لماذا وسائل الإعلام البريطانية شديدة الخوف من المتحولين جنسيا

في عصر سياسات الهوية ، وجد العديد من الصحفيين أن الموضوعية في وسائل الإعلام أصبحت غير مقبولة بشكل متزايد ، وربما حتى غير مرغوب فيها في المقام الأول. عمر حياة السود مهم ، #أنا أيضا و رؤية المتحولين جنسيا يطالب بأن أولئك منا الذين يستخدمون أصواتنا لانتقاد الوضع الراهن وتأييد القضايا الاجتماعية لم يعد بإمكانهم فعل ذلك من مسافة منظور الشخص الثالث.



تضع الكاتبة البريطانية شون فاي مكانتها بحزم وبدون أي تساؤل في جميع أعمالها ، سواء كانت تجسر رهاب المتحولين جنسيا المعاصر ورهاب المثلية في المدرسة القديمة في مقال عن وصي ، التحقيق في سياسات الجنس المثلي في سلسلة فيديو نوفارا ميديا شون بهذه الطريقة ، تهاجم بشكل غير محترم فكرة الفخر الصريح في كوميديا ​​الوقوف الخاصة بها ، مما يعكس الهوية الكويرية في فيلم قصير صنعته لـ Tate Britain بعنوان التعليم المسيحي ، أو مشاركة لقطات شاشة من محادثات Grindr الخاصة بها على Twitter. وفقًا لفاي ، فإن الموضوعية في وسائل الإعلام هي من اختصاص الرجال البيض فقط ، وبينما قد تسلط وسائل الإعلام أخيرًا الضوء على وجهات نظر الأشخاص المهمشين ، لا يزال هناك معيار مزدوج. يشرح فاي أنه لا يُسمح لنا بأن نكون موضوعيين وكل ما نقوله يُنظر إليه على أنه تعبير عن دفع سياسات الهوية الخاصة بنا.

بصفتها امرأة عابرة للعيان في وسائل الإعلام البريطانية ذات أتباع شاذين ودوليين إلى حد كبير ، تتمتع فاي بمنظور فريد حول رهاب المتحولين جنسيا العلني الذي ينتشر حاليًا في المملكة المتحدة. لقد ولدت اللباقة البريطانية والتركيز على النقاش العادل الوضع الراهن حيث تستخدم فاي وغيرها من الصحفيين المتحولين باستمرار عملهم كنقطة مقابلة للخطاب المناهض للترانس ، والذي - على عكس الولايات المتحدة - ليس فقط من اختصاص اليمين المتطرف. TERFs (النسويات الراديكاليات العابرات للإقصاء) مستوطنة في المملكة المتحدة ، حيث يتم إعطاء المثقفين المحترمين مثل جيرمين جرير بانتظام منصة للتشكيك وإبطال الهوية العابرة على التلفزيون الوطني. في حين أن فاي غير راغبة بشكل متزايد في إخضاع نفسها لمناظرة النقاد المناهضين للترانس لتغذية رغبة وسائل الإعلام التي لا نهاية لها في الصراع ، فهي تدرك أيضًا أنه في النهاية ، يجب أن يكون الأشخاص المتحولين جنسيًا هم من يتحدثون عن قضايا المتحولين جنسيًا. تحدثت فاي معهم. حول الأسباب التي تجعل وسائل الإعلام البريطانية والأمريكية تتعامل مع قضايا المتحولين بشكل مختلف تمامًا ، ولماذا يُطلب من النساء المتحولات تحمل عبء الإثبات لتجاربهن المعيشية ، ولماذا لا يستطيع بعض الأشخاص الليبراليين التغلب على رهابهم من المتحولين جنسياً.



صورة لشون فاي.

إيفيند هانسن



لنبدأ هنا: من المتوقع افتراضيًا أن يكون الأشخاص المتحولين جنسيًا في وسائل الإعلام الذين يضعون أنفسهم في عملهم خبراء في هذا المجال يجري العابرة .

ونحن في الواقع يُتوقع منا أن نكون متخصصين للغاية حقًا في الكثير من الأشياء ، مثل تاريخ المثليين والنسوية وعلم الغدد الصماء وتاريخ حركة وسياسة LGBT - وعلوم الرياضة ، لم أهتم أبدًا بالرياضة ومن ثم للبحث عن القواعد المتعلقة بالنساء المتحولات في الرياضات النسائية لأنه في كل مرة أقوم بعمل لجنة ، يسأل شخص ما عن ذلك. أنت مجبر على أن تصبح أكثر فأكثر خبيرًا متخصصًا حقًا فقط للدفاع عن حقيقة أنك موجود في العالم.

في النقاشات حول حقوق المتحولين جنسيًا ، يقع عبء الإثبات دائمًا على عاتق الأشخاص المتحولين جنسيًا للتوصل إلى أدلة كافية للطريقة التي نختبر بها العالم.



