط التاريخ الآسيوي ، ولكن أيضًا الاعتراف بالصراع متعدد الجوانب للمجتمعات المتعددة. في ولاية إلينوي ، على سبيل المثال ، يوجد تشريع واحد - مجلس النواب 376 - سيتطلب من المدارس دمج التاريخ الأمريكي الآسيوي بحلول العام الدراسي 2022-23. تمت الموافقة على مشروع القانون هذا في مجلس النواب في إلينوي في أبريل ، ومنذ ذلك الحين تم رفعه إلى مجلس شيوخ الولاية.

في حين أن هذا هو التشريع الذي تمس الحاجة إليه ، يجب كتابة المناهج الجديدة وتدريسها من منظور آسيوي ، وهو منظور يعترف بالصراع متعدد الجوانب وزراعة القوة المتقاطعة بين المجتمعات السوداء والآسيوية. تمامًا كما تم تبييض تاريخ السود بشكل فعال من أجل راحة البيض ويجب الآن مراجعته من قبل المعلمين السود ، فإن المعلمين البيض الذين يمليون التاريخ الأمريكي الآسيوي اليوم سيثبتون ضررًا مماثلًا ، وسيتطلبون المزيد من الإجراءات في المستقبل فقط.

سيساعد التعليم الذي يدافع عن إلغاء الرق شعبنا على فهم أفضل للاختراع الأبيض للشرطة. العمل الشرطي ، لئلا ننسى ، هو في نفس الوقت ضد الأسود و معاداة الآسيويين ، كما تثبت الأمثلة الحديثة الوفيرة. في ديسمبر 2020 ، تبلغ من العمر 19 عامًا كريستيان هول ، أحد المتبنين لعائلة سوداء وآسيوية ، أطلقت عليه الشرطة 7 مرات وتوفي بعد تعرضه لأزمة نفسية حادة. على غرار العديد من رجال الشرطة إطلاق النار على السود ، زعمت السلطات أن ذلك مبرر.

أنجيلو كوينتو ، الذي يعاني أيضًا من أزمة في الصحة العقلية في نفس الشهر ، مات من ركبة الشرطة على رقبته لمدة 5 دقائق ، وهو أمر موازٍ لمقتل جورج فلويد. حتى أنه طلب من الشرطة عدم قتله.

في تشرين الثاني (نوفمبر) 2017 - بعد وقت قصير من ادعاء تعرضهم لاعتداء جنسي من قبل الشرطة - صالون تدليك للمهاجرين وعامل الجنس يانغ سونغ سقطت 4 قصص حتى وفاتها خلال مداهمة الشرطة لمكان عملها. كان سونغ واحدًا من العديد من الضحايا: بين عامي 2012 و 2016 في مدينة نيويورك ، اعتقلت الشرطة مؤسسات المهاجرين الآسيويين ، وخاصة صالونات التدليك المملوكة للصين ، بنسبة 2،700٪ .

ربما تحتوي الصورة على ملابس وملابس شعر ميكروفون جهاز كهربائي بشري

ديب فونغ

هذا يعكس بشكل مقلق قانون الصفحة لعام 1875 وينذر بإطلاق النار مؤخرًا على العاملات الآسيويات المهاجرات في منتجع صحي في أتلانتا ، حيث دافعت الشرطة في البداية عن مطلق النار ، قائلة إنه كان مدمنًا على الجنس. تجاهل هذا العذر حقيقة أن 90٪ من جرائم الكراهية تجاه الأمريكيين الآسيويين في عام 2020 تورط الجناة البيض .

تنعكس عمليات حفظ الأمن في صالونات التدليك المملوكة للصين وتعززها الطريقة التي تتبعها إدارة شرطة مدينة نيويورك استغل حظر المشي أثناء الترانس لقمع النساء الترانس السود واللاتينيات بعنف. بين عامي 2012 و 2015 ، كان 85٪ من المعتقلين بموجب القانون من السود واللاتينيين ، وكان العديد منهم كذلك غير المسجلين أو طالبي اللجوء ، على أساس مجرد تصور الضباط لهن على أنهن مشتغلات بالجنس. من الواضح تمامًا أن ضبط الأمن موجود عند تقاطع العنصرية القادرة على التمييز الجنسي.

لهذا السبب أنا وزملائي المنظمين نعارض الدعوات لمزيد من الشرطة ردًا على إطلاق النار في أتلانتا. في 22 أبريل ، أقر مجلس الشيوخ مشروع قانون معادٍ لآسيا ضد جرائم الكراهية بأغلبية 94 صوتًا مقابل صوت واحد. إذا تم التوقيع على القانون ، فإنه سيسمح لوزارة العدل بتسريع عمليات مراجعة جرائم الكراهية ، وتقديم التوجيه إلى سلطات إنفاذ القانون المحلية ، والسماح بالتعاون بين الوكالات بشأن هذه البيانات.

سيستمر الأمريكيون الآسيويون والسود في المسيرة معًا دون سؤال. نحن على دراية بالتكتيكات التي تم استخدامها لمحاولة فصلنا عن بعض ، ولن نقبل بأقل من الإلغاء.

ربما تحتوي الصورة على: إنسان ، وشخص ، وفن ، ورسومات ، وفن حديث ، وحيوان ، وطيور LGBTQ + الآسيويون الأمريكيون حول كيفية تعاملهم مع العنصرية أثناء فيروس كورونا لقد طلبنا من الأمريكيين الآسيويين المثليين وصف ما مروا به ، وكيف يتعاونون معًا في أعقاب الوباء. مشاهدة القصة

لكن اختيار الشرطة المشددة في هذه اللحظة من شأنه أن يزيد من تسريع مناهضة السواد ويعزز الحقيقة الزائفة بأن أسطورة الأقلية النموذجية - اختراع أبيض آخر - مفيدة للأمريكيين الآسيويين. ربما يكون مشروع القانون هذا هو الدليل النهائي على نظرية كلير جان كيم للتثليث العنصري ، والتي تنص على أن المجتمع الأبيض يحاول الاستفادة من الأمريكيين الآسيويين ضد السود من خلال التظاهر بأن الأنظمة البيضاء تعمل لصالح المجموعة الأولى ، ولكن ليس الأخيرة.

خاصة عند فحصه جنبًا إلى جنب مع جورج فلويد و مكافحة الإعدام خارج نطاق القانون مشاريع القوانين ، فإن التصديق على مشروع قانون الكراهية المناهض لآسيا هذا سيساعد الشرطة على تجنب المساءلة من خلال إعلان كذباً أنها تخدم المجتمعات الآسيوية.

على الرغم من هذه المحاولات لتقسيم مجتمعاتنا بشكل منهجي ، فإن الأمريكيين الآسيويين والسود سيواصلون المسيرة معًا دون أدنى شك. نحن على دراية بالتكتيكات التي تم استخدامها لمحاولة فصلنا عن بعضنا البعض ، ولن نقبل بأقل من الإلغاء.

يظل يوم 20 فبراير لقطة سريعة لعالم ما بعد الإلغاء الذي يأمل السود والآسيويون واللاتينيون والسكان الأصليون والمعاقون والمهاجرون والمناهضون للعنصرية في بنائه - لمحة موجزة عن واقع معقول وشيك. بدلاً من حفظ الأمن ، نحتاج إلى حلول مجتمعية غير عنيفة مثل Mia Mingus ' قيد التعيين ، والإسكان الشامل والرعاية الصحية والأمن الغذائي ، إلى جانب التدابير الأخرى التي تمنع حدوث الضرر في المقام الأول. لبناء تضامن أسود آسيوي مستدام ، يجب علينا صياغة أنظمة ترفع من شأن الجميع. يجب أن نطالب بالتعليم لنا ومن قبلنا.

لنقتبس من جريس لي بوغز ، عالم آخر ضروري. عالم آخر ممكن. عالم آخر يحدث. نحن منبع ذلك العالم ، ونحن نبنيه الآن.

روهان زو لي هم / سيا / 祂 (تا) راقص وكاتب ومنظم ومؤسس مسيرة بلاسيان ، وهي حركة تضامن للمجتمعات السوداء والآسيوية والبلازية من خلال التعليم حول النضالات الموازية مع عنف المستوطنين البيض والاحتفال المتبادل.

يدعو Zhou-Lee المجتمع إلى Blasian March: Pride Rally في الخامس من يونيو في تمام الساعة 3 مساءً في مدينة نيويورك ، للاحتفال بمجتمعات المثليين من السود والآسيويين والبلاسيين. لمزيد من التفاصيل ، تابعنا على Instagramblasianmarch و Twitter و Facebook.