أحاول أن أثني النساء المتحولات الأخريات - سأصبح أمًا جرأة - عن استخدام الصدمة الخاصة بنا كدليل. ما هو غير سار حقًا بشأن النساء اللاتي يجهلن نوعًا ما أو أنهن متخلفات تمامًا عن الخط النسوي المتحولين جنسيًا هو أنهن سيرفضن شيئًا ما يحدث للنساء ذوات النوع الاجتماعي ، مثل الاعتداء الجنسي ، ويقولن إن هذا يحدث لأن لدينا بيولوجيا أنثوية. وترى النساء الترانس مضطرات لسرد التجارب المؤلمة وقول العنف الجنسي والعنف المنزلي لديه حدث لنا. تجربتنا الحياتية هي الدليل الوحيد الذي نملكه.

لقد اعتدت أن تكون محاميًا وكصحفيًا تكتب حول قضايا المتحولين جنسيًا ، ما زلت مهتمًا جدًا بعبء الإثبات.

ما كنت أحاول القيام به ، وما حاولت بعضنا من النساء المتحولات في وسائل الإعلام في المملكة المتحدة القيام به - في الوقت الحالي أقوم بتجاوز وسائل الإعلام الغريبة ، والتي هي أكثر قبولًا قليلاً ، ووسائل الإعلام البريطانية الرئيسية ، والتي في هذه اللحظة هي مناهضة المتعصبين - دفع هذا العبء عليهم. أي شيء عن النساء المتحولات في أماكن النساء أو مخاطر النساء المتحولات ، عليك أن تسألهن أين الدليل؟ في المملكة المتحدة ، يفكرون في تغيير الطريقة التي نغير بها جنسنا قانونيًا لتسهيل الأمر ، بطريقة تحدث في العديد من البلدان الأخرى - هناك مجتمع من ملايين النساء في بلدان أخرى لديهن بالفعل هذه العملية الأسهل ، و لا توجد حالات تعرض فيها سلامة أي من النساء المتحولات جنسياً للخطر بسبب النساء المتحولات جنسياً. ما يبعث على الإحباط هو أنك تدرك أنها ليست قاعة محكمة ؛ هناك فقط محاكمة خادعة من قبل وسائل الإعلام حيث تدور حول من يصرخ بأعلى صوت.

في وسائل الإعلام الأمريكية ، عندما يتعلق الأمر بالأشخاص المتحولين جنسيًا ، تكون اللغة مشفرة حقًا ونحن مهتمون أكثر بالصلاحية السياسية ، حتى بشكل عام عندما نناقش الأشخاص في أقصى اليمين. في المملكة المتحدة هذا هو ليس القضية ، ورهاب المتحولين جنسيا في وسائل الإعلام السائدة هو أكثر بكثير من المعاقبة.



تصوري للفرق هو أنه في الولايات المتحدة ، رهاب المتحولين جنسيا العلني سياسيا ينتمي إلى اليمين ، وهو ليس كذلك هنا. في بريطانيا ، كانت وسائل الإعلام النسوية تحتضن جيرمين جرير منذ عقود ، وكانت الأصوات النسوية المؤثرة الأخرى معادية جدًا لحقوق المتحولين. لقد أنشأوا ثقافة يكون فيها الحد الأدنى لرهاب المتحولين جنسياً منخفضًا جدًا لمدى عدم قبولك ، إلى أي مدى يمكن أن تكون شديد كره المتحولين جنسياً ، ولا يزال يُطالب به كثيرًا في عالم الجناح الأيسر. أنا أكتب فقط للأوراق اليسارية ، لكن لدي مواقف حيث قاموا بنشر مقال عن رهاب المتحولين جنسياً في اليوم التالي بعد تشغيلهم لي ، حيث يستخدمون عبارات مثل ما يسمى بالنساء المتحولات أو النساء المتحولات اللواتي يعرفن أنفسهن.

هذا أحد الأشياء التي أعود إليها غالبًا في المناقشات مع الأشخاص الذين يدعمون الخطاب المناهض للترانس. ما هي تكلفة قبول تجربة شخص ما مع الجنس؟

من الواضح أن هذه هي الطريقة التي يعمل بها النظام الأبوي للمرأة ، لكنها امتداد أكبر. سواء كنت تسميها TERFism - وأنا لا أفعل ذلك على نحو متزايد ، فهناك النسويات الراديكاليات المتشددات ، ولكن في الغالب ستكون النساء البيض من الطبقة الوسطى اللواتي قضين الكثير من الوقت في منتديات الأبوة والأمومة وقررن أن الأشخاص المتحولين جنسيًا يمثلون مشكلة و هذه هي القضية الوحيدة التي يهتمون بها. منذ أن بدأت في التحول ، كان العنف الأكبر الذي أخشاه هو عنف الذكور ، ولكن بعض أكثر حالات رهاب التحول اللفظي التي مررت بها جاءت من نساء رابطة الدول المستقلة اللائي يبدو أنهن غير قادرات على التعامل مع وجود المتحولين جنسيًا امرأة دون التصريح بشيء متفوق أو الشعور بالتهديد أو الحاجة إلى وضعني في مكاني.



وهذا شيء يفعله النظام الأبوي لجميع النساء.

تقوم جميع النساء بضبط جنس بعضهن البعض. إنه نفس الشيء الذي تخبره امرأة كبيرة السن بأنها ترتدي زي الفاسقة ، أو تخبر النساء البدينات اللواتي يرتدين ملابس باهظة أن ما يرتدينه ليس ممتعًا. إنها تأتي من هذه الغريزة ، الطريقة التي صنعنا بها لمراقبة بعضنا البعض ، والنساء المتحولات هدف سهل لذلك.

غالبًا ما يُطلب منك التواجد على لوحات أو كتابة مقالات فقط لتكتشف أنك ستناقش شخصًا لديه وجهات نظر مناهضة للترانس ، وهذا بالتأكيد ليس شيئًا يحدث هنا في وسائل الإعلام الأكثر ليبرالية. ما الذي يجعل ذلك مقبولاً في المملكة المتحدة؟

تميل الولايات المتحدة إلى أن تكون أكثر وضوحًا - سواء كان ذلك بسبب العنصرية أو رهاب المثلية. لطالما كان الخطر والضرر الذي يتعرض له الأشخاص المهمشون في بريطانيا هو أن التمييز في بريطانيا دائمًا ما يكون تحت السطح ، ودائمًا ما يرتدي لغة مهذبة ولطيفة للغاية. إنه بسبب الإمبراطورية ، وبسبب هذه الفكرة أن الأشخاص المتميزين في قمة المجتمع البريطاني يحصلون على عدسة مكبرة لموضوعاتهم ويفحصونها ، وجزء كبير من ذلك هو النقاش. نحن في عصر الأخبار الكاذبة ، ولكن عبر التاريخ لا يتمتع الأشخاص المهمشون بنفس القدرة على النهوض والنقاش. التلفزيون البريطاني مهووس بالنقاش ، لكنه بالطبع تلفزيون ، لذا فهو يتعلق بالترفيه وما يهتمون به هو الصراع. قد يتظاهرون بأنه نقاش عادل ويجب أن تكون قادرًا فقط على توضيح نقاطك ، لكنهم في الواقع يريدون صدامًا كبيرًا ولا يفكرون في حصيلة الصحة العقلية. إنه مشهد 'رجال يرتدون ثيابًا يتقاتلون مع نساء حقيقيات لن يتحملن ذلك' ، هذا ما يريدونه.

ماذا ستقول للحجة القائلة بأن الجنس البيولوجي يفوق الهوية الجنسية؟

من الغريب أن يكون هناك مثل هذا النقاش. لقد تم تصويرنا بشكل خاطئ على أننا نحاول أن نقول أن علم الأحياء غير ذي صلة ، وأنه غير ذي صلة. بالنسبة لنساء رابطة الدول المستقلة ، هناك الكثير من محاور الاضطهاد البيولوجي ، كما هو الحال بالنسبة للرجال المتحولين جنسياً إذا كنت تريد التحدث عن الإجهاض والحقوق الإنجابية. إنه لا يقول أنه غير ذي صلة ، بل يقول إنه ليس مجموع خبرة. ما الذي يفيدك عندما تتحدث عن النسوية أن تتحدث عن الأنوثة كنادي؟ يتعلق الأمر بمحاولة النساء التوصل شيئا ما. تتطلب جميع الحركات الجماهيرية العمل مع أشخاص لديهم تجارب مختلفة حقًا عن تجربتك. لماذا من المدهش جدًا بالنسبة لك أنك قد تضطر بالفعل إلى قبول أن الناس لديهم تجربة مختلفة ، وأنه لا توجد أنوثة مشتركة؟

لماذا تعتقد أن الأشخاص الليبراليين إلى حد كبير ، وحتى التقدميين في بعض الحالات ، لا يمكنهم تجاوز عقبة رهاب المتحولين جنسياً؟

لقد حان الوقت الذي نعيش فيه. كما هو الحال بالنسبة للمثليين ، بمجرد اكتساب مستوى من الاستيعاب أو القبول ، ننسى على الفور مدى سوء معاملة الأشخاص المستقيمين للمثليين. كل من هو كاتب رهاب المتحولين جنسيا الآن في المملكة المتحدة يستمر في القول كغطاء ، حسنًا ، لقد دعمت دائمًا حقوق المثليين. حسنًا ... عظيم. موافق. (يضحك) يتناسى الناس أنه من السهل القول إنك تدعم حقوق المثليين الآن ، عندما تم تحقيق الكثير منها. يعتقد الناس ذلك لأن حقوق المثليين الأمر الواقع أنها تقدمية ، لكنها تقدمية بطريقة ما سهل ، و هو ليس من السهل أن تكون تقدميًا - حسنًا ، إنه يكون من السهل أن تكون متحولًا محترفًا ، كل ما يتطلبه الأمر ليس خداعًا سخيفًا ، ولكن من الواضح أن هذا صعب جدًا على الأشخاص.

تم اختصار هذه المقابلة وتحريرها من أجل التوضيح.

روز دومو هو كاتب ومحرر مقيم في بروكلين ، وقد ظهرت أعماله سابقًا في Paper Magazine و Flaunt و Nylon و Mic و Vice. تعمل حاليًا كمحرر مشارك في مجلة OUT